華閱文章網1.有沒有《上下五千年》簡短的小故事
昏庸透頂的漢靈帝信任宦官，只知道吃喝玩樂。
庫房里的錢不夠用了，他們為了搜刮錢財，在西園開了一個挺特別的鋪子。有錢的人可以公開到這里來買官職，買爵位。
他們在鴻都門外張貼榜文，標出了買官的價格。買個郡太守定價二千萬，買個縣令定價四百萬；一時付不出錢的可以暫時賒欠，等他上任以后加倍付款。
這些花了錢買官的官吏，一上任當然更加起勁地搜刮民脂民膏。東漢王朝的黑暗和腐敗可算到了家了。
朝廷的腐敗，地主豪強的壓迫，再加上接二連三的天災，逼得老百姓沒法活下去了，紛紛起來反抗。 漢靈帝慌忙召集大臣，商量鎮壓措施。
漢靈帝拜外戚何進為太將軍，同時派出大批人馬，由皇甫嵩、朱儁（音jùn）、盧植率領，分兩路去鎮壓黃巾軍。 但是，各地起義軍好像大河決了口子一樣，官府哪兒抵抗得了。
大將軍何進不得不叫漢靈帝下了一道詔書，吩咐各州郡自己招募人馬，對付黃巾軍。這么一來，各地的宗室貴族、州郡長官、地主豪強，都借著打黃巾軍的名義，趁機搶奪地盤，擴張勢力，把整個國家鬧得四分五裂。
黃巾軍面對東漢朝廷和各地地主豪強的血腥鎮壓，堅持了九個月艱苦頑強的戰斗。在緊張戰斗的關鍵時刻，黃巾軍領袖張角不幸病死。
張梁、張寶帶領起義軍將士和敵人進行殊死搏斗以后，先后在戰斗中犧牲。 起義軍的主力雖然失敗。
但是化整為零的黃巾軍一直堅持戰斗了二十年。東漢王朝的腐朽統治，經過這場大規模起義的致命打擊，也就奄奄一息了。
2.《上下五千年》中的故事概括 要三個,一定要簡潔,撿主要的說,但是
楊布打狗
楊布穿著白褂子出去。天下雨了，他脫下外衣，只穿著黑衣衫回家。他的狗以為是陌生人，汪汪亂叫。楊布火了，就要打狗。哥哥楊朱走出來，拉住弟弟說：“別打別打，你怎么能怪狗呢？要是讓狗出去時一身白毛，回來時變成一身黑毛，恐怕你也一下子認不出來吧。”
日光獻王
宋國有個農民，見識很少，一生只是披著破麻袋片熬冬。有年春天，他到東村干活，獨自曬在太陽下，感到非常溫暖。回家后便對妻子說：“太陽光曬在背上這樣溫暖，別人大概還不知道，如果拿去獻給國君，一定會得到重大的獎。”
法術不靈
有個人說自己掌握長生不死的法術，燕國國王聞訊，就派使者去向他學習。還沒有學成，那人就死了。燕王對使者非常生氣，打算把他殺死。有個寵臣勸解道：“人人都怕死愛生。那個自稱掌握長生不死法術的人自己先死了，又怎能保證您大王不死呢？”燕國這才沒殺那個派去學法術的使者。
3.有沒有《上下五千年》簡短的小故事
昏庸透頂的漢靈帝信任宦官，只知道吃喝玩樂。庫房里的錢不夠用了，他們為了搜刮錢財，在西園開了一個挺特別的鋪子。有錢的人可以公開到這里來買官職，買爵位。他們在鴻都門外張貼榜文，標出了買官的價格。買個郡太守定價二千萬，買個縣令定價四百萬；一時付不出錢的可以暫時賒欠，等他上任以后加倍付款。這些花了錢買官的官吏，一上任當然更加起勁地搜刮民脂民膏。東漢王朝的黑暗和腐敗可算到了家了。
朝廷的腐敗，地主豪強的壓迫，再加上接二連三的天災，逼得老百姓沒法活下去了，紛紛起來反抗。
漢靈帝慌忙召集大臣，商量鎮壓措施。
漢靈帝拜外戚何進為太將軍，同時派出大批人馬，由皇甫嵩、朱儁（音jùn）、盧植率領，分兩路去鎮壓黃巾軍。
但是，各地起義軍好像大河決了口子一樣，官府哪兒抵抗得了。大將軍何進不得不叫漢靈帝下了一道詔書，吩咐各州郡自己招募人馬，對付黃巾軍。這么一來，各地的宗室貴族、州郡長官、地主豪強，都借著打黃巾軍的名義，趁機搶奪地盤，擴張勢力，把整個國家鬧得四分五裂。
黃巾軍面對東漢朝廷和各地地主豪強的血腥鎮壓，堅持了九個月艱苦頑強的戰斗。在緊張戰斗的關鍵時刻，黃巾軍領袖張角不幸病死。張梁、張寶帶領起義軍將士和敵人進行殊死搏斗以后，先后在戰斗中犧牲。
起義軍的主力雖然失敗。但是化整為零的黃巾軍一直堅持戰斗了二十年。東漢王朝的腐朽統治，經過這場大規模起義的致命打擊，也就奄奄一息了。
4.上下五千年的小故事 短的300字
《上下五千年》中的故事
我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。
在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。
譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪里來的？古時候流傳著一個盤古開天地的神話，說的是在天地開辟之前，宇宙不過是混混沌沌的一團氣，里面沒有光，沒有聲音。這時候，出了一個盤古氏，用大斧把這一團混沌劈了開來。輕的氣往上浮，就成了天；重的氣往下沉，就成了地。
以后，天每天高出一丈，地每天加厚一丈，盤古氏本人也每天長高了一丈。這樣過了一萬八千年，天就很高很高，地就很厚很厚，盤古氏當然也成了頂天立地的巨人。后來，盤古氏死了，他的身體的各個部分就變成了太陽、月亮、星星、高山、河流、草木等等。
這就是開天辟地的神話。
神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。但是人們喜歡這個神話，一談起歷史，常常說從“盤古開天地”起。這是因為它象征著人類征服自然的偉大氣魄和豐富的創造力。
那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的猿人。
我國科學工作者在祖國各地先后發掘了許多猿人的遺骨和遺物的化石，可以看到我們祖國境內最早的原始人，已經有一百萬年以上的歷史。像云南發現的元謀猿人，大約有一百七十萬年歷史；陜西出土的藍田猿人，大約有八十萬年歷史；拿有名的北京猿人來說，也有四五十萬年的歷史了。
這里，我們就從北京猿人說起。北京猿人生活在周口店一帶。那時候，中國北方的氣候比現在溫和濕潤。山上山下，生長著樹林、灌木和豐茂的野草。兇猛的虎、豹、狼、熊等野獸，出沒在樹林和山野中。那里還生長著大象、犀（音xī）
牛和梅花鹿。
猿人的力氣比不上這些兇猛的野獸，但是他們和任何動物根本不同的地方，就是猿人能夠制造和使用工具。這種工具十分簡單，一件是木棒，一件是石頭。木棒，樹林里多的是，但它是經過人砍削的；石頭呢，是經過人工砸打過的，雖然很粗糙，但畢竟是人制造的工具。
他們就是用這種簡單的工具來采集果子，挖植物的根莖吃。他們還用木棒、石器來同野獸作斗爭，獵取食物。
但是，這種工具畢竟太簡陋了，他們獲取的食物是很有限的，靠單個人的力量，沒法生活下去，只好過著群居的生活，共同勞動，共同對付猛獸的侵襲。這種人群就叫原始人群。
幾十萬年過去了，猿人在艱苦的斗爭中進化了。在北京周口店龍骨山的山頂洞穴里，發現另一種原始人的遺跡。這種原始人的樣子，已經和現代人沒有什么兩樣。我們把他們叫做“山頂洞人”。
山頂洞人的勞動工具有了很大的改進，他們不但能夠把石頭砸成石斧、石錘，而且還把野獸的骨頭磨制成骨針。別看這一枚小小的骨針，在那時候，人們能磨制骨針可不是一件簡單的事。有了骨針，人們可以把獸皮縫成衣服，不像北京猿人時期那樣赤身裸體。
山頂洞人過的也是群居生活。但他們的群居生活已經按照血統關系固定下來。一個集體的成員都是共同祖先生下來的，也就是同一氏族的人。這樣，人類社會就進入了氏族公社時期了。
5.搜集上下五千年中故事3個
001 開天辟地的神話 002 鉆木取火的傳說 003 黃帝戰蚩尤 004 堯舜讓位 005 大禹治水 006 神箭手后羿 007 商湯和伊尹 008 盤庚遷都 009 姜太公釣魚 010 奴隸倒戈 011 周公輔成王 012 國人暴動 013 驪山上的烽火 014 囚車里的人才 015 曹劌抗擊齊軍 016 齊桓公九合諸侯 017 愚蠢的宋襄公 018 流亡公子重耳 019 晉文公退避三舍 020 弦高智退秦軍 021 崤山大戰 022 一鳴驚人的楚莊王 023 伍子胥過昭關 024 孔子周游列國 025 勾踐臥薪嘗膽 026 范蠡和文種 027 墨子破云梯 028 三家瓜分晉國 029 商鞅南門立木 030 孫臏龐涓斗智 031 張儀拆散聯盟 032 趙武靈王胡服騎射 033 孟嘗君的門客 034 燕昭王求賢 035 田單的火牛陣 036 屈原沉江 037 藺相如完璧歸趙 038 廉頗負荊請罪 039 范雎的遠交近攻計 040 紙上談兵的趙括 041 毛遂自薦 042 信陵君救趙 043 李斯諫逐客 044 荊軻刺秦王 045 秦王滅六國 046 第一個皇帝——秦始皇 047 博浪沙的鐵椎 048 沙丘的陰謀 049 大澤鄉起義 050 劉邦和項羽 051 巨鹿大戰 052 劉邦進咸陽 053 鴻門宴 054 蕭何追韓信 055 楚漢相爭 056 霸王烏江自刎 057 大風歌 058 白登被圍 059 白馬盟 060 蕭曹兩相國 061 周勃奪軍 062 緹縈救父 063 周亞夫的細柳營 064 晁錯削地 065 馬邑誘敵戰 066 飛將軍李廣 067 衛青和霍去病 068 張騫通西域 069 蘇武牧羊 070 司馬遷寫《史記》 071 霍光輔政 072 王昭君出塞 073 王莽復古改制 074 綠林赤眉起義 075 昆陽大戰 076 劉秀重建漢王朝 077 硬脖子的洛陽令 078 老當益壯的將軍 079 取經求佛像 080 班超投筆從軍 081 張衡和地動儀 082 跋扈將軍梁冀 083 “黨錮”事件 084 范滂進監獄 085 黃巾軍起義 086 袁紹殺宦官 087 曹操起兵 088 王允計除董卓 089 遷都許城 090 衣帶里的密詔 091 官渡大戰 092 孫策占據江東 093 諸葛亮隆中對策 094 周瑜火攻赤壁 095 華佗治病 096 劉備進益州 097 蔡文姬歸漢 098 關羽水淹七軍 099 呂蒙白衣渡江 100 曹植七步成詩 101 陸遜燒連營 102 七擒孟獲 103 馬謖失街亭 104 五丈原 105 司馬懿裝病 106 司馬昭的野心 107 鄧艾偷渡劍閣 108 扶不起的阿斗 109 王浚樓船破吳 110 石崇王愷比富 111 周處除“三害” 112 白癡皇帝 113 八王混戰 114 李特的流民大營 115 匈奴人稱漢帝 116 聞雞起舞 117 王馬共天下 118 石勒讀漢書 119 祖逖中流擊楫 120 陶侃運磚頭 121 王羲之寫字換鵝 122 桓溫北伐 123 王猛捫虱談天下 124 一意孤行的苻堅 125 謝安東山再起 126 淝水之戰 127 陶淵明不折腰 128 劉裕擺卻月陣 129 檀道濟唱籌量沙 130 說實話的高允 131 大發明家祖沖之 132 范縝反對迷信 133 魏孝文帝改革風俗 134 北魏的分裂 135 梁武帝做和尚 136 反復無常的侯景 137 陳后主亡國 138 趙綽依法辦事 139 隋煬帝游江都 140 李密牛角掛書 141 瓦崗軍開倉分糧 142 李淵太原起兵 143 李世民取東都 144 玄武門之變 145 魏征直言敢諫 146 李靖夜襲陰山 147 玄奘和尚取經 148 文成公主進吐蕃 149 女皇帝武則天 150 請君入甕 151 狄仁杰桃李滿門 152 張說不做偽證 153 姚崇滅蝗 154 口蜜腹劍的李林甫 155 李白蔑視權貴 156 安祿山叛亂 157 顏杲卿罵賊 158 馬嵬驛兵變 159 張巡草人借箭 160 南霽云借兵 161 李泌歸山 162 李光弼大破史思明 163 杜甫寫“詩史” 164 段秀實不怕強暴 165 郭子儀單騎退回紇 166 顏真卿剛強不屈 167 渾瑊和李晟 168 東宮里的棋手 169 劉禹錫游玄都觀 170 白居易進長安 171 李愬雪夜下蔡州 172 韓愈反對迎佛骨 173 甘露事件 174 朋黨的爭吵 175 沖天大將軍黃巢 176 唐王朝的末日 177 “海龍王”錢镠 178 伶人做官 179 “兒皇帝”石敬瑭 180 周世宗斥馮道 181 黃袍加身 182 杯酒釋兵權 183 李后主亡國 184 趙普收禮 185 楊無敵 186 王小波起義 187 寇準抗遼 188 元昊建立西夏 189 狄青不怕出身低 190 范仲淹實行新政 191 歐陽修改革文風 192 鐵面無私的包拯 193 王安石變法 194 沈括出使 195 司馬光寫《通鑒》 196 蘇東坡游赤壁 197 花石綱 198 方臘起義 199 頭魚宴上的阿骨打 200 李綱守東京 201 太學生請愿 202 兩個皇帝當俘虜 203 宗澤三呼“過河” 204 女詞人李清照 205 韓世忠阻擊金兵 206 岳家軍大破兀術 207 賣國賊秦檜 208 “莫須有”冤獄 209 鐘相楊么起義 210 虞允文書生退敵 211 辛棄疾活捉叛徒 212 陸游臨終留詩 213 成吉思汗統一蒙古 214 賈似道誤國 215 文天祥起兵 216 張世杰死守厓山 217 正氣歌 218 郭守敬修訂歷法 219 歐洲來客馬可？波羅 220 《竇娥冤》感天動地 221 一只眼的石人 222 和尚當元帥 223 鄱陽湖大戰 224 劉伯溫求雨 225 胡維庸案件 226 燕王進南京 227 三保太監下西洋 228 土木堡的慘敗 229 于謙保衛北京 230 楊一清計除劉瑾 231 楊繼盛冒死劾嚴嵩 232 海瑞剛正不阿 233 戚繼光驅逐倭寇 234 李時珍上山采藥 235 張居正輔政 236 葛賢痛打稅監 237 努爾哈赤建立后金 238 薩爾滸大戰 239 徐光啟研究西學 240 左光斗入獄 241 五人墓 242 袁崇煥大戰寧遠 243 皇太極施反間計 244 徐霞客遠游探險 245 闖王李自成 246 盧象升戰死巨鹿 247 張獻忠奇襲襄陽 248 李巖和紅娘子 249 吳三桂借清兵 250 史可法死守揚州 251 夏完淳怒斥洪承疇 252 鄭成功收復臺灣。
6.中華上下五千年的故事越簡單越好
楚國樵夫誘敵計
公元前700 年。絞國都城（今湖北鄖縣西北）南門外。
城下獵獵戰旗，閃閃戈戟，滾滾盔明，層層甲亮。楚國大軍前來攻伐絞國，大有黑云壓城城欲摧之勢。
但是，城墻巍峨、堅固，城頭上守衛森嚴，一時無法攻入。楚武王一籌莫展，召集文官武將商議攻城謀略。
有個叫屈瑕的官員對楚王說：“聽說絞國國王一向草率從事，缺少謀略，又不能夠聽從忠諫。我看，此番爭斗，只能智取，切忌硬攻。”屈瑕把他的計謀如此這般一說，楚王大喜，即令將士照計去辦。
第二天，天剛亮，楚軍中一些士兵脫下軍裝，去北門外的山上砍柴。城頭上的守軍看得真切，忙向國王報告。
絞國國王發令道：“趕快派人前去捉拿楚國的樵夫。”
一支輕騎從北門風馳電掣般沖出，來到山下，生擒了30個楚人。 第三天，楚王派出更多的樵夫上山砍柴。
絞國國王得訊后，說：“這次要派出更多的兵士給我前去捉拿！” 一位謀士跪諫道：“大王，臣以為不可輕舉妄動。”
國王喝問道：“這是為何？”
謀士說：“昨天我們輕而易舉地捉了30個楚人，今日他們又派出樵夫，竟然不派軍隊保護，這些樵夫會不會是敵人的誘餌呢？”
國王生氣地說：“什么誘餌不誘餌！人總是要吃飯，做飯總要柴火，他們不上山砍柴，難道砍自己的腳當柴燒？至于他們不派軍隊保護，這是他們的失策。 敵人的重兵在南門，我們要裝出仍重兵把守南門的樣子，而把兵力調出北門，一個突然襲擊，捉盡山上的樵夫，讓他們看看我們的厲害！”
謀士還想說什么，國王卻揮手讓他退下，發出令旗，調兵遣將。
絞軍沖出北門，馳于山下，忽聽金鼓大震，殺聲四起，山林中偽裝得難以識辨的伏兵蜂擁而至，一場惡戰直殺得空中鳥雀驚，山上豺狼奔。絞軍在重重包圍之中難以突圍，在一片吶喊格殺聲中，一個個倒于血泊之中。
楚兵大敗絞軍后，又兵臨城下，兩頭夾攻，絞國國王只得簽訂了投降條約。
7.寫一個上下五千年中的故事,越短越好
望梅止渴，
有一年夏天，曹操帶兵打仗，將士們走了很長時間都沒有水喝，非常口渴，可周圍一點水都沒有，怎么辦呢？曹操心眼多，心想：這樣下去可不行。于是他站在一個很高的地方對將士們大聲說：“這條路我走過，前邊不遠的地方有一大片梅林，梅子又多又大，我們趕快去那里去吃梅子吧。”其實根本沒這檔子事，可大家聽曹操這么一說，馬上都想到梅子的酸味，人人嘴里都不覺流出不少口水。大家一下子都不覺得渴了，于是都很積極地往前走，盼望馬上就能吃到梅子。最后大伙終于走出了這片大荒原，趕到了目的地。
8.四個《上下行五千年》的簡單故事
聞雞起舞 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時《成語 聞雞起舞》王建峰 繪制代，他意識到自己知識的貧乏，深感不讀書無以報效國家，于是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍，認真學習歷史，從中汲取了豐富的知識，學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽，接觸過他的人都說，祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。
祖逖24歲的時候，曾有人推薦他去做官，他沒有答應，仍然不懈地努力讀書。 后來，祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。
他與劉琨感情深厚，不僅常常同床而臥，同被而眠，而且還有著共同的遠大理想：建功立業，復興晉國，成為國家的棟梁之才。 一次，半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲，他一腳把劉琨踢醒，對他說：“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利，我偏不這樣想，咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何？”劉琨欣然同意。
于是他們每天雞叫后就起床練劍，劍光飛舞，劍聲鏗鏘。春去冬來，寒來暑往，從不間斷。
功夫不負有心人，經過長期的刻苦學習和訓練，他們終于成為能文能武的全才，既能寫得一手好文章，又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍，實現了他報效國家的愿望；劉琨做了征北中郎將，兼管并、冀、幽三州的軍事，也充分發揮了他的文才武略。
王羲之寫字換鵝 王羲之生性喜愛鵝，紹興有一個老婦人養了一只鵝，擅長鳴叫，王羲之想把它買來卻沒有買到，就帶著親友動身前去觀看。老婦人聽說王羲之即將到來，就把鵝宰了煮好招待王羲之，王羲之為此嘆息了一整天。
又有山的北面的一個道士，喜歡養鵝，王羲之前去觀看，心里很是高興，堅決要求買了這些鵝去。道士說：“只要你能替我抄寫《道德經》，我這群鵝就全部送給你。”
王羲之高興地寫完，用籠子裝了鵝帶回家，感到非常快樂。他任性率真的情況就是這樣。
一鳴驚人 春秋時期，先后有五個國家稱霸中原，史稱“春秋五霸”。在“五霸”當中，以楚國的地域最大、人口最多，物產最豐，文化最盛。
楚莊王稱霸中原，不僅使楚國強大，威名遠揚，也為華夏的統一，民族精神的形成發揮了巨大的作用。 楚莊王據載生年不祥，卒于公元前591年，又稱荊莊王，熊氏，名旅（一作呂，侶），春秋時楚國最有作為的國君，中原五霸之一。
郢都即今江陵紀南城人，楚穆王之子，公元前614年繼位。登位三年，不發號令，終日郊游圍獵，沉湎聲色，并下命：：“有敢諫者，死無赦！”大夫伍舉冒死進諫，逢莊王左抱鄭姬，右抱越女，坐鐘鼓之間。
伍舉請猜謎語“有鳥止于阜，三年不飛不鳴，是何鳥也？”莊王答：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人！”但數月之后，莊王依然依舊，享樂更甚。大夫蘇從又進諫。
莊王抽出寶劍，要殺蘇從。蘇從無所畏懼，堅持勸諫。
于是，莊王罷淫樂，親理朝政，并舉伍舉、蘇從擔任要職。這就是“一鳴驚人”的來歷，后任用孫叔敖為令尹，講求得失，穩定了政局，發展了生產，從而為楚國的爭霸奠定了基礎。
完璧歸趙 戰國時候，趙王得到了一塊名貴的寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說，自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。
趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方？要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻；要是答應吧，又怕上當。
他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。 藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我帶著‘和氏璧’去見秦王吧。
到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把‘和氏璧’完整地帶回來。”
趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。 藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。
藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。
他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。 藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。
可是寶玉已經到了秦王手里，怎么才能拿回來呢？他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。”
秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如，讓他指出來。 藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的‘和氏璧’。
趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩！趙王聽了我的勸告，這才派我把‘和氏璧’送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。
這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心。現在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上！”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。
秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如。
9.急求上下五千年里的故事（越短越好）
孫權占了荊州，殺了關羽，怕劉備報復，就派使者給曹操送了封信，表示愿意歸順曹操，并且勸曹操順應天命，趁早即位稱帝。
曹操接到這封信，就隨手遞給他的心腹大臣看。他微笑著說：“孫權這小子，是想把我放在爐火上烤哩。”
自從漢獻帝遷都許都以來，朝廷大權和兵權全掌握在曹操手里。曹操要廢掉漢獻帝，自己稱帝，還不容易？可是他考慮到漢室雖然衰落，還有個正統的名義，怕自己做了皇帝，還有人心里不服。
所以他認為孫權勸他稱帝，是成心要讓他為難。 他沉思一下，又說：“如果真有天命的話，我就做個周文王吧！”意思就是讓他的兒子來做皇帝。
這件事過了不久，曹操舊病發作，請醫服藥都沒有用，終于死在洛陽。這一年，他六十六歲。
曹操死后，太子曹丕繼承他做了魏王和丞相，掌握朝廷大權。曹丕即魏王位以后，有人告發他的弟弟、臨淄侯曹植經常喝酒罵人，還把他派去的使者扣押起來。
曹丕立即派人趕到臨淄，把曹植逮住了押回鄴城審問。 原來，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞（音biàn）后生的。
曹操不但是個政治家、軍事家，又是個文學家，兄弟倆也擅長詩文，文學史上把他們父子合稱為“三曹”。曹植從小聰明非凡，十幾歲時候，就讀了不少書，能寫很出色的文章。
有一次，曹操看了曹植的文章，有點懷疑，問曹植說：“這是你請人代寫的嗎？” 曹植跪下來說：“兒出口成文，下筆成章。怎么會叫人代寫呢。
父王不相信，可以面試。” 曹操試了曹植幾次，覺得他果然才華出眾，因此對他特別寵愛，多次想把他封為王太子，只是因為有些大臣反對，才決定不下來。
曹丕怕自己地位不穩，想方設法討曹操歡喜。有一次，曹操出外打仗，曹丕、曹植都去送行。
臨別的時候，曹植當場念了一段頌揚曹操功德的文章，大家聽了十分贊賞。 有人在曹丕耳邊小聲說：“大王要離開了，你只要表示傷心就是了。”
曹丕果然抹著眼淚向曹操告別，曹操很受感動，也掉下了淚。 這件事使曹操覺得曹丕文才雖然不如曹植，但是心地老實，對他有感情。
再加上左右侍從替曹丕說好話的人不少，曹操寵愛曹植的心漸漸變了。 曹植是個不注意小節的人。
有一次，他竟在王宮里坐著車馬，私自打開王宮外門出去。這件事可違犯了宮里的規矩。
曹操聽了這件事，大為惱火，把管宮門的官員辦了死罪。 又有一次，曹操派曹植帶兵出征。
曹丕得到消息，事先送酒食去，跟曹植一起喝酒，讓曹植喝得酩酊大醉。正在這時候，曹操派人找曹植去，連催幾次，曹植還沒醒來。
曹操只好把派曹植出征的事取消了。 打這以后，曹操就打消了把曹植立為太子的念頭。
曹丕做了魏王以后，仍舊忌恨曹植。這一回，就抓住機會把曹植抓起來，要處曹植死罪。
他母親卞太后知道了，著急得了不得，連忙在曹丕面前，給曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，寬恕曹植。 曹丕不能不聽母親的話，再說，為了一點小事殺了兄弟，自己也不體面，就只把曹植的臨淄侯爵位撤了，降為一個比較低的爵位。
據說，曹丕把曹植召來以后，為了要懲罰他一下，要他在走完七步的時間里做出一首詩。如果做得出，就免他一死。
曹植略略思索一下，就邁開步子，走一步，念一句，隨口就念出了一首詩： “煮豆燃豆萁（音qí，豆莖）， 豆在釜中泣。 本是同根生， 相煎何太急。”
曹丕聽了，覺得自己對弟弟也逼得太狠，心里感到慚愧，就免去曹植的死罪。 曹丕做了魏王，不像他父親那樣怕人家議論。
就在這一年秋天，由他的親信聯名上書，勸漢獻帝讓位給魏王。 漢獻帝做了三十多年的掛名皇帝，接到大臣上書，就宣布讓位，改稱山陽公。
曹丕的親信大臣還隆重舉行一個“推位讓國”的禪讓儀式，表示漢朝的皇權是獻帝自愿讓的。 公元220年，曹丕稱帝，建立魏朝，就是魏文帝。
到這時候，東漢王朝才正式結束。
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