1.一字千金超短小故事
1、一字千金故事一
有一天,呂不韋召集門客進行商議,看看如何能提高他的威望。有的門客建議呂不韋統兵出征,滅掉幾個國家,立下赫赫戰功,以此來樹立威信。
有人立即反對說:“這辦法有百害無一利,即使把仗打勝了,回來也升不了官,因為沒有比丞相還高的職務了。重要的是戰爭風險大大,誰也沒有必勝的把握。
萬一戰爭失利,結果會適得其反。”他接著問其它:“還有其它的好辦法嗎?”過了一會兒,有一位門客說:“我們大家都清楚,孔子是個大學問家,他著有《春秋》。
孫子很會打仗,他寫了《孫子兵法》。我想,如果我們也效仿前人,著書一部,既可以提高自己的地位,又可以為后人做些貢獻。”
呂不韋聽了很高興,就立即組織他的門客開始這項工作。他再分門別類,編成“八覽”、“六論”、“十二紀”三個部分,共計20多萬字。
呂不韋自以為這部書包羅天地萬物古今之事,故得意地取名為《呂氏春秋》。后來,呂不韋將《呂氏春秋》公布于咸陽的城門旁,并將千金懸掛于書的上面。
廣邀各諸侯國的游士賓客前來評閱。呂不韋許諾:如果有人能在書中增加一個字或減去一個字,就獎賞給他一千金。“一字千金”由此而來。
2、一字千金故事二
初唐詩人王勃于公元667年從京都來到南昌。當時,詩人的生活比較窮困,所迫無奈,常為生計而奔波。這年重陽節,南昌都督閻伯輿在滕王閣大擺宴席。
邀請遠近文人學士為滕王閣題詩作序,王勃自然是其中賓客。在宴會中,王勃寫下了著名的《滕王閣序》,接下來寫了序詩:
滕王高閣臨江渚,佩玉鳴鸞罷歌舞。畫棟朝飛南浦云,珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。
詩中王勃故意空了一字,然后把序文呈上都督閻伯輿,便起身告辭。閻大人看了王勃的序文,正要發表溢美之詞,卻發現后句詩空了一個字,便覺奇怪。
旁觀的文人學士們你一言我一語,對此發表各自的高見,這個說,一定是“水”字;那個說,應該是“獨”字。閻大人聽了都覺得不能讓人滿意,怪他們全在胡猜,非作者原意。
于是,命人快馬追趕王勃,請他把落了的字補上來。待來人追到王勃后,他的隨從說道:“我家公子有言,一字值千金。望閻大人海涵。”
來人返回將此話轉告了閻伯輿,大人心里暗想:“此分明是在敲詐本官,可氣!”又一轉念:“怎么說也不能讓一個字空著,不如隨他的愿,這樣本官也落個禮賢下士的好名聲。”
于是便命人備好紋銀千兩,親自率眾文人學士,趕到王勃住處。王勃接過銀子故作驚訝:“何勞大人下問,晚生豈敢空字?”大家聽了只覺得不知其意,有人問道:“那所空之處該當何解?”
王勃笑道:“空者,空也。閣中帝子今何在?檻外長江空自流。”大家聽后一致稱妙,閻大人也意味深長地說:“一字千金,不愧為當今奇才。”
3、一字千金故事三
南北朝時,梁朝有個叫鐘嶸的人。他寫了一部評論詩歌的著作,名為《詩品》。在書中他寫道:“文溫以麗,意悲而遠,驚心動魄,可謂幾乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每個字的作用價值一千兩黃金。
4、一字千金故事四
晉代大書法家王羲之竟然寫了200年后的唐朝文章!不少行家驗看了碑上的每一字,確是王羲之的手筆;誦念碑文內容,也確是唐太宗為玄奘和尚撰寫的《圣教序》。
怪事自有根由,這座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚從印度帶回的佛經,由他精心譯成后,請唐太宗作序文,再加上太子李治作述記及玄奘的謝表,通稱《三藏圣教序碑》。
此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),當時朝廷要把它用晉代大書法家王羲之的字體來刻碑。長安洪福寺高僧懷仁知道此事后,感到是佛教界的光榮。
因此,下決心承擔此任。經過懷仁和尚到處尋覓,終于按序文把王羲之的字,一個一個地搜集起來,成了這塊王羲之字體的《圣教序碑》。
5、一字千金故事五
傳說懷仁在集字過程中,有幾個字怎么也找不到,不得已奏請朝廷貼出告示,誰獻出碑文中急需的一個字,賞一千金。這就是“一字千金”的來由,也是文壇上的佳話。后人把此碑的拓本稱作《千金貼》。
2.一諾千金的故事20字
20字有些困難,還望見諒,這是有關一諾千金的所有故事
千金一諾,又稱一諾千金,出自《史記·季布欒布列傳》。以前有個叫做季布的人,為人非常守信用,答應別人的事情就一定會做到,因此在當時就有“得黃金百斤,不如得季布一諾”的說法。該說法流傳至今,人們便用千金一諾來形容一個人說話做事非常守信用。千金一諾可謂是我們中華民族自古以來一直推崇的傳統美德。
秦朝末年,在楚地有一個叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應過的事情,無論有多大困難,都設法辦到,受到大家的贊揚。
楚漢相爭時,季布是項羽的部下,曾幾次獻策,使劉邦的軍隊吃了敗仗。劉邦當了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布。這時敬慕季布為人的人,都在暗中幫助他。不久,季布經過化裝,到山東一家姓朱的人家當傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他。后來,朱家又到洛陽去找劉邦的老朋友汝陰候夏侯嬰說情。劉邦在夏侯嬰的勸說下撤消了對季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河東太守。
有一個季布的同鄉人曹邱生,專愛結交有權勢的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽說季布又做了大官,他就馬上去見季布。季布聽說曹邱生要來,就虎著臉,準備發落幾句話,讓他下不了臺。誰知曹邱生一進廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語多么難聽,立即對著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說:
“我聽到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’ 這樣的話,您怎么能夠有這樣的好名聲傳揚在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉,我又到處宣揚你的好名聲,你為什么不愿見到我呢?”季布聽了曹邱生的這番話,心里頓時高興起來,留下他住幾個月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。后來,曹邱生又繼續替季布到處宣揚,季布的名聲也就越來越大了。
晉文公公原得衛的故事:
晉文公攻打原國,只攜帶著可供十天食用的糧食,于是和大夫們約定十天做期限,要攻下原國。
可是到原國十天了,卻沒有攻下原國,晉文公便下令敲鑼退軍,準備收兵回晉國。
這時,有戰士從原國回來報告說:“再有三天就可以攻下原國了。”這是攻下原國千載難逢的好機會,眼看就要取得勝利了。
晉文公身邊的群臣也勸諫說:“原國的糧食已經吃完了,兵力也用盡了,請國君再等待一些時日吧!”
文公語重心長地說:“我跟大夫們約定十天的期限,若不回去,是失去我的信用啊!為了得到原國而失去信用,我辦不到。”于是下令撤兵回晉國去了。
原國的百姓聽說這件事,都說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢?”于是原國的百姓紛紛歸順了晉國。
衛國的人也聽到這個消息,便說:“有君主像文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢?”于是向文公投降。
孔子聽說了,就把這件事記載下來,并且評價說:“晉文公攻打原國竟獲得了衛國,是因為他能守信啊!”
吳起一諾千金的故事:
昔吳起出遇故人 吳起守信 昔吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮①不來,起不食待之。明日早,令②人求故人,故人來,方③與之④食。起之不食以俟⑤者,恐⑥其自食其言也。其為信若此,宜其能服三軍歟?欲服三軍,非信⑦不可也! (選自《龍門子凝道記》宋濂) 譯文 從前吳起外出遇到了老朋友,就留他吃飯。老朋友說:“好啊,到時再回來吃飯。”吳起說:“我等待您一起進餐。”老朋友到了傍晚還沒有來,吳起不吃飯等待他。第二天早晨,(吳起)派人去找老朋友,老朋友來了,才同他一起進餐。吳起不吃飯而等候老友的原因是怕自己說了話不算數。他堅守信用到如此程度,這是能使軍隊信服的原因吧!要使軍隊信服,(作為將領)不守信用是不行的。
3.一點值千金的故事 要求簡短
戰國末期,秦國有一個大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經商時,曾資助過秦莊襄王
(名子楚,當時在趙國做質子 抵押品)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,
便被封為文信侯,官居相國。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所
生)接王位,便是歷史上有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的
手中。
當時養士之風甚盛,有名的戰國四公子便都養有門客數千人,呂不韋也養了三千門客,
作為他的智囊,想出種種辦法來鞏固他的政權。這些門客,三教九流的人,應有盡有,他們
各人有各人的見解和心得;都提出來寫在書面上。匯集起來,成了一部二十余萬言的巨著,
提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國統一天下的經典。當時呂氏把這書在秦國首
都咸陽公布:懸了賞格,說有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。
這段記載,見“史記”:“呂不韋傳”。后來的人,根據這個故事,引申成“一字千
金”一句成語,用來形容一篇文章的價值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字
珠磯,不可多得。例如我們讀到一位名學者的新作,他提出了一個新的教學方法,不但能提
高學生的學業程度和品質,還能相應增加教師本身的進修,對這樣的一篇價值極高的文章,
我們便可說它“一字千金”了。在近代的社會中,樣樣都成了商品,文章也不列外,那么我
們說,某著作家的一篇文章,稿費價格之高,相當于“一字千金”。不過,通常我們還是用
來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當。
4.一字千金 成語故事
一字千金的故事戰國末期,秦國有一個大商人,名叫呂不韋,他因在趙國經商時,曾資助過秦莊襄王 (名子楚)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國。
莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷史上有名 的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權全操在呂不韋和趙姬的手中。當時養士之風甚盛,有名的戰國四公子便都養有門客數千人,呂不韋也養了三千門客, 作為他的智囊,想出種種辦法來鞏固他的政權。
這些門客,三教九流的人,應有盡有,他們 各人有各人的見解和心得;都提出來寫在書面上。匯集起來,成了一部二十余萬言的巨著, 提名“呂氏春秋”。
呂不韋就把這部書作為秦國統一天下的經典。當時呂氏把這書在秦國首 都咸陽公布:懸了賞格,說有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。
這段記載,見“史記”:“呂不韋傳”。后來的人,根據這個故事,引申成“一字千 金”一句成語,用來形容一篇文章的價值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字 珠磯,不可多得。
例如我們讀到一位名學者的新作,他提出了一個新的教學方法,不但能提 高學生的學業程度和品質,還能相應增加教師本身的進修,對這樣的一篇價值極高的文章, 我們便可說它“一字千金”了。在近代的社會中,樣樣都成了商品,文章也不列外,那么我 們說,某著作家的一篇文章,稿費價格之高,相當于“一字千金”。
不過,通常我們還是用 來形容文章的價值或修辭的美妙比較妥當。
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