華閱文章網1.惡有惡報的歷史事例
紂王帝辛，在傳統史學敘述中，帝辛沉湎酒色、窮兵黷武、重刑厚斂、拒諫飾非，是與夏桀并稱“桀紂”的典型暴君，終致眾叛親離、身死國滅。
離心離德
西伯昌死后，周武王率軍東征，到達盟津時，諸侯背叛帝辛前來與武王會師的有八百國。諸侯們都說：“是討伐紂的時候了！”周武王說：“你們不了解天命。”于是又班師回國了。
帝辛更加**，毫無止息。微子曾多次勸諫，帝辛都不聽，微子就和太師、少師商量，然后逃離了殷國。比干卻說：“給人家做臣子，不能不拼死爭諫。”就極力勸諫。帝辛大怒，說：“我聽說圣人的心有七個孔。”于是剖開比干的胸膛，挖出心來觀看。
箕子見此情形很害怕，就假裝瘋癲去給人家當了奴隸。紂知道后又把箕子囚禁起來。殷國的太師、少師拿著祭器、樂器，逃到周國。周武王得知帝辛統治集團分崩離析，王族重臣比干被殺，箕子被囚，微子出奔，見時機已到，即率諸侯聯軍伐商。
身死國滅
約帝辛三十年（約前1046年），周軍行孟津之誓。帝辛派出軍隊在牧野進行抵抗。周歷二月二十二日甲子那一天，帝辛的軍隊被打敗，其原因可能與帝辛一方前敵部隊倒戈有關。
帝辛逃到鹿臺，穿上他的寶玉衣，跑到火里自焚而死。周武王趕到，砍下他的頭，掛在白旗竿上示眾。后世有學者認為，自焚與斬首存在矛盾，帝辛應是被斬首而死。
帝辛死后，周武王又處死了妲己，釋放了箕子，修繕了比干的墳墓，表彰了商容的里巷，讓帝辛之子武庚（祿父）繼位，并責令他施行盤庚的德政。此后，殷商成為周的屬國。周成王即位后，武庚因與管叔、蔡叔聯合叛亂而被殺，周改封微子于宋國，來延續殷的后代。
擴展資料：
文化差異
有論者認為，對帝辛的某些罪行可以做不同于傳統的理解，例如：所謂帝辛愛酗酒，無非殷人本好酒，而帝辛酒量或許特別大些；所謂聽信婦言，亦是人們少見多怪，商朝女性本就活躍，不乏武丁時代婦好那樣的巾幗英杰。
商、周的文化存在差異。后世不僅沿用周政權的說法看待帝辛，而且還沿用周文化的視角來看待商文化下帝辛的舉動，這也成為對帝辛負面評價虛增的原因。
參考資料來源：搜狗百科-紂王
2.惡有惡報的故事
一個真實的惡有惡報的故事
無語
夏日炎炎，室友合錢買了一個大西瓜回來，急不及待地切開，不禁大失所望。淡淡的粉紅瓜肉上面沁著幾顆小小的水珠。“媽的，西瓜不紅！”室友恨恨地罵道。我能明白室友作為消費者被騙的感受，但我并不恨那賣瓜的人，我記得，那賣瓜給我們的人是一對臉帶親切微笑的中年夫婦，農民打扮，旁邊還站著他們的孩子……我第一個拿起西瓜，一口咬下氣，笑了笑，西瓜不紅，但還是甜的。
記得是在八十年代，不記得我當時有幾歲，記得哥哥好像已經上學。幾歲的記憶對于一個孩子而言，是比較模糊的，但那時情景卻很清晰地記在腦海。媽媽收了一地的西瓜，推著一輛二輪車，帶著我們兄弟倆到附近旁邊的一所中學擺賣。
“這瓜紅不紅？”從學校里面出來一位身穿墨綠色衣服、面貌肅然的中年人，看樣子像是學校的領導級人物。“紅！”媽媽卑躬懇切地回答。“看過才能確定！”那人臉帶不屑，隨手在瓜堆里面拿起一個，用手拍拍、敲敲，忽地用力一掰，西瓜被分為兩爿。
那人勃然大怒：“這瓜能叫紅嗎？”“啪”的一聲，把西瓜狠狠地擲在地上，瓜肉四濺。“我給你換一個。”媽媽急忙說道。“不用了，你也不用在這里騙人了！”一把搶過媽媽手中的稱稈，在大腿上一拗，稱稈立刻彎折。媽媽想去阻止，被他一把推倒在地。接著，那人掀翻二輪車，所有西瓜碌碌滾落在地，壓扁的壓扁，破碎的破碎。那人還不罷手，還一腳腳地往上面踏，直到紅紅的瓜肉撒了一地，汁液橫流。
那人兇得厲害，媽媽嚇得抱著大哭的我和哥哥瑟瑟發抖，不敢作聲。周圍熱鬧的人圍了一圈，指指點點，就是沒人支持公道，偌大一車瓜，就沒有一個是紅的嗎？轉瞬之間，一車西瓜統統化為碎沫，一片狼藉。那人酣暢淋漓地摧毀一車西瓜之后，臨走之際，還狠狠撇下一句：“以后不許再到學校這里賣瓜！”
事后哥哥對我說，他想狠狠地捅那人幾刀。哥哥這樣離奇的想法，我卻不感到奇怪。我記憶中，瓜是紅的，我不明白那人為什么要睜眼說瞎話硬說瓜不紅。小時候，家里很窮，窮得那間舊泥房連一扇遮風擋雨的門也沒有，只能用幾根竹片、一些干草編織一塊門狀的物事攔在門口。其實那是不需要的，屋內四壁蕭條，小偷根本不會光顧。為了幫補家計，媽媽一邊照料我們，一邊在地里種些西瓜，等收成之后賣去換點錢。那時候，哥哥常常在地里幫著除草、澆水，幼小的手也長滿老繭，而我則在地里和那些昆蟲打交道。好不容易等到收成，還沒賣到幾個錢，所有結果、所有心血、所有付出，就被這樣被無情砸爛，委實令人心痛和憤恨！哥哥不是少年喬峰，喬峰在冷血的大夫見死不救，會在半夜從狗洞鉆進去，將他一刀刺死，快意恩仇。那人蠻橫無禮，無非是在欺負衣衫襤褸的女人小孩，我們受了委屈，淚水只好往肚子里面流，人窮被人欺，那又有什么辦法？
哥哥告訴我，并不是我們的西瓜不紅。那人是中學里面小賣部的老板，那時候有條不成文的規矩，學校小賣部壟斷經營的范圍不僅是整個校園，而且還涉及學校附近周圍的地方。那次，我們的瓜車停在學校外面，那人認為已經侵犯到他的地盤，就故意挑釁、破壞，真有武俠小說里面的惡人本色。他在學校里面經營已經是得天獨厚，收入豐富，其實只須把我們像乞丐一樣趕走就是，何必把整車西瓜都砸碎，連我們這么一點生計也不放過？
九十年代，我進了那所中學，哥哥指著遠處一位掃垃圾的駝背老頭說，還記得那人嗎？他就是以前砸我們西瓜的人。顯然，事隔多年，我和哥哥都沒有忘記那驚心的一幕。哥說，那人從前倚仗著有親戚當校長，就霸占了學校小賣部的經營權，現在親戚下臺了，他便丟了飯碗。據說他有兩個兒子，一個殺人，一個吸毒，敗盡家產，晚景凄涼。看著那樣委瑣的老頭，我心中已經沒有仇恨，但我也不會去同情他。他為什么又不去同情當年那幾個大熱天賣西瓜的女人、小孩呢？
3.善有惡報的詳細事例
各種重大犯罪案件，就是惡有惡報。
你在單位幫助了同事和領導，領導和同事在你困難自然也會幫助你。就是善有善報。
比如，你在馬路邊看見一個老太太被車撞倒，電動車揚長而去，你跳下坐騎，扶起老太太，還幫忙打了120送到了醫院，結果老太太醒來之后，卻一口咬定就是你把她撞的，還讓你賠償幾萬的醫療費，而且被一幫子親屬指著脊梁骨罵，這就是善有惡報。
再者，一個13歲的小孩看見一個比自己的小的孩子落水了，他跳水去救，結果小孩得救了，自己卻淹死了。大孩子的父母沒想讓小孩家里賠什么，就想讓小孩家里出面作個證，說大孩子是見義勇為。結果小孩子家長不但不作證，還說你們的孩子是自己淹死的，跟我們無關，就連被救的小孩也這么說，說大哥哥是跟他一塊游泳淹死的……
這都是善有惡報，網上有很多類似的新聞，數不勝數，現在的這個社會太惡劣了，無不讓人捶胸頓足，恨不得除之而后快！
4.有哪些惡有惡報的故事
一篇寓言的價值，重要的在于它所說明的道理的普遍性和深刻性.《伊索寓言》中的大部分作品，或用擬人，或用對比，或用白描，或用對話，手法多種多樣，故事都簡潔明了，生動有趣，形象鮮明，相當好讀.而其思想內容，則不僅表現作者對社會人生或者自然的認識，而且所說明的道理往往都較普遍深刻.其中的許多名篇宛如璀璨的明珠，歷經千百年仍光彩奪目.例如《蚊子和獅子》，蚊子打敗了龐然大物獅子，卻喪生在比獅子小得多的蜘蛛爪下.這個故事當然可以說明人必須正確對待自己的道理，但同時又啟示人們，所謂大小強者并不是絕對的，一定條件下，它們要互相轉化.再如《農夫和蛇》它所揭示的道理是這樣的深刻，以致今天仍值得我們借鑒.同時，它在藝術上也是完美的，短短200字，敘述是那么樸素，對比又是那么強烈，農夫臨死時的話是他用生命換取的教訓.既點明了故事主題，也是對后人的告誡，像這樣的思想性與藝術性統一的優秀作品，《伊索寓言》里是俯首皆是的. 《伊索寓言》已經成為世界經典文學作品，它的許多寓言已經進入到我們的日常生活中，成為成語或習慣用語，或“龜兔賽跑”、“狐貍吃不著葡萄說葡萄是酸的”、“狼來了”、“烏鴉和狐貍”等等，豐富了我們的語言. 總之，《伊索寓言》是古希臘人民集體智慧的結晶，是人類童年時代的文學珍品. 蚊子和獅子 說謊的猴子 獅子和射手 龜兔賽跑 蛇尾和蛇頭 烏鴉和狐貍 馱鹽的驢子 兩個好朋友和狐貍 貪心的牧羊人 富人和兔子 小偷和他的母親 烏鴉喝水 鷓鴣和捕鳥人 守財奴 獅子和公牛 猴子當國王 牧羊人與狼 公牛三兄弟 禿尾狐 老鷹和狐貍 螞蟻和鴿子 老鼠報恩 惡有惡報 城里老鼠和鄉下老鼠 機智的蝙蝠 馱神像的的驢 披著獅皮的驢 百靈鳥和她的孩子 狼騙牧羊人 磨工趕集 天鵝和家鵝 牛和青蛙 狐貍和荊棘 狐貍和樵夫 狐貍和山羊 石頭湯 兩個兵和強盜 北風和太陽 人的壽命 農婦與行人 醫生與老婦人 驢和叭兒狗 狗和廚師 滑稽演員和農夫 小偷和旅店老板 冒牌醫生 猴子和兩個旅人 赫耳墨斯和樵夫 阿拉伯人和他的駱駝 農夫和蛇 魔鬼與姑娘 熊和兩個旅人 宣誓之神 魚狗 狼和鷺鷥 鷹、貓和野豬 蟈蟈和貓頭鷹 狼和小羊 狐貍和刺猬 玫瑰和不謝的花 財神和雕刻師 兔子和青蛙 盲人和瘸子 夸口的旅行者 預言家 禿頭武士 狗和倒影 寒鴉和鴿子 驢子和騾子 生病的獅子 大力士神和車夫 挑剔的驢子 青蛙的選擇 窮夫妻 號兵 國王與大臣 富人和皮匠 河里的狐貍 戴角的老鼠 獅子與普羅米修斯 牧人和海 孩子和蛤蟆 天文學家的眼睛 擠牛奶的姑娘 女人和農夫 貓頭鷹和小鳥 騾子和強盜 牛棚里的鹿 小母羊和公牛 狐貍與葡萄。
5.善有善報與惡有惡報 分別 舉一個著名的例子
從前，有一家弟兄三個，老大生性霸道，老二長的五大三粗，老三長的細皮嫩肉與世無爭，老大對老二不敢太過分，與事總欺負老三。這年父母雙亡老大就力主分家，老大自己要了騾馬各一頭，給老二牛驢各一頭，盛下老三沒的要只有兩只貓和狗歸了他。
來年開春后，老大趕著騾子馬去耕地一天耕了20畝，老二趕著牛和驢一天耕了10畝，老三只好把貓狗套上去耕地，老三暗暗祈禱神仙保佑能把地耕了，這時天神太上老君看不貫，就使法幫助老三，老三說：打一鞭走三圈，打一棍走一陣，就見貓狗嗚嗚的跑了起來不到半天就把50畝地耕完了。老大看了很生氣就說：三兒，明天把貓狗借給我。第二天老大把貓狗套上去耕地，貓狗就是不走，氣的老大就著貓狗打了起來，一會就把貓狗給打死了，打死后就把貓狗埋在了一棵大樹下。
老三聽說貓狗被老大給打死埋了就到大樹下哭，這時樹上有一老鴰嘴里叼一塊金子，老三一哭一抬頭老鴰叼的金子就掉了下來，老三就把金子拿回家。老大一見也到大樹下去哭貓和狗，這時樹上也有一老鴰，老大假裝痛心大哭一抬頭老鴰照著老大嘴就拉了一攤屎。老大氣壞了就把大樹給砍了，老大要了樹身子老二要了樹干，就把樹條子給了老三。
老三就把樹條子編了好多籃子，他就把籃子掛在房檐下喊：東來得燕西來得燕來到窩里下窩蛋，東來得雀西來的雀來到窩里錨錨腰，這時就有很多雀鳥來到籃子里下了好多蛋。老大見了就把籃子要了去，也想弄點鳥蛋吃，當然他弄不到鳥蛋弄了滿籃子鳥糞，老大一生氣就把籃子全燒了。老三不敢說什么就到灶火里看籃子燒完了沒有，一扒拉扒拉出一個料豆。
老三就拿著料豆到街上去吃，一邊吃一邊說：吃了個料豆噴噴香，俺給管家熏衣裳。于是來了個財主就請他去熏綢緞，老三就把香料點著熏了起來結果熏的挺好，財主就賞了老三很多綢緞。老大見了就炒了一鍋料豆拿到街上去吃，邊吃邊說：吃了個料豆噴噴香，俺給管家熏衣裳。可是老沒有來人叫他熏衣裳，眼看到了天黑老大把料豆快吃完了，來了一大官叫他給熏衣裳，老大到了大管家就給熏起了衣裳，剛把綢緞擺上老大就覺著內急，（因吃料豆太多鬧肚子）來不及出屋就拉了綢緞一下子屎，當官的一見大怒說：叫你拉砍個木頭橛子給他堵上，于是手下給他用木頭橛子把屁股給堵上了。把老大打了一頓趕出了門。老大連挨打帶生氣一下子被氣死了。這回老三再也沒有人欺負了。真是善有善報，惡有惡報。
現實中，人心大多向善，你幫助了別人，人家肯定會感激你，回報你，你與人結仇，人家會記在心，起報復之心。此所謂報應循環。
6.善有善報與惡有惡報分別舉兩個著名的歷史故事的例子出來
1、秦穆公與野人秦穆公嬴任好一次外出騎馬游玩，結果馬被一群野人吃了。
秦軍士卒要斬殺這群野人，嬴任好說：他們只是餓了才吃我的馬，因為一匹馬殺人，不仁！我聽說喜歡吃馬肉而不飲酒，就不利于身體健康，賞賜給野人許多酒，并放了這群野人。多年后秦晉交戰，嬴任好身陷晉軍重重包圍，且負有重傷，眼看就殞命沙場了。
此時一群野人沖出來奮勇殺敵，不僅救了嬴任好還生擒晉國國君。這些野人只是為了報答嬴任好一飯之恩與不殺之恩。
2、結草銜環東漢初年，弘農人楊寶生性慈愛。九歲那年，在華陰山上看到一只黃雀被鴟梟抓得傷痕累累，掉在樹下，被螞蟻圍攻。
楊寶動了惻隱之心，把黃鳥抱回了家，放在巾箱里，用黃花喂它。在楊寶的悉心照料下，黃鳥羽翼漸豐。
有一天，黃鳥繞堂哀鳴后飛走。當晚，楊寶正在讀書，一個黃衣童子向他拜謝，并給了他四個白玉環說：“我是王母娘娘的使者，在出使蓬萊的路上被鴟梟抓傷，感謝你救了我。
送給你四枚玉環，可保佑你的子孫位列三公，并如白玉環般潔白清廉。”3、魏齊與范雎魏國丞相魏齊跟范雎近日無冤往日無仇，只是在宴席上聽中大夫須賈說范雎想投靠秦國丞相魏冉，就下令將范雎活活打死。
打死了不說，還把范雎的尸體扔到茅廁里，讓女仆撒尿淋他。最后讓人把范雎的尸體扔到荒山野嶺喂野狗。
扔范雎尸體的下人叫鄭安平，他見范雎還有一口氣，就救了范雎。后來范雎入秦游說秦昭襄王，落得丞相高位。
范雎借助秦國的力量四處追殺魏齊，魏齊逃到趙國平原君趙勝處躲藏，趙勝被秦王召去，不交出魏齊就殺了他。魏齊又逃回魏國求信陵君魏無忌相助，還沒有等到魏無忌來，他自己受不了煎熬就自殺了。
魏無忌用魏齊的人頭把姐夫平原君趙勝從秦國贖回來了。魏齊作了惡，最終惶惶如喪家之犬到處逃命，最終還是自殺了事。
4、禍延子孫在唐朝唐玄宗時代有一個宰相叫李林甫，因為他是李氏的宗親，跟皇上是親戚，又特別會逢迎巴結，所以他很快升到了宰相的位置。他怕自己的權力受影響，看到有德行、才干的人，他就嫉妒、懷恨，會算計他們。
結果后來因為積了太多的惡，有個官員就告他二十幾條的罪狀，這些罪都不小。當然這個官員是很正直，因為李林甫已經是禍國殃民了。
讀書人有時候奮不顧身來舉發這些惡人。結果李林甫沒有反省，居然還以莫須有的罪名誣告這個官員，把他活活給打死了。
結果他死后，因生前跟楊國忠有過節，楊國忠就挑唆安祿山，讓安祿山去告李林甫謀反。謀反罪很嚴重，結果皇帝下旨把他的尸體挖出來，給他碎尸萬段。
然后他所有的家族、所有的親人全部都流放到邊疆地帶，禍延子孫。5、秦始皇秦始皇在當年滅亡楚以后，就開始大肆的施加暴政，而這些暴政，也成為了積壓起來的反抗，在最后給了危在旦夕的秦朝的致命一擊。
秦朝在滅亡了楚以后，對楚的人士趕盡殺絕，所以變的名聲特別的差。而最后的報應就是，楚懷王在離世之后出現了一位英雄就是項羽，項羽最終把秦朝給滅了，而也正是因為這樣，秦朝在歷史上最后的一筆，寫的確實很歪扭的，因為下場并不是很好。
7.關于善有善報的小故事
1.在蘇格蘭一個窮苦落后的荒郊里，有一個名叫弗萊明的老農夫。
一天他在田間耕作，突然聽到附 近沼澤地里一陣恐怖的呼救聲，他急忙朝呼救聲的地方跑去。他看到一個小男孩恐怖地在泥潭里那 里掙扎，當時爛泥已經沒到小孩的**，他不斷呼叫救命。
老農夫奮不顧身跳入沼澤地，迅速救出了原本可能會緩慢而死的小男孩。 第二天上午一輛華麗的馬車停在老農夫家的茅舍門口，從車上下來一位風度翩翩的紳士，老農夫迎上去。
紳士見到他說：“我是昨天你救了我兒子的父親，今天我是來感謝你的，我想好好報答你的恩情”。老農夫說：“不，不，我不要你的任何報答”。
此時從屋子里出來一個小孩，他就是老農夫的兒子—亞歷山大·弗萊明。紳士對老弗萊明說：“這是你的兒子嗎？”老農夫自豪地回答：“是的”。
紳士說：“那好，我將他和我兒子一樣接受同樣好的教育，如果他有和你同樣好的美德，以后將成會你我驕傲的人”。 亞歷山大·弗萊明在倫敦受到極好的教育，畢業于圣瑪莉醫院醫科大學。
幾年后他發明了盤尼西林（青霉素）。 幾年后紳士的兒子得了嚴重的肺炎，最后還是盤尼西林救了他的命。
這個被父子二代人救了命的男孩就是后來大名鼎鼎的英國首相：溫斯頓·丘吉爾。2.韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。
幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：“我一定重重地報答老人家。”
大娘生氣地說：“大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？”[14]韓信功成回到楚國后，召見當年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。
8.古今中外有哪些善有惡報惡有惡報的故事
“善有善報惡有惡報”，這個想法雖然不錯，但是說實話，概率比較低，更多的是善沒善報，甚至善有惡報。我在古今中外各舉一個例子：
古：孟珙救張柔。孟珙是南宋后期的第一名將，在他手里開封被收復，雖然是和蒙古軍一起打的。但這次滅金還有一個副產品，那就是在一次戰斗中，孟珙救下蒙古軍漢將張柔，倆人關系還不錯，后來還結拜了兄弟。這位張柔后來生了不少兒子，其中有一個，叫張弘范，后來在崖山滅南宋的主將。
今：越南和北韓。這倆國家有多惡心，我覺得不用多說，尤其是79年的事情很多人肯定記憶深刻。
中：荷蘭人奪臺灣。荷蘭人第一次來到臺灣島的時候，向當地百姓請求給他們一張“牛皮大的”土地來晾曬貨物。結果這些人把牛皮割成細條，然后圍成邊界，在其中構筑城堡，不久后吞并了福摩薩島，也就是臺灣島。
外：印第安人和殖民者。五月花號到達美洲的時候，基本是個一窮二白的狀態。是當地的印第安人幫助他們獲取生產資料，并且在這里生存下去。而當他們站穩腳跟以后，對印第安人只有血腥的屠殺和掠奪。
9.善有善報的名人例子
韓信在城下釣魚，有幾位老大娘漂洗滌絲棉，其中一位大娘看見韓信餓了，就拿出飯給韓信吃。幾十天都如此，直到漂洗完畢。韓信很高興，對那位大娘說：“我一定重重地報答老人家。”大娘生氣地說：“大丈夫不能養活自己，我是可憐你這位公子才給你飯吃，難道是希望你報答嗎？”韓信功成回到楚國后，召見當年給他飯吃的漂母，賞賜她千金。
在蘇格蘭一個窮苦落后的荒郊里，有一個名叫弗萊明的老農夫。一天他在田間耕作，突然聽到附 近沼澤地里一陣恐怖的呼救聲，他急忙朝呼救聲的地方跑去。他看到一個小男孩恐怖地在泥潭里那 里掙扎，當時爛泥已經沒到小孩的**，他不斷呼叫救命。老農夫奮不顧身跳入沼澤地，迅速救出了原本可能會緩慢而死的小男孩。 第二天上午一輛華麗的馬車停在老農夫家的茅舍門口，從車上下來一位風度翩翩的紳士，老農夫迎上去。紳士見到他說：“我是昨天你救了我兒子的父親，今天我是來感謝你的，我想好好報答你的恩情”。老農夫說：“不，不，我不要你的任何報答”。此時從屋子里出來一個小孩，他就是老農夫的兒子—亞歷山大·弗萊明。紳士對老弗萊明說：“這是你的兒子嗎？”老農夫自豪地回答：“是的”。紳士說：“那好，我將他和我兒子一樣接受同樣好的教育，如果他有和你同樣好的美德，以后將成會你我驕傲的人”。
亞歷山大·弗萊明在倫敦受到極好的教育，畢業于圣瑪莉醫院醫科大學。幾年后他發明了盤尼西林（青霉素）。 幾年后紳士的兒子得了嚴重的肺炎，最后還是盤尼西林救了他的命。
這個被父子二代人救了命的男孩就是后來大名鼎鼎的英國首相：溫斯頓·丘吉爾。