華閱文章網1.有關 善于進諫的故事
1、春秋時代，晉國有一位賢臣，名叫趙盾，是晉國的正卿，地位相當于丞相。
國君晉靈公是個暴君，一高興就站在樓臺上，用彈弓向臺下走路的人發射彈丸，看人們東躲西藏，躲避彈丸，以此引逗他寵愛的妃子一笑。有一次，御膳房的廚師燉熊掌不熟，就端了上來。
晉靈公用筷子一捅，沒捅透，就立刻命人叫來廚師，厲聲責問。廚師分辯了幾句，晉靈公就暴跳如雷，抽出寶劍殺了廚師。
又讓人把尸體裝在一個草筐里，命宮女用車推著，從朝廷正廳穿過。這時趙盾和文武群臣正在等著晉靈公上朝，一眼看見車上露出一只手，往下耷拉著，鮮血直流。
趙盾問明白是這么回事以后，對晉靈公以殺人為兒戲的暴虐行徑非常擔憂，就和另一位大臣士季，配合一先一后，連續到晉靈公面前進諫。晉靈公也頗有幾分小聰明，他一看大臣跪拜在面前，已猜著了來意，不等大臣開口，就裝出一副知錯必改的模樣，說：“我知道自己犯錯誤了，今后一定改正。”
這以后，晉靈公變本加厲，更加荒淫無道。趙盾為了讓晉靈公像個國君的樣子，多次進諫，弄得晉靈公惱羞成怒，決心除掉這個礙手礙腳的宰相。
一天，晉靈公派一名大力士去殺趙盾。大力士手執兵器，潛入趙府，一看，趙盾臥室的門開著。
他剛要揮刀入內，忽然一回頭，看見趙盾已經穿好上朝的服裝，正在端正頭上戴的帽子。大力士忙閃一邊，伺機行動。
這是，趙盾看了看天，天剛蒙蒙亮，離上朝的時間還早著呢，就坐下來閉幕養生。大力士看見趙盾如此勤于政事，這么早就準備上朝去，優先發到趙盾一貫忠直為人，就退到院子里，長嘆一口氣說：“趙盾一個人在家，還這樣嚴肅莊重，這是老百姓的主心骨啊！我要是殺了他，對不起老百姓；要是不殺他，就背棄了君主的命令，不是信用。”
說罷，一頭撞在趙府院內的一棵大槐樹上，死了。趙盾幸免于死，以后還是頻頻進諫，這年九月，晉靈公借著重陽佳節，賜御酒讓趙盾喝，埋伏下武士要殺趙盾。
2、有一次，唐太宗對長孫無忌說：“魏征每次向我進諫時，只要我沒接受他的意見，他總是不答應，不知是何緣故？”未等長孫無忌答話，魏征接過話頭說：“陛下做事不對，我才進諫。如果陛下不聽我的勸告，我又立即順從陛下的意見，那就只有依照陛下的旨意行事，豈不違背了我進諫的初衷了嗎？” 太宗說：“你當時應承一下，顧全我的體面，退朝之后，再單獨向我進諫，難道不行嗎？”魏征解釋道：“從前，舜告誡群臣，不要當面順從我，背后又另講一套，這不是臣下忠君的表現，而是陽奉陰違的奸佞行為。
對于您的看法，為臣不敢茍同。”太宗非常贊賞魏征的意見。
3、在國家大政方針上，尤其是大亂之后撥亂反正，魏征主張宜快不宜慢，宜急不宜緩。唐太宗即位之時百廢待興。
一天，他問魏征：“賢明的君主治理好國家需要百年的功夫吧？”魏征不同意太宗的想法，他說：“圣明的人治理國家，就像聲音立刻就有回音一樣，一年之內就可見到效果，二年見效就太晚了，怎么要等百年才能治理好呢？” 尚書仆射封德彝嘲笑魏征的看法，魏征說：“大亂之后治理國家，就像餓極了的人要吃東西一樣，來得更快。行帝道則帝，行王道則王，事在人為，而不是人民是否可以教化。”
太宗聽從了魏征的意見，積極采取有效措施，只過了三兩年，唐朝就出現了貞觀之治的局面。4、唐太宗李世民跟隨其父親李淵反隋時作戰勇敢，生活儉樸，頗有作為。
公元627年李世民即位，改元貞觀。在貞觀初年，他借鑒隋煬帝覆亡的教訓，進一步保持了節儉、謹慎的作風，實行了不少有利于國計民生的政策。
經過十幾年的治理，經濟得到發展，百姓生活也富裕起來，加上邊防鞏固，內外無事，唐太宗逐漸驕奢忘本，大修廟宇宮殿，廣求珍寶，四處巡游，勞民傷財。魏征對此極為憂慮，他清醒地看到了繁榮昌盛的后面隱藏著危機，在貞觀十一年（637）的三月到七月，"頻上四疏，以陳得失"，《諫太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也稱"論時政第二疏"。
唐太宗看了猛然警醒，寫了《答魏征手詔》，表示從諫改過。這篇文章被太宗置于案頭，奉為座右銘。
貞觀十三年，魏征又上《十漸不克終疏》，直指太宗十個方面行為不如初期謹慎，被太宗書于屏風之上。5、趙孝成王元年（公元前265年）。
公元前266年，趙國國君惠文王去世，他的兒子孝成王繼承王位，因為年紀輕，故由太后執政。趙太后即赫赫有名的趙威后。
當時的趙國，雖有廉頗、藺相如、平原君等人輔佐，但國勢已大不如前。而秦國看到趙國正在新舊交替之際，國內動蕩不安，孝成王又年少無知，認為有機可乘，于是派遣兵將“急攻之”，一舉攻占了趙國的三座城池，趙國危在旦夕，太后不得不請求與趙國關系密切的齊國增援。
齊王雖然答應出兵，但提出趙國必須派太后的幼子長安君到齊國去作人質。 她先問收成，后問百姓，最后才問候君王，致使齊使不悅，說她是“先賤而后尊貴”。
趙威后據理以對，道出“茍無歲，何有民？尚無民，何有君”的千古名言。但在這篇文章中，她溺愛少子而置國家安危于不顧，簡直到了蠻橫不講理的地步，全不像一個開明君主的樣子，這才引出了觸龍說趙太后的一段故事。
2.進諫的故事要短100字左右
一、鄒忌諷齊王納諫。
該文選自我國著名國別體史書《戰國策·齊策一》講述戰國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫，使之廣開言路，改良政治。原文是：
鄒忌修八尺有（yòu）余，而形貌昳（yì）麗。朝（zhāo）服衣冠，窺（kuī）鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而視之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗（bàng）譏于市朝（cháo），聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間（jiàn）進；期（jī）年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。
二、觸龍說趙太后
原文是：
趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長安君為質，兵乃出。”太后不肯，大臣強諫。太后明謂左右：“有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。”
觸龍愿見太后，太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后。”太后曰：“老婦恃輦而行。”曰：“日食飲得無衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強步，日三四里，少益耆食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。
左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補黑衣之數，以衛王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對曰：“甚于婦人。”太后笑曰：“婦人異甚。”對曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君。”曰：“君過矣！不若長安君之甚。”左師公曰：“父母之愛子，則為之計深遠。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計久長，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”
左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，—旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之。”
于是為長安君約車百乘，質于齊，齊兵乃出。
子義聞之，曰：“人主之子也，骨肉之親也，猶不能恃無功之尊，無勞之奉，而守金玉之重也，況人臣乎！”
三、淳于髡
淳于髡也是一位善于進諫的代表人物。齊威王在位初期，好長夜宴飲，不問政事，把政事委托于卿大夫，文武百官荒政放縱，各國都來侵犯，國家危在旦夕，身邊近臣莫敢進諫。淳于髡如此勸齊王說：“國中有大鳥，止王之庭，三年不飛又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”于是詔令全國72個縣的主官入朝奏事，獎賞了即墨大夫，烹殺了阿邑大夫，又發兵御敵，諸侯十分驚恐，都將侵地歸齊，齊國聲威大振，成為七雄之冠。
3.歷史上委婉進諫的事例,短小精悍.
敢于進諫的魏征
有一次，唐太宗違犯他制定的18歲成年男子才須服兵役的規定，決定征召16歲以上，18歲以下，身材高大的男子從軍。命令發出以后，魏征極力反對，唐太宗十分生氣，派人把他叫來，大加訓斥。
魏征毫不畏懼，他十分嚴肅地進諫說：“您現在把強壯的中男都抽去服兵役，那么，田由誰來種？工由誰來做？您常常講，我當國君，首先要講信用，可是國家的法律明明規定，男丁中的強壯者才需要服兵役，您為什么不遵守呢？您這樣做，在老百姓面前不是失去信用了嗎？”
魏征的這一番話，把唐太宗一肚子的火氣澆滅了。他心悅誠服地對魏征說：“先生真是我和國家的一面鏡子啊！我原先以為你太固執，不通情理，現在聽了你的話，覺得很有道理。政令前后不一，百姓不知所措，國家是無法治理得好的。”于是，唐太宗立刻下令停止征召中男服役，還獎賞了魏征。
東方朔大膽進諫的故事
漢武帝喜歡游戲， 為政之暇， 常出謎語， 讓侍從猜測。東方朔每猜必中， 應答如流， 很快得到寵幸。而東方朔則利用接近皇帝的機會， 屢屢向漢武帝諫諍國政。
建元三年（前138年）， 漢武帝為了田獵游樂， 擬劃出關中方圓百里的良田， 建造規模宏大的林苑。朝中眾臣大多迎合帝意， 表示贊同， 東方朔卻據理力諫：“聽說謙虛謹慎， 天將降福， 驕傲奢侈， 天將降災。現在圣上嫌宮殿不高大， 苑林不寬廣， 要建上林苑。試想， 關中一帶， 土地肥美， 物產豐饒，國家賴以太平， 小民賴以富足， 劃地為苑， 將上乏國家， 下虧小民；為建造虎鹿樂園而毀人墳墓， 拆人房屋， 將使小民無家可歸， 傷心流淚， 怨恨朝庭。昔殷紂王建九市而諸侯叛亂， 楚靈王造章華臺而楚民離心， 秦始皇修阿房宮而天下大亂。前事之鑒， 不可不察。”漢武帝雖不愿停修上林苑， 但對東方朔表現出的膽識和忠誠十分欣賞， 下詔賜給黃金百斤， 并授予太中大夫給事中的官銜。
漢武帝的妹妹隆慮公主老來得子，封昭平君，深得武帝寵愛，但他卻驕橫不法， 酒后殺人，廷尉不敢依法治罪， 特向武帝請示。武帝礙于法律， 不好明令赦免。于是假意哭泣， 想暗示廷尉免罪。左右大臣都看出了皇帝的用意， 紛紛為昭平君求情， 獨東方朔故作糊涂， 向漢武帝祝頌說：“圣王執政， 哭賞不避仇敵， 誅殺不擇骨肉。今圣上嚴明， 天下幸甚！”此舉使漢武帝難徇私情， 不得不忍痛依法懲處了昭平君。
漢武帝好大喜功， 也喜歡臣下歌功頌德。一次，武帝問東方朔：“先生以為朕是一位什么樣的君主呢？”東方朔回答說：“圣上功德， 超過三皇五帝， 要不眾多賢人怎么都輔佐您呢， 譬如周公旦、邵公奭都來做丞相， 孔丘來做御史大夫， 姜子牙來做大將軍…… ”東方朔一口氣將古代32個治世能臣都說成了漢武帝的大臣。他語帶諷刺， 但又裝出一幅滑稽相， 使漢武帝欲恨不能，破泣為笑， 笑恨之余又確實感到自己不如圣王。 鄒忌諷齊王納諫：鄒忌身高八尺多，形體容貌光艷美麗。一天早晨，鄒忌穿戴好衣帽，照著鏡子，對他的妻子說：“我同城北徐公比，誰漂亮？”他的妻子說：“您漂亮極了，徐公哪里比得上您呢？” 城北的徐公，是齊國的美男子。鄒忌不相信自己會比徐公漂亮，就又問他的妾：“我同徐公比，誰漂亮？”妾說：“徐公怎么能比得上您呢？” 第二天，有客人從外面來，鄒忌同他坐著閑聊，鄒忌又問他：“我同徐公比，誰漂亮？”客人說：“徐公不如您漂亮。” 又過了一天，徐公來了，鄒忌仔細地看他，自己覺得不如徐公漂亮；再照鏡子看看自己，覺得自己遠遠不如徐公漂亮。晚上躺著想這件事，說：“我的妻子認為我漂亮，是偏愛我；妾認為我漂亮，是害怕我；客人認為我漂亮，是想有求于我。”
于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我確實知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他們都認為我比徐公漂亮。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池，宮中的妃子、近臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內的人沒有誰不有求于您：由此看來，大王您受蒙蔽很深啦！”
齊威王說：“好！”就下了命令：“大小官吏百姓能夠當面指責我的過錯的，受上等獎賞；書面勸諫我的，受中等獎賞；能夠在公共場所批評議論我的過失，并能傳到我的耳朵里的，受下等獎賞。”命令剛下達，許多大臣都來進諫，宮門前庭院內人多得像集市一樣；幾個月以后，還不時地有人偶然來進諫；滿一年以后，即使有人想進諫，也沒有什么可說的了。
燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國來朝見齊王。這就是所謂在朝廷上戰勝別國。
4.魏征進諫的故事短一點
玄武門之變后，有人向秦王李世民告發，東宮有個官員，名叫魏征，曾經參加過李密和竇建德的起義軍，李密和竇建德失敗之后，魏征到了長安，在太子建成手下干過事，還曾經勸說建成殺害秦王。
秦王聽了，立刻派人把魏征找來。
魏征見了秦王，秦王板起臉問他說：“你為什么在我們兄弟中挑撥離間？”
左右的大臣聽秦王這樣發問，以為是要算魏征的老賬，都替魏征捏了一把汗。但是魏征卻神態自若，不慌不忙地回答說：“可惜那時候太子沒聽我的話。要不然，也不會發生這樣的事了。”
秦王聽了，覺得魏征說話直爽，很有膽識，不但沒責怪魏征，反而和顏悅色地說：“這已經是過去的事，就不用再提了。”
5.中國歷史上忠臣進諫的故事,請簡單敘述
比干自幼聰慧過人，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，比干盡心盡力地輔佐紂王，可謂是鞠躬盡瘁死而后已。比干向來以死進諫，不惜以死抗爭，正是這樣的品質最終導致比干被紂王挖心。
紂王在位期間，荒淫無度，政事荒廢，比干多次向紂王進諫。紂王雖表面應允比干會改過，但是在心里視比干為眼中釘，終有一日想除之而后快。比干的多次進諫，換來的只是紂王的更加荒淫。
比干痛斥紂王殺皇后、誅大臣，直指紂王的暴政，紂王自覺理虧，無言以對，比干羅列紂王的條條罪狀，引起紂王的勃然大怒，終決定殺之而后快。于是，紂王命人剖開比干的肚子、取出心肝，就這樣“亙古第一忠臣”被紂王殺害。
民間傳說比干在被挖出心臟后，形色憔悴、面如枯槁、騎馬南行。在荒郊野外碰到一位老婦人，老婦人在賣“沒心菜”。比干問老婦人“菜沒心可以活，那人呢？”老婦人說“人沒心便死！”說罷，比干長嘆一聲，口吐鮮血，墜馬而死。突然間，天地變黑，狂風大作，飛沙走石，將比干的尸體用土掩埋。
6.直言進諫和委婉進諫的歷史小故事各一則
直言進諫 "子路，人告之以有過，則喜。
禹聞善言則拜。大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取于人以為善。
" 魯定公問：“一言而喪邦，有諸？”孔子說，說話不可以這樣簡單機械。不過，有人說，"我做國君沒有別的快樂，只是我說什么話都沒有人違抗。
"假如說話正確而沒有人違抗，不也好么；假若說的話不正確而也沒有人違抗，不近乎一句話便喪失國家么？國君也可能出錯；多聽取他人意見能防止把錯誤鑄成大災難。在另一段話里，孔子就不是說可能出錯，而是干脆說錯誤人人難免，只有靠逆耳忠言來糾正。
"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。 君無諤諤（直言）之臣，父無諤諤之子，兄無諤諤之弟，夫無諤諤之婦，士無諤諤之友，其（敗）亡可立而待。
故曰：君失之，臣得之；父失之，子得之；兄失之，弟得之；夫失之，婦得之；士失之，友得之。"，儒家以君臣父子等五對關系來概括所有社會關系，也就是說，人人都不免出錯。
它又將"過失"重點放在君父一邊，是要特別否定在上者的絕對明智。 中國古代歷史中，有不少敢于進諫的人，比如大家眾所周知的魏征就是其中之一。
魏征曾經輔佐唐高宗與唐太宗兩位皇帝，他常常向唐太宗直諫，不怕犧牲，以至與唐太宗好幾次龍顏大怒，幸虧有長孫皇后為他說情，使他免遭懲罰。但是，唐太宗在大多數情況下還是聽取他的話，使得在唐太宗治國時出現“貞觀之制”的繁榮景象。
這也是作為一代明君的李世民，留給后人的一份最寶貴的遺產。 分析實質，支撐唐太宗納諫的，是將錯誤難免的哲理，內化成抑制自尊、公務高于面子的心理。
他對侍臣說，為臣之義，就是要盡忠補救，救國救君的過失。我讀書見前代誅殺直諫的忠臣，未嘗不廢書嘆息！"公等但能正詞直諫，裨益（有助于）政教；終不以犯顏忤旨，妄有誅責。
"在使用權力上自我限制，鼓勵臣子"正詞直諫"、"犯顏忤旨"，大膽掃他的面子，如此抑制自尊，是他明白公務高于面子。他接著說，我近來臨朝處事，也有不合國家法令的。
"公等以為小事，遂不執言。凡大事皆起于小事，小事不論，大事又將不可救。
社稷傾危，莫不由此。" 關于這一點，《帝鑒圖說》已有記載：太宗嘗罷朝，怒曰：“會須殺此田舍翁。”
后問為誰，上曰：“魏征每廷辱我。”后退，具朝服。
曰：“妾聞主明臣直。今魏征直，由陛下之明故也，妾敢不賀！”上乃悅。
這件事是這樣的：有一天，唐太宗罷朝回到后宮，忽然發怒說：“該當殺了這個‘鄉巴佬’。”長孫皇后一聽，遂不解地問：“陛下要殺誰？”太宗說：“是魏征。
這個人不知深淺，每每當著眾臣數說我的過失。我再也忍受不下去了，我要殺他。”
皇后聽此話之后什么也沒說就退了出去，換了一身最莊重的朝服，站在庭院里。太宗一時見不到皇后，正在納悶兒。
于是，走出房門，發現皇后正盛裝站庭前，非常驚訝地問：“皇后你這是干什么？”皇后說：“妾聽古人有句話：‘主明臣直’，現在魏征能直言不阿，是由于陛下的圣明，能容臣下的緣故啊！有這樣君明臣直的局面，乃是千載難逢，是國家的盛事，妾敢不賀嗎？”太宗聽了皇后的話，猛然醒悟，轉怒為喜。 由上面這件事不難看出，即使英明的君主意見聽多了也會煩，這不，要不是長孫皇后及時闡明道理，說不定魏征的頭早已落了地。
從這里我們還悟出一個道理，即妻賢夫禍少。歷數古來圣賢之君，多屬本人圣明、天資卓越，但也不可否認，他的業績也多與良臣和賢內助相助有關。
唐太宗之所以能成為一代明君，在外，這不能說不得力于魏征；在內，這不能說不得益于長孫皇后。同時，他們也為后人留下了“望陵毀觀”和“撤殿營居”的千古佳話。
上面說了魏征敢于進諫和唐太宗善于納諫的故事后，可能有人還不信服，甚至會說，在唐太宗時代也不過就出了一個魏征，恐怕再沒有第二個。非也。
依筆者之見，在唐太宗時代之所以會出現君明臣直的局面，不是一個孤立的現象，而是有其廣泛的基礎。“納箴賜帛”和“上書貼壁”兩則故事最能說明這個問題。
其一：唐太宗即位之初，前幽州記室直中書省張蘊古寫了一篇《大寶箴》呈給太宗，讓其作為座右銘。太宗閱后非常高興，對張蘊古大加贊賞，不但獎他束帛，還提升他做了大理丞，負責審判工作。
此為“納箴賜帛”。其二：有一天，太宗對司空裴寂說：“此多上書言事者，朕皆貼之屋壁，得出入省覽，數思治道，或深夜方寢。
公輩當恪勤職業，副朕此意。”此為“上書貼壁”，說的是唐太宗為了能及時了解臣下反映的問題，以避免疏忽，貽誤朝政，他讓人將大臣們的上書全部貼在屋里的墻壁上，以供他隨時閱看。
從這里我們不難看出，“貞觀之治”的出現，確實不是偶然的，而是與唐太宗廣開言路、善于納諫分不開的。 當然，金無足赤，人無完人。
作為一代明君的唐太宗也概莫能外，他在位期間也做了一些錯事。譬如對待張蘊古，因張為一個精神病患者辯護，遭到了御史叔乃紀的侮陷而被唐太宗砍了頭。
后來明代歷史學家丁奉評論此事說：“張蘊古的《大寶箴》能保護萬人卻不能保護自己，令人不勝慨嘆啊！” 但是，做了錯事不要緊，而是要有改正錯誤的勇氣。在這一點上，。
7.古代進諫成功的故事
夏桀時大臣，關姓始祖，因忠諫而被桀所殺。據《韓詩外傳》記載，夏桀時，建造的酒池中可以運船；堆起的酒糟足有十里長，池中之酒可供牛飲者三千人。關龍逢向夏桀進諫說：古代的君王，講究仁義，愛民節財，因此國家久安長治。如今國王您如此揮霍財物，殺人無度，您若不改變，上天會降下災禍，那時定會有不測的結果。他懇請國王改變這種情況。說畢，立于朝廷不肯離去。夏桀大怒，命人把他囚而殺之。關龍逢因忠諫被殺，在夏王朝內外引起很大不滿，很多人都不敢直言進諫，只想遠遠離去。在關龍逢被殺后，夏桀眾叛親離，夏朝不久就被商湯滅亡了。關龍逢是中國歷史上最早的諫臣。
2、比干
相對于關龍逢來說，因為《封神演義》的關系，商代諫臣比干的名氣要大得多，其事跡也更為壯烈。比干（前1092-前1029），子姓，沫邑人（今衛輝市北）。一生忠君愛國倡導“民本清議，士志于道。”為商王太丁之子，名干。比干幼年聰慧，勤奮好學，20歲就以太師高位輔佐帝乙，又受托孤重輔帝辛。干從政40多年，主張減輕賦稅徭役，鼓勵發展農牧業生產，提倡冶煉鑄造，富國強兵。商末帝辛（紂王）暴虐荒淫，橫征暴斂，比干嘆曰：“主過不諫非忠也，畏死不言非勇也，過則諫不用則死，忠之至也”。遂至摘星樓強諫三日不去。紂問何以自恃，比干曰：“恃善行仁義所以自恃”。紂怒曰：“吾聞圣人心有七竅信有諸乎？”遂殺比干剖視其心，終年63歲。比干夫人媯氏懷孕三月，恐禍及，逃出朝歌，于長林石室之中而生男，名泉（林姓始祖）。比干為林氏之太始祖，后來周武王為比干封墓，賜林姓；魏孝文帝拓跋宏立廟宇；唐太宗下詔封謚“忠烈公”、“太師”；宋仁宗為《林氏家譜》題詩、元仁宗為比干立碑塑像、清高宗祭文題詩、清宣宗修復比干廟正殿等等。民間都把比干尊為文財神。
3、汲黯
相對于上述兩位諫臣來說，西漢的汲黯要幸運的多。汲黯（？——公元前112年）西漢濮陽（今河南濮陽西南）人，字長孺。孝景帝時為太子洗馬，武帝即位后為謁者，并先后任滎陽令，東海太守，主爵都尉，位列九卿。
汲黯為人威武不屈，剛直不阿，不畏權貴，秉公事職，敢于犯顏直諫。一次武帝召集群儒說：“我欲振興政治，效法堯舜，如何？”汲黯說：“陛下內多欲而外施仁義，怎么能效唐虞呢？”武帝聽了尖銳的批評，怒而罷朝。當時很多朝臣為他擔心，紛紛勸他明哲保身，他慨然說：“天子設公卿大臣，不是為了匤正錯誤難道是專作阿諛奉承的嗎？我既在其位，總不能只顧個人安危，見錯不說，使皇帝陷于不義之地。”
汲黯為官清正，廉潔奉公，死后家無余資，在封建官吏濁多清少的環境中他可謂一佼佼者。然而他多次直諫，廷爭抗顏，又與權臣張湯不能相容，為此，張湯恨之入骨，常在武帝面前說他的壞話，武帝好大喜功，不分良莠，對汲黯先施之以疏，后繼之以貶，終被出為源陽太守，卒于任中。
4、魏征
魏征（580-643），中國歷史上最有名的諫臣，字玄成，唐初政治家，巨鹿（今屬河北）人。隋末參加瓦崗軍，李密敗，降唐。歸唐后跟隨李建成，為太子洗馬。太宗即位后，任諫議大夫。后任秘書監，參預朝政，封鄭國公。魏征與李世民是封建社會中罕見的一對君臣：魏征敢于直諫，多次拂太宗之意，而太宗竟能容忍魏征“犯上”，所言多被采納。
玄武門之變以后，李世民由于早就器重他的膽識才能，非但沒有怪罪于他，而且還把他任為諫官之職，并經常引入內廷，詢問政事得失。魏征喜逢知己之主，竭誠輔佐，知無不言，言無不盡。加之性格耿直，往往據理抗爭，從不委曲求全。魏征死后，唐太宗非常悲痛惋惜，曾言“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替。今魏征猝逝，遂失一鏡矣！”并親書墓碑，下詔陪葬昭陵。
5、狄仁杰
狄仁杰（630-700）唐代并州太原（今山西太原）人，字懷英。武則天時期宰相，杰出的封建政治家。應試明經科（唐代科舉制度中科目之一），從而步入仕途。從政后，經歷了唐高宗與武則天兩個時代。初任并州都督府法曹，轉大理丞，改任侍御史，歷任寧州、豫州刺史、地官侍郎等職。狄仁杰為官，如老子所言"圣人無常心，以百姓心為心"，為了拯救無辜，敢于拂逆君主之意，始終保持體恤百姓、不畏權勢的本色，始終是居屆堂之上，以民為憂，后人稱之為"唐室砥柱"。他任掌管刑法的大理丞，到任一年，便處理了前任遺留下來的17000多件案子，其中沒有一人再上訴伸冤，其處事公正可見一斑，后人據此編出了許多精彩的傳奇故事，荷蘭漢學家高羅佩更是以此為題材，編了一本《大唐狄仁杰斷案傳奇》，即后世四大公案之《狄公案》。
8.魏征進諫的故事有哪些
犯顏直諫第一諫官魏征的故事 「唐太宗造就了諫官魏征，魏征造就了明君唐太宗。
」 一朝天子一朝臣，諫官遇上明君方能「諫」。縱說中國有四千年歷史，除唐太宗時代出了一個魏征，大諫官實為罕見異常。
魏征本為太子李建成的僚屬，而唐太宗卻不計前嫌，任他為諫官，允許直接詢問政事得失。 直諫軍事 有一次，唐太宗鑒于兵源短缺而應宰相封德彝之請求下詣征用不到參軍年齡的中男入伍。
當詔令轉到門下省時，魏征竟拒詣意而不簽字。太宗大怒，直斥道：「朕意已決，事與汝何干？」 魏征回道：「竭澤而漁，明年無魚；焚林而獵，明年無獸。
中男充軍，租賦雜徭下降，更何況兵不貴多而貴精，毋須湊數。」 唐太宗沉吟半晌，下令停止征兵之事，還賞魏征一口金甕。
直諫家事 貞觀八年，長孫皇后替唐太宗找來了一位才貌出眾的女子鄭氏為嬪妃，正要納入宮中，魏征猛然勸阻，道：「此女子已與陸氏訂有婚約，皇帝不搶民女，勿壞人家好事，愿皇上體恤百姓之苦。」 但是，其余大臣則稱陸鄭之間本無什么婚約，而陸氏亦上表否定婚約一事。
魏征清楚簡單地說：「陸氏否定此事，是避殺身之禍，不得已才這么做。」 太宗不愿再拖延，乾脆取消納鄭氏為妃之事，以免有誤。
直諫政事 貞觀八年，皇甫德參上書道：「修東宮洛陽，勞民傷財。地租收取過多。
婦女喜梳高髻，宮中所化。」太宗怒道：「德參要大唐不役一人，不收斗租，宮人無發，就心滿意足。
」 魏征諫道：「上書不偏激不能動主人心，狂夫之言，擇善而從。陛下因不再愛聽直言而發怒，沒了以往胸襟。
」 太宗轉怒為喜，心情平伏，還升了皇甫德參為監察御史。