華閱文章網1. 勵志易經激勵人心語句
1.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。
2.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
3.世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
4.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，毀謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就認命。
6.如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。
7.我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。
8.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。
10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
11.若能一切隨他去，便是世間自在人。
12.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
13.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14.別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。
15.愚癡的人，一直想要別人瞭解他。有智慧的人，卻努力的瞭解自己。
16.對於不可改變的事實，除了認命以外，沒有更好的辦法了。
17.其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
18.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？
19.當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
21.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
22.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
23.人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。
24.與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養不夠。
25.命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己！
26.過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾！
2. 勵志易經激勵人心語句
1.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。
當我哭泣我沒有鞋子穿的時候，我發現有人卻沒有腳。2.寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。
3.世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。
4.別人可以違背因果，別人可以害我們，打我們，譭謗我們。可是我們不能因此而憎恨別人，為什么？我們一定有一顆完整的本性和一顆清凈的心。
5.你有你的生命觀，我有我的生命觀，我不干涉你。只要我能，我就感化你。
如果不能，那我就認命。6.如果你準備結婚的話，告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點，世界上沒有絕對幸福圓滿的婚姻，幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。
7.我的財富并不是因為我擁有很多，而是我要求的很少。8.不是某人使我煩惱，而是我拿某人的言行來煩惱自己。
9.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗的人。10.如果你能每天吶喊二十一遍「我用不著為這一點小事而煩惱」，你會發現，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
11.若能一切隨他去，便是世間自在人。12.感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
13.來是偶然的，走是必然的。所以你必須，隨緣不變，不變隨緣。
14.別人永遠對，我永遠錯，這樣子比較沒煩惱。15.愚癡的人，一直想要別人瞭解他。
有智慧的人，卻努力的瞭解自己。16.對於不可改變的事實，除了認命以外，沒有更好的辦法了。
17.其實愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。18.說一句謊話，要編造十句謊話來彌補，何苦呢？19.當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得丑陋可恨。
20.根本不必回頭去看咒駡你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？21.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。22.你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。
23.人之所以痛苦，在於追求錯誤的東西。24.與其說是別人讓你痛苦，不如說是自己的修養不夠。
25.命運負責洗牌，但是玩牌的是我們自己！26.過錯是暫時的遺憾，而錯過則是永遠的遺憾。
3. 關于勵志的詩句
少壯不努力，老大徒悲傷. —— 漢樂府古辭《長歌行》 業精于勤，荒于嬉.—— 韓 愈《進學解》 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰.——《增廣賢文》 天行健，君子以自強不息. ——《周易?乾?象》 志不強者智不達. ——《墨子?修身》青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水.——《荀子?勸學》志當存高遠.—— 諸葛亮《誡外生書》 丈夫志四海，萬里猶比鄰. —— 曹 植《贈白馬王彪》 有志者事竟成. ——《后漢書?耿 列傳》《觀滄海》 曹操 東臨碣石，以觀滄海.水何澹澹，山島竦峙.樹木從生，百草豐茂. 秋風蕭瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中.星漢燦爛，若出其里. 幸甚至哉，歌以詠志. 仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人.----李白《南陵別兒童入京》 戰退玉龍三百萬，敗鱗殘甲海空飛 ----李白 水太清則無魚，人太緊則無智 恨不得掛長繩于青天，柔此西飛之白日. 莫笑他人老，終須還到老。
4. 贊美易經的句子
D1一部《易經》，千古迷宮。《易經》是中華傳統文化的杰作，是中華民族文化之魂。《易經》是一部由符號到文字著成的中國第一部古經，是一部哲學著作和科學典籍。數千年來，它對中國的哲學、社會科學和自然科學產生了重大影響，被后世尊為“群經之首”和“中國文化之源”。中華易學源遠流長，伏羲時有《河圖》，夏有《連山》，商有《歸藏》，周有《易經》。《易經》因是周代之易， 故又稱“周易”，被孔子定為五經之首。
D2“閑坐小窗讀周易，不知春去幾7a686964616fe58685e5aeb931333361323539多時。”不讀《周易》，很難走向如此境界，更不可能走向神秘的崇山峻嶺，走向奇異詭秘的未知領域。《周易》是中國文人最高的哲學、思想和文化語境。不讀《周易》，就遠離了最高的哲學、思想和文化語境，遠離了最高的智慧。
D3《周易》告訴我們的人生應該是：無咎，所謂“無咎”就是講我們的人生沒有什么危險順順利利地從生到死就好，現代社會上我們的價值觀一般都是追求大成大就，這些價值觀有一定的積極性，但人生只是一個過程，每個人都是在一步一步走向死亡，不管人生的過程是怎樣它最終的結果都是零，只要能保證人生的這個過程的中間不會夭折就是福。這是最根本的點，我認為這種思想比追求大成大就更高明一些。
D4周易》是中國古代哲學思維、文化思維和靈智思維的多維載體，是“經典中的經典，哲學中的哲學，學問中的學問”。后世“諸子百家”以及一切傳統文化思想，無不源于《周易》這座思想、哲學、文化和智慧的“珠穆朗瑪峰”。讀《周易》可以“上知天文，下曉地理，中通人事”，可望進入“道通天地有形外，思入風云變態中”的大境界，從而通天下之志，定天下之業，斷天下之疑。故，孔子曰：“易之為書也，不可遠（離）。”?
5. 贊美易經的句子
D1一部《易經》，千古迷宮。
《易經》是中華傳統文化的杰作，是中華民族文化之魂。《易經》是一部由符號到文字著成的中國第一部古經，是一部哲學著作和科學典籍。
數千年來，它對中國的哲學、社會科學和自然科學產生了重大影響，被后世尊為“群經之首”和“中國文化之源”。中華易學源遠流長，伏羲時有《河圖》，夏有《連山》，商有《歸藏》，周有《易經》。
《易經》因是周代之易， 故又稱“周易”，被孔子定為五經之首。D2“閑坐小窗讀周易，不知春去幾7a686964616fe58685e5aeb931333361323539多時。”
不讀《周易》，很難走向如此境界，更不可能走向神秘的崇山峻嶺，走向奇異詭秘的未知領域。《周易》是中國文人最高的哲學、思想和文化語境。
不讀《周易》，就遠離了最高的哲學、思想和文化語境，遠離了最高的智慧。D3《周易》告訴我們的人生應該是：無咎，所謂“無咎”就是講我們的人生沒有什么危險順順利利地從生到死就好，現代社會上我們的價值觀一般都是追求大成大就，這些價值觀有一定的積極性，但人生只是一個過程，每個人都是在一步一步走向死亡，不管人生的過程是怎樣它最終的結果都是零，只要能保證人生的這個過程的中間不會夭折就是福。
這是最根本的點，我認為這種思想比追求大成大就更高明一些。D4周易》是中國古代哲學思維、文化思維和靈智思維的多維載體，是“經典中的經典，哲學中的哲學，學問中的學問”。
后世“諸子百家”以及一切傳統文化思想，無不源于《周易》這座思想、哲學、文化和智慧的“珠穆朗瑪峰”。讀《周易》可以“上知天文，下曉地理，中通人事”，可望進入“道通天地有形外，思入風云變態中”的大境界，從而通天下之志，定天下之業，斷天下之疑。
故，孔子曰：“易之為書也，不可遠（離）。”?。
