華閱文章網1.賢內助感謝詞如何寫
魚，我所欲也，熊掌，我所欲也。。 美女老婆，我之求也，賢內助，我所欲也，然二者不可能兼得。。 我敢打賭：調查一百個男人，肯定會有百分之90以上，毫不猶豫的選擇后者：賢內助！（只要是大腦沒有問題的男人） 貌似開個玩笑，然實則不然，是男人都知道：賢內助般的老婆不是每個男人都有福氣得到的。真的所謂“可欲而不可求也”的事情，對于賢內助的渴求而言。 隨著社會的進步與分工的日趨細化與合理化，賢內助的性別定位應該說越來越“模糊”了：就是說，在現代社會，賢內助已經遠遠不止局限于“一個賢惠妻子”的角色了。女人對“男賢內助”的渴求我想一點都不亞于男人對“女賢內助”的愿望了。社會是在進步，可是人們的競爭壓力也在與日俱增，因此，社會分工與協作的要求不得不使“賢內助”的內涵日益豐富和擴大化：一個成功的女人背后，同樣也離不開一個“賢內助”般的好男人！
擴展
賢內助在現代社會已經遠遠的超出了其原有的含義和社會意義，無論是對于個人、單位或企事業都是如此。這不僅是社會分工的要求，更是一個社會、乃至一個國家互助協作、安定團結之需要。 男人現在要得賢內助不一定是賢妻的原因是什么呢？這是很值得我們去討論的話題，打個比喻說罷現在的的花未必都是要綠葉配的！綠葉配的也不一定是紅花了！這一現象似乎打破了世俗！但卻給自己帶來了傷害！這可能就是現代人所謂的刺激吧！ 在解放前，丈夫稱妻子多稱作“內人”。考其緣由，因長期以來，“男主外”、“女主內”，女性多操持家務。故“賢內助”者，人們習慣地理解為婦女。 然而，時代不同了，人們的觀念也必然要跟著更新。觀念更新之一，是當今男士紛紛以當“賢內助”為榮。據報道，江浙滬三地婦聯共同舉辦了一次“賢內助”評選活動，竟出現了始料未及的現象：在報名的9301人中，竟有1/3是男士。
晏嬰是戰國時齊景公的宰相，軀體不甚高大，據云長不滿六尺（相當現在四尺三寸）但他很有才干，名聞諸侯。 有一天晏嬰出門，坐看車子，由他的御者（馬車夫）駕車。那位御者的妻子很賢淑，當御者駕看車子，經過自己家的門口時，他的妻子在門縫里偷看，看見她丈夫揮看馬鞭，現出洋洋得意的樣子。 當天晚上她丈夫回家時，她就責他道：“晏嬰身長不滿六尺，當了齊國的宰相，而且名聞天下，各國諸侯都知道他，敬仰他。我看他的態度，還是很謙虛，一點也沒有自滿的意思。你身長八尺，外表比他雄偉得多，只做了他的駕車人，還洋洋得意，顯得很睛傲的樣子，所以你不會發達，只能做些低賤的職務，我實在替你覺得難為情啊！” 御者自從聽了他妻子的話后，態度逐漸轉變了，處處顯得謙虛和藹，晏嬰看見御者突然謙和起來，覺得很奇怪，問他的原因。御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰為他聽到諫勸，能夠馬上改過，是一個值得提拔的人，于是推薦他當了大夫的官。 由這內助之賢的故事，后人把它引伸來，恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展，增加丈夫在社會上的地位，就稱他有內助之賢。 這就是賢內助的由來。
默默無聞，用行動豐富“賢內助”的內涵
——警嫂XXX的先進事跡
眾所周知，每名公安民警的背后都有一個無私奉獻的家庭。作為公安民警的家屬，不僅要獨自承受家庭的重負和生活的艱辛，而且還要比常人付出多得多的犧牲XXX的妻子XXX同志，就是公安民警身邊的一片“綠葉”、一塊“鋪路石”。
XXX是一名交通民警，主要從事外勤工作，馬路就是他的辦公室。由于成天在馬路上奔波，不是指揮交通疏通堵塞，就是糾正違法維持秩序，下班帶回家的則是一身的灰塵和疲憊，根本沒有時間和精力照顧家庭。為了全力支持XXX的工作，XXX同志默默付出了巨大的辛勞和犧牲。她甘為丈夫當“綠葉”，甘當“賢內助”，放棄了很多次打工掙錢的機會，一直守候在家里。她理解丈夫對工作、對事業的熱愛和執著，幾乎包攬了所有的日常家務、對孩子生活的照顧和學習的督促。多少年如一日，她精心照顧老人、養育孩子；精心照料患病的丈夫，多方為丈夫尋找治病的良方，承受了常人難以想象的各種困難和壓力。
他們家庭的唯一生活來源就是XXX的工資，既要負擔全家的生活開支，又要支付孩子的教育費用，還有老人的醫療費用。一年前，他的父親患癌癥住院醫治，直到后來辦理后事，花掉了他們家本來就不多的積蓄，以至于在大家熱火朝天談論買房賣房的時候，他們一家只能呆在一套小小的兩居室中，安貧樂道的過自己的小日子。對此，XXX不管是照顧老人，還是花掉家中的積蓄，她從無怨言。她精打細算，含辛茹苦，把一家人的生活打理得溫馨、和諧和快樂，讓周圍的很多人都羨慕。
2.賢內助,男女﹖
女的。
一般人對妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展，增加丈夫在社會上的地位，就稱他有內助之賢。
通俗意義
隨著社會的進步與分工的日趨細化與合理化，賢內助的性別定位應該說越來越“模糊”了：就是說，在現代社會，賢內助已經遠遠不止局限于“一個賢惠妻子”的角色了。女人對“男賢內助”的渴求我想一點都不亞于男人對“女賢內助”的愿望了。社會是在進步，可是人們的競爭壓力也在與日俱增，因此，社會分工與協作的要求不得不使“賢內助”的內涵日益豐富和擴大化：一個成功的女人背后，同樣也離不開一個“賢內助”般的好男人！
擴展
賢內助在現代社會已經遠遠的超出了其原有的含義和社會意義，無論是對于個人、單位或企事業都是如此。這不僅是社會分工的要求，更是一個社會、乃至一個國家互助協作、安定團結之需要。
男人現 在要得賢內助不一定是賢妻的原因是什么呢？這是很值得我們去討論的話題，打個比喻說罷現 在的的花未必都是要綠葉配的！綠葉配的也不一定是紅花了！這一現象似乎打破了世俗！但卻給自己帶來了傷害！這可能就是現代人所謂的刺激吧！
在解放前，丈夫稱妻子多稱作“內人”。考其緣由，因長期以來，“男主外”、“女主內”，女性多操持家務。故“賢內助”者，人們習慣地理解為婦女。 然而，時代不同了，人們的觀念也必然要跟著更新。觀念更新之一，是當今男士紛紛以當“賢內助”為榮。據報道，江浙滬三地婦聯共同舉辦了一次“賢內助”評選活動，竟出現了始料未及的現象：在報名的9301人中，竟有1/3是男士。
3.一篇書寫賢內助的文章
妻跟我結婚近二十年了，她是那種“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”的女人。
未結婚時，她的家境比較富裕，而我家庭比較貧困。我們走到了一起，沒有盛大的婚禮，沒有寬敞的房屋，甚至連電視也沒有，更不用談有冰箱。
我們擁有的僅是面積五十二平米的解困房和一套簡單的木制家具。為了購房，她將她父母給的本來買家電的幾千元嫁資都貼了進去，還與我一起向外舉了債。
那時，我在一行政機關工作，工資微薄，經濟和精神上的壓力都非常巨大。我老覺得對不住妻子，讓她從娘家“米籮”里掉進了我這個“糠籮”里。
我們清苦地生活著，巴不得日子快點過去，因為這樣工資就可以快點領到，債也就可以快點還完了。這種狀況對我自小就苦著的人來說，很快就習慣了，可對妻來說一開始并不習慣，她偷偷流過淚，但從沒有埋怨過我一次。
沒多長時間，她就適應了，因為她覺得不管日子有多苦，只要我倆在一起，本身就是滿足、就是幸福。特別是兒子出生后，妻更是高興，成天洋溢著滿足的、幸福的微笑。
我家住在二樓。妻在一工廠上班，每次她回家時，未見到她人影，卻先聽到她在樓下與鄰居的談笑聲。
我就站在廚房的窗戶前朝下看，只見她一手拎著蔬菜，另一手和鄰居邊說邊打鬧著，而鄰居手里則拎著肉和魚什么的。我心里一陣酸楚，但更多的是幸福。
我是那種只知道上下班的人，每天繞著家庭和單位之間轉，每月拿著干巴巴的死工資。為此，遭到不少親戚朋友的取笑。
一些好心人勸我，要開動腦筋尋找發財的門路。我知道，他們所說的門路，無非是揩公家的油、幫別人做事從中收取好處、向下屬單位推銷商品賺取利潤等。
對這些門路，我毫無興趣，不想也沒有去做。他們就說我迂腐；又拿一些一面領著國家的工資一面賺外快人的事來說我。
我有點動心了，也想去搞個項目。妻卻勸阻說：“現在這樣過得蠻好的，你不要再勞心了。”
又笑著說：“欠一些債沒什么了不起的，哪家買房不欠債呢？慢慢還吧。”我聽了她這話，覺得的確如此，我是一名國家機關工作人員，每月有穩當當的收入，雖比上不足，但比下有余。
我家能過這種日子，是祖宗墳上冒了青煙，許多人羨慕不已的。如果還不滿足，夢想通過旁門左道一夜暴富，那就是太貪心了。
我打斷了搞項目發財的念頭，一門心思放在工作上。日子如水般地流過去了。
那些公事不干或少干或借干公事之名收取私利的人，有的升居高位，有的在城郊購了別墅，有的開起了私家車，有的權利雙收。特別是極個別當初地位與我差不多或者不如我的人，現在各方面都混得比我好，遇見我將頭抬得昂昂的，像是沒見到。
面對這種狀況，我心里很不是滋味，可嘴上不好說。有人替我打抱不平，更有人借機說我要解放思想，多為自己和家庭著想，不要死做事，做死事，不會投機取巧，撈取好處。
我啞口無言，不能反駁他們什么，但也未采納他們的意見。妻知道后，笑著說：“聽他們說什么呢？都是餿主意，不把人往正道上引，卻將人往邪著上拉。
我不要你在這方面掙錢，否則心里不安，睡覺不踏實。”她繼續說：“我每個月拿的工資雖不多，但夠開家里的伙食費，你每個月的工資用來還債、儲蓄，這樣的日子將會越過越好。”
我聽了很慚愧，我們家的伙食很簡單，全家人從沒有進過街上高檔酒店，即使小吃也基本沒吃過，妻子多年來一直沒有買過什么新衣服。可我同時很欣慰，我遇上這么一個賢惠明白的妻子，她從沒要我去拿不干不凈的錢，只讓我去拿合法應得的工資。
轉眼許多年過去了，如今我們家也換上了大房子。對今天的生活，妻常高興地說：“我現在也住上了大房子，全家人天天平平安安、開開心心地住在一起，我很滿足了。”
每聽到她這話，我心里總升騰起一股幸福感、快樂感和成就感。我經常想：人生在世，地位、金錢都是次要的，最重要的是能擁有一位好妻子、好男人、好家庭。
我擁有我的妻子和家庭，是我這生最大的事業、最輝煌的成就。
4.賢內助女王
《賢內助女王》講述錯過了王子的灰姑娘為了重新穿上玻璃鞋而費盡心力改造無能丈夫的故事，闊別熒屏八年的金南珠將攜手吳智昊上演一部幽默、輕松的浪漫喜劇。
學生時期的千智愛（金南珠 飾）憑借美麗的外表和過人的魅力深受男生喜愛，一心想成為灰姑娘的千智愛在朋友羨慕的眼光中挑選了在首爾大學醫學院讀書的大學生溫達秀（吳智昊 飾）當老公。不料本以為前途無量的老公卻因為不善交際、心理脆弱，無法上解剖課而中途退學。不僅如此，社會適應能力嚴重匱乏的老公常常被公司開除，讓智愛頭疼不已。智愛并不想就這樣丟掉成為灰姑娘的夢想，于是開始改造老公，讓老公也能成為成功人士。智愛的同窗好友楊奉順（李慧英 飾）一直羨慕漂亮、自信并有著眾多追求者的智愛，而她喜歡的韓俊赫（崔哲浩 飾）眼里也只有智愛一個人。當智愛跟俊赫交往后慧英跟智愛絕交，并設計拆散了兩人。俊赫和智愛分手后，奉順終于如愿以償地嫁給了俊赫。對成功有著強烈欲望的俊赫已經當上了公司的部長，而這時他再次遇到了初戀情人智愛，看著因無能丈夫而痛苦的智愛，俊赫的心再次動搖了，雖然心一點點地被智愛占據，但俊赫卻竭力地隱藏自己的感情。妒火中燒的奉順則打算向智愛展開報復。Queens集團的社長夏泰俊（尹尚賢 飾）在家人的安排下跟Queens集團的小女兒素賢結婚，跟素賢毫無感情的他常常在外面拈花惹草，作為社長夫人的素賢知道丈夫在外面鬼混后非常生氣。看著不知反省的丈夫，忍無可忍的素賢開始向丈夫宣戰，決定與丈夫公司里的一個職員搞外遇，讓丈夫也嘗嘗這種滋味
5.什么是賢內助
賢惠能干的妻子。亦用以敬稱他人妻室。《宋史·后妃傳下·哲宗孟皇后》：“ 宣仁太后 語帝曰：‘得賢內助，非細事也。’”《兒女英雄傳》第一回：“孺人 佟氏 也是 漢 軍世家的一位閨秀，性情賢慧，相貌端莊，針黹女工不用講，就那操持家務，支應門庭，真算得起 安老爺 的一位賢內助。” 茅盾 《尚未成功》：“然而他幸有賢內助，一句話又提起了他的‘壯志’。”亦省稱“ 賢內 ”、“ 賢助 ”。 明 李開先 《賀雙溪楊公孺人時氏同封偕壽序》：“賢內 時氏 ，封為孺人。” 明 朱鼎 《玉鏡臺記·成婚》：“下嫁屈王姬，賢助真堪主中饋。”
晏嬰是戰國時齊景公的宰相，軀體不甚高大，據云長不滿六尺（相當現在四尺三寸）但他很有才干，名聞諸侯。
有一天晏嬰出門，坐看車子，由他的御者（馬車夫）駕車。那位御者的妻子很賢淑，當御者駕看車子，經過自己家的門口時，他的妻子在門縫里偷看，看見她丈夫揮看馬鞭，現出洋洋得意的樣子。
當天晚上她丈夫回家時，她就責他道：“晏嬰身長不滿六尺，當了齊國的宰相，而且名聞天下，各國諸侯都知道他，敬仰他。我看他的態度，還是很謙虛，一點也沒有自滿的意思。你身長八尺，外表比他雄偉得多，只做了他的駕車人，還洋洋得意，顯得很睛傲的樣子，所以你不會發達，只能做些低賤的職務，我實在替你覺得難為情啊！”
御者自從聽了他妻子的話后，態度逐漸轉變了，處處顯得謙虛和藹，晏嬰看見御者突然謙和起來，覺得很奇怪，問他的原因。御者就把妻子所說的一番話老老實實地告訴晏嬰。晏嬰為他聽到諫勸，能夠馬上改過，是一個值得提拔的人，于是推薦他當了大夫的官。
由這內助之賢的故事，后人把它引伸來，恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業、學業、品格方面都有了進展，增加丈夫在社會上的地位，就稱他有內助之賢。
這就是賢內助的由來。
6.鑿壁偷光的故事簡短
鑿壁偷光的故事：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在墻壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。
縣里有個大戶人家不怎么識字，但家中富有，有很多書。匡衡就到他家去做雇工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望讀遍主人家的書。”主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。于是匡衡成了一代的大學問家。
鑿壁偷光是一個漢語成語，出自西漢大文學家匡衡幼時鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書，終成一代文學家的故事。現用來形容家貧而讀書刻苦的人。
擴展資料：
鑿壁偷光原文為：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。
匡衡（生卒年不詳），字稚圭，東海郡承縣（今棗莊市嶧城區王莊鄉匡談村）人。西漢經學家、大臣，以說《詩》著稱。元帝時位至丞相。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由于家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。
由于勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹，當時儒學之士曾傳有“無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤”之語，是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。但匡衡的仕途在一開始卻并不平坦。
參考資料：搜狗百科—鑿壁偷光