華閱文章網1.京劇臉譜的資料簡要內容
京劇臉譜：
京劇臉譜是一種具有中國文化特色的特殊化妝方法。由于每個歷史人物或某一種類型的人物都有一種大概的譜式，就像唱歌、奏樂都要按照樂譜一樣，所以稱為臉譜。
關于臉譜的來源，一般的說法是來自假面具。京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的一門藝術，國內外都很流行。
已經被大家公認為是中國傳統文化的標識之一，臉譜的主要特點有三點美與丑的矛盾統一，與角色的性格關系密切，其圖案是程式化的。
擴展資料：
京劇臉譜的分類：
1、碎花臉與歪臉
碎花臉由花三塊瓦臉演變而來，保留主色，其他部位用輔色添勾花紋，色彩豐富，構圖多樣和線條細碎，故稱碎花臉。
2、僧臉與太監臉
僧臉又名和尚臉。特征是腰子眼窩 花鼻窩 花嘴岔，腦門勾一個舍利珠圓光或九個點，表示佛門受戒。
3、元寶臉與象形臉
無寶臉的腦門和臉膛的色彩不一，其形如元寶，故稱元寶臉。分“普通元寶臉 、倒元寶臉、花元寶臉三種。
參考資料來源：百度百科—京劇臉譜
2.唱臉譜 人物的資料 簡短 求快
張飛，身高八尺，專用兵器：丈八蛇矛。認識劉備，關羽之前，宰羊豬為生，是三國演義中桃園結義的老三。在長坂坡當陽橋上一吼嚇退五千精兵。
曹操，字孟德，小名啊瞞，一名吉利，漢族，今安徽毫州人是個軍事家政治家并兼詩人。
竇（dong）爾敦（公元1680—1720），河北省獻縣人，原名竇開山，乳名二東。他上有長兄，排行第二，長得虎背熊腰，故又叫竇二墩。他出身貧苦，其父竇志忠系明朝（公元1368-1644）末年農民起義軍李自成部下的將領。戲曲鑼經。音響、節奏均強，由于大鑼在小鑼和鈸的配合下共擊四記而得名。也稱四記頭。用以配合劇中人的亮相等動作。 馬三立 等相聲《黃鶴樓》：“我一叫板，你打一個四擊頭：嗆嗆叭登嗆！”
關公：關羽【220】本字長生，后改字云長，河東解【今山西運城】人。
3.唱臉譜的資料簡單一點
《唱臉譜》簡介 作詞：閻肅 作曲：姚明 體裁：戲歌 京戲歌 音樂風格：京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲 表現形式：流行音樂（以通俗的形式表現古典藝術） 評析：歌曲《唱臉譜》，在歌曲中引入京劇曲調，屬于“戲歌”，俗稱“京味歌曲”，簡稱“京歌”。
《唱臉譜》歌詞 外國人把那京戲叫做bei-jing o-pe-ra 沒見過那五色的油彩 楞往臉上畫 “四擊頭”一亮相 美極了 妙極了 簡直OK頂呱呱 藍臉的竇爾敦 盜御馬 紅臉的關公 戰長沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛 叫喳喳 紫色的天王 托寶塔 綠色的魔鬼斗夜叉 金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈 笑哈哈 一副副鮮明的“鴛鴦瓦” 一群群生動的活菩薩 一筆筆勾描 一點點夸大 一張張臉譜美佳佳 那一天爺爺領我去把京戲看 看見那舞臺上面好多大花臉 紅白黃綠藍顏色油的臉 一邊唱一邊喊 哇呀呀呀呀 好象炸雷 嘰嘰喳喳震響在耳邊 藍臉的竇爾敦 盜御馬 紅臉的關公 戰長沙 黃臉的典韋 白臉的曹操 黑臉的張飛 叫喳喳…… 說實話京劇臉譜本來確實挺好看 可唱的說的全是方言怎么聽也不懂 慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天 樂隊伴奏一聽光是鑼鼓家伙 嚨個哩個三大件 這怎么能夠跟上時代趕上潮流 引當代小青年 紫色的天王 托寶塔 綠色的魔鬼 斗夜叉 金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈 笑哈哈…… 我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂 多美的精彩藝術中華瑰寶 就連外國人也拍手叫好 一個勁的來稱贊 生旦凈末唱念做打手眼身法功夫真是不簡單 你不懂戲曲 胡說八道 氣的爺爺胡子直往臉上翻 老爺爺你別生氣 允許我申辯 就算是山珍海味老吃也會煩 藝術與時代不能離太遠 要創新要發展 哇呀呀呀 讓那老的少的男的女的大家都愛看 民族遺產一代一代往下傳 一幅幅鮮明的 鴛鴦瓦 一群群生動的 活菩薩 一筆筆勾描 一點點夸大 一張張臉譜 美佳佳…… 哈哈哈……。
4.臉譜的資料
臉譜藝術的發展與中國戲曲的發展是密不可分的。大約在十二至十三世紀的宋院本和元雜劇的演出中，就出現了面部中心有一大塊白斑的丑角臉譜。
為適應露天演出，所勾臉譜一般只用黑、紅、白三種對比強烈的顏色，強調五官部位、膚色和面部肌肉輪廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。這種原始的臉譜是簡單粗糙的，隨著戲曲藝術的發展逐漸裝飾化了。到十八世紀末和十九世紀初，京劇逐漸形成相當完整的藝術風格和表演方法后，京劇臉譜也在吸收各地方劇種臉譜優點的基礎上，經幾代著名演員和戲劇藝術家的不斷探索研究，加工提高，創新改革，得到充分的發展。圖案和色彩愈來愈豐富多彩，各種不同人物性格的區分也越加鮮明，并創造出許許多多歷史和神話人物的臉譜，形成了一套完整的化妝譜式。
臉譜的作用，是通過臉譜的色彩、圖案來表現角色的性格、品質、身份、特長、相貌等。表現這樣豐富的內容大體上是采用兩種手法：一是顏色的變化組合，二是圖案的構成。
從色彩上說，現在的京劇臉譜有紅、紫、黑、白、藍、綠、黃、老紅、瓦灰、金、銀等色，這是從人物自然膚色的夸張描寫，發展為性格象征的寓意用色。一般說來，紅色描繪人物的赤膽忠心，義勇無儔；紫色象征智勇剛義；黑色體現人物富有忠耿正直的高貴品格；水白色暗寓人物生性奸詐、手段狠毒的可憎面目；油白色則表現自負跋扈的性格；藍色喻意剛強勇猛；綠色勾畫出人物的俠骨義腸；黃色意示殘暴；老紅色多表現德高望重的忠勇老將；瓦灰色寓示老年梟雄；金、銀二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虛幻之感。
京劇臉譜的構圖多種多樣，加上五彩繽紛，裝飾性很強的各種圖案，容易使人眼花潦亂，產生神秘感。其實，歸納起來也不過有十幾個類型，由于相互借鑒，相互變化，就派生出許許多多的譜式。這些譜式都是以各種人物的形貌、性格特征為依據的，即使是同一類型的譜式，因人物性格不同，各部位的線條勾畫與色彩處理也就各異，使每個人物都富有各自的個性，而絕不雷同。臉譜的構圖大體有這樣幾種：
整臉，基本上以一種顏色為主體把臉涂滿，然后再用一種顏色勾畫出五官。
三塊瓦臉，用線條勾出眉、眼窩和鼻窩，在額部和兩頰呈現出三塊明顯的主色。
十字門臉，這種畫法大都是從鼻梁向上畫一條色柱并與左右眼窩相連，在臉部中間形成十字形。
碎花臉，正額有一完整主色，其余部位用輔色添勾花紋，色彩種類豐富，構圖形式多樣，線條復雜而細碎。
象形臉，這種臉譜大部分是神話中的精靈神怪，它是用額頭案勾出裝飾性的鳥、獸、魚、蟲等圖案，表明它是由什么動物化為人形的。
歪臉，一般表現心術不正的歹徒或面部受過傷的人，所以五官歪曲變形。
京劇劇目中，還有不少以神話、傳說為題材的，這些戲中的角色多為神妖，他們臉譜的門類，屬于“神仙臉”或“象形臉”。其中最著名的角色莫過于孫悟空。他是一只從石頭中迸出的猴子，后得道成精，武藝高強，神通廣大。他保護唐僧西天取經，一路上降妖伏魔，歷經磨難，終取回真經，修成正果，位列仙班。他的臉譜屬“象形臉”，圖案表現出猴子的面部特征；但他后來又成了神，所以又具有“神仙臉”的特征，即眼窩處涂成金色。額上的珠光表示他乃佛門弟子。
除以上例舉的臉譜門類外，還有“太監臉”、“英雄臉”、“小妖臉”等。
關于京劇臉譜，還有一些特例不妨一述。旦角一般不勾臉譜，但也不盡然，鐘離春就是一例。此女傳說為戰國時齊國無鹽（今山東東平）人，故又稱鐘無鹽，她能征慣戰，頗具男子氣，且又生得貌丑，所以在劇中采用了勾畫臉譜的處理方法。而無鹽畢竟是位女杰，故額上繪有蓮花一朵，示其女性身份。
5.關于臉譜的資料
臉譜是戲曲中某些角色臉上畫的各種圖案，用來表現人物的性格和特征。中國戲
曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術。臉譜對于不同的行當，
情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素
面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是
重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪
畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。
有歌曲臉譜和電視劇臉譜。
臉譜的主要特點有以下三點：一、美與丑的矛盾統一；二、與角色的性格關系
的密切；三、其圖案是程式化的。
PS：你如果有時間可以去百科看看，那里比較全面，我只是摘了一些。
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6.戲劇臉譜：我要世界上最簡潔的
臉譜的色彩含義
臉譜的色彩運用有一定的內容和含義，它是表現人物性格的主要因素。
紅色：象征忠勇、正義、威武、莊嚴，大多用于富有血性的人物。如關羽。
紫色：表現驍勇、剛毅、正直、堅強、膽大。如楊延昭。
黑色：表現公正無私的，如包公；表現暴躁、魯莽、耿直的，如張飛。
白色：大多表現陰險、狡猾、居心叵測。如趙高。
黃色：一般表現性格猛烈。如《南陽天》中的廉頗。
褐色和粉紅色：表現比較正直的老人。
金、銀色：用于佛祖和神仙一類人物，如如來佛、二郎神。有時也用于一些比較有法力的精怪。
7.臉譜的資料
臉譜是中國戲曲演員臉上的繪畫，用于舞臺演出時的化妝造型藝術。臉譜對于不同的行當，情況不一。“生”、“旦”面部化妝簡單，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“潔面”。而“凈行”與“丑行”面部繪畫比較復雜，特別是凈，都是重施油彩的，圖案復雜，因此稱"花臉"。戲曲中的臉譜，主要指凈的面部繪畫。而“丑”，因起扮演戲劇角色，故在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉。有歌曲臉譜和電視劇臉譜。
臉譜分為四種：生，旦，凈，丑
1. 傳統戲曲演員面部化裝的一種程式。在面部勾畫一定的彩色圖案，以顯示劇中人物的性格和特征。主要用于凈角和丑角。
魯迅 《且介亭雜文·臉譜臆測》：“ 伯鴻先生 在《戲》周刊十一期（《中華日報》副刊）上，說起臉譜，承認了 中國 戲有時用象征的手法。” 洪深 《戲劇導演的初步知識》上篇三：“地方戲中的臉譜是否起源于代面，姑置不論。”
2. 借指面相、面目。
魯迅 《墳·我之節烈觀》：“要除去虛偽的臉譜。” 秦牧 《壁畫》：“但這天，畫家奔來了。他已經找到了模特兒，找到了罪惡的臉譜。” 祖慰 《被礁石劃破的水流·江涵笑三次錄音》：“她很內向，臉譜不反映她的千種情愫，萬種心曲。”
編輯本段特點
臉譜的主要特點有以下三點：
一、美與丑的矛盾統一；
二、與角色的性格關系的密切；
三、其圖案是程式化的。 京劇臉譜
中國京劇臉譜藝術是廣大戲曲愛好者的非常喜愛的藝術門類，在國內外流行的范圍相當廣泛，已經被大家公認為是中華民族傳統文化的標識。
臉譜來源于舞臺，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風格迥異的臉譜形象。這遠遠超出了舞臺應用的范圍，足見臉譜藝術在人們心目中所占據的地位，說明臉譜具有很強的生命力。許多國際友人、國內的有識之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。
8.唱臉譜的資料簡單一點
《唱臉譜》簡介
作詞：閻肅
作曲：姚明
體裁：戲歌 京戲歌
音樂風格：京劇曲調跟流行音樂巧妙融合風格的歌曲
表現形式：流行音樂（以通俗的形式表現古典藝術）
評析：歌曲《唱臉譜》，在歌曲中引入京劇曲調，屬于“戲歌”，俗稱“京味歌曲”，簡稱“京歌”。
《唱臉譜》歌詞
外國人把那京戲叫做bei-jing o-pe-ra
沒見過那五色的油彩 楞往臉上畫
“四擊頭”一亮相 美極了 妙極了 簡直OK頂呱呱
藍臉的竇爾敦 盜御馬
紅臉的關公 戰長沙
黃臉的典韋 白臉的曹操
黑臉的張飛 叫喳喳
紫色的天王 托寶塔 綠色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王 銀色的妖怪 灰色的精靈 笑哈哈
一副副鮮明的“鴛鴦瓦” 一群群生動的活菩薩
一筆筆勾描 一點點夸大 一張張臉譜美佳佳
那一天爺爺領我去把京戲看
看見那舞臺上面好多大花臉
紅白黃綠藍顏色油的臉
一邊唱一邊喊
哇呀呀呀呀 好象炸雷 嘰嘰喳喳震響在耳邊
藍臉的竇爾敦 盜御馬
紅臉的關公 戰長沙
黃臉的典韋 白臉的曹操
黑臉的張飛 叫喳喳……
說實話京劇臉譜本來確實挺好看
可唱的說的全是方言怎么聽也不懂
慢慢騰騰咿咿呀呀哼上老半天
樂隊伴奏一聽光是鑼鼓家伙
嚨個哩個三大件
這怎么能夠跟上時代趕上潮流
引當代小青年
紫色的天王 托寶塔
綠色的魔鬼 斗夜叉
金色的猴王 銀色的妖怪
灰色的精靈 笑哈哈……
我爺爺生氣說我純粹這是瞎搗亂
多美的精彩藝術中華瑰寶
就連外國人也拍手叫好
一個勁的來稱贊
生旦凈末唱念做打手眼身法功夫真是不簡單
你不懂戲曲 胡說八道
氣的爺爺胡子直往臉上翻
老爺爺你別生氣
允許我申辯
就算是山珍海味老吃也會煩
藝術與時代不能離太遠
要創新要發展 哇呀呀呀
讓那老的少的男的女的大家都愛看
民族遺產一代一代往下傳
一幅幅鮮明的 鴛鴦瓦
一群群生動的 活菩薩
一筆筆勾描 一點點夸大
一張張臉譜 美佳佳……
哈哈哈……