華閱文章網1.紅樓夢簡單概括
《紅樓夢》開篇以神話形式介紹作品的由來，說女媧補天之石剩一塊未用，棄在大荒山無稽崖青埂峰下。
茫茫大士、渺渺真人經過此地，施法使其有了靈性，攜帶下凡。不知過了幾世幾劫，空空道人路過，見石上刻錄了一段故事，便受石之托，抄寫下來傳世。
輾轉傳到曹雪芹手中，經他批閱十載、增刪五次而成書。榮國府大少爺賈寶玉銜通靈寶玉而生，自小嬌生慣養，不愛讀書，喜與家中姊妹丫鬟共處，又極得祖母寵愛。
有表妹林黛玉因家道中落，前來投奔賈府，寶黛一見鍾情。賈府當家王熙鳳有意排擠黛玉，故籠絡襲人密告寶黛舉動，幷安排薛寶釵住進賈府，爭取寶玉的愛情。
寶玉與戲子琪官交好，因琪官私逃事件遭賈政痛打，引起眾女關心。紫鵑試探寶玉心意，說黛玉要離府回鄉，寶玉當場急出呆病。
賈母整頓府中丫鬟，將寶玉侍婢晴雯趕出賈府，晴雯含恨而亡。寶玉遺失通靈寶玉，終日神智不清，王熙鳳獻議娶寶釵沖喜，但騙寶玉娶的是黛玉。
寶玉不知被騙，喜孜孜與寶釵成婚，黛玉誤會寶玉變心，氣得吐血而死。新婚之夜寶玉始知被騙，然一切已無可挽回。
寶玉病重，和尚送來通靈寶玉，寶玉死而復生。寶玉二歷幻境，看淡兒女情長。
賈璉看望賈赦，將女兒托于王夫人。惜春出家修行，紫鵑陪伴。
寶釵勸勉寶玉，與之辯論赤子之心。賈政回京行至毗陵，雪中見寶玉隨僧道而去。
香菱難產而死，襲人嫁蔣玉菡。賈雨村遇甄士隱，歸結紅樓夢。
擴展資料人物介紹1、林黛玉：前世為三生石邊的一株絳珠草，受神瑛侍者的甘露之惠，愿跟其下凡還盡眼淚。今世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的獨生女林黛玉，寶玉的姑表妹，寄居榮國府。
2、賈寶玉：榮國府銜玉而誕的公子，闔府捧為掌上明珠，對他寄予厚望，他卻走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理學，他偏愛《牡丹亭》《西廂記》之類的“雜書”。3、王熙鳳：她善于察言觀色、機變逢迎、見風使舵。
她在賈府的地位很高，是榮府的實際施政者，有著八面玲瓏之威，思維敏捷，卻又有些心狠手辣、笑里藏刀，是一位有計謀的管家奶奶。4、薛寶釵：她大方典雅，舉止雍容。
她對官場黑暗深惡痛絕，但仍規諫寶玉讀書做官。她有一個金鎖，是通靈寶玉的正配。
5、賈璉：賈赦之子。他捐了個同知的官位，但不務正業。
是個典型的紈绔子弟。參考資料百度百科-紅樓夢。
2.紅樓夢簡單介紹主要內容
林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府，見到賈寶玉及眾姊妹，寶黛二人一見面就有似曾相識之感.不久，寶玉的表姐寶釵也在賈府住下. 寶玉的姐姐元春被封為妃，皇帝恩準她探家，于是賈府修建大觀園.后元春怕大觀園空閑，令寶玉與眾姐妹入園居住.寶玉與黛玉感情加深，落花時節，黛玉葬花. 后大觀園成立詩社，黛玉的錯誤被寶釵察覺，寶釵原諒了她，兩人關系轉好. 寶釵被家事纏繞，寶玉被父親要求上學，迎春出嫁，大觀園冷清起來 后黛玉思想終身之事無人可求，染重病.不久，寶玉糊涂，元春死去. 賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死. 最后，賈家勢敗，寶玉出家。
3.紅樓夢主要內容
《紅樓夢》是成書于清代乾隆年間的一部章回體古典長篇小說，曾用名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》《金陵十二釵》，中國古典小說四大名著之一，又名《脂硯齋重評石頭記》。
據考證學說普遍認為作者為：曹雪芹。評閱者：脂硯齋。
現存大約八十回。 由于原著結尾散失，許多續作紛紛出爐，據統計，《紅樓夢》續書種類高達五十余種。
較為著名的續作者有清代才女顧太清及通行本續作者或整理者高鶚等。女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。
此石已通靈性，大小隨心，來去任意，因未被選中補天常悲傷自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，便將它攜至“昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之旅、花柳繁華地、富貴溫柔鄉走了一道”。
不知多長時間以后，空空道人經過這里，見石上刻著它那番經歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。以下便為石上所刻內容。
姑蘇閶門外有個葫蘆廟，鄉宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內的窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。元宵之夜，甄的女兒英蓮被拐走；不久因葫蘆廟失火；甄家又被燒毀。
甄帶妻子投奔岳父，遭白眼，隨跛道人出家。 賈雨村中進士，任縣令，由于貪財被革職，到鹽政林如海家教林的女兒林黛玉讀書。
京城起復參革人員。賈雨村托林如海求岳家榮國府幫助：林的岳母賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。
林便托賈雨村送黛玉到京。賈雨村與榮國府聯宗。
并得林如海內兄賈政幫忙，得任金陵應天府。 黛玉進榮國府，除外祖母外，還見了大舅母，即賈赦之妻邢夫人，二舅母，即賈政之妻王夫人，年輕而管理家政的王夫人侄女、賈赦兒子賈璉之妻王熙鳳，以及迎春、探春、惜春和銜玉而生的賈寶玉。
寶黛二人初見有似曾相識之感，但寶玉因見美如天仙的表妹黛玉，便砸自己的通靈玉，惹起一場不快。 賈雨村在應天府審案，英蓮被拐賣。
買主為皇商之家、王夫人的姐姐薛姨媽之子薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。
薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。 寧國府梅花盛開，賈珍妻尤氏請賈母等賞玩。
賈寶玉睡午覺，住在賈珍兒媳秦可卿臥室，夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊，聽演《紅樓夢》曲，與仙女可卿云雨，醒來后因夢遺被丫環襲人發現，二人發生關系。京官后代王狗兒已淪落鄉間務農，因祖上曾和王夫人、鳳姐娘家聯宗，便讓岳母劉姥姥到榮國府找王夫人打秋風。
王熙鳳接待，給了二十兩銀子。 薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，以后一直佩帶。
黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。 賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學道。
他生日之日，賈珍在家設宴相慶。因林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。
秦可卿病死，賈珍恣意奢華，不僅東西都選上等，還花千兩銀子為兒子捐龍禁尉，以便喪禮風光。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，拆散情人，使一對青年男女含恨而自殺。
林如海死后，黛玉只得常住榮府。一種寄人籬下的凄涼感籠罩著她，常暗暗流淚，身體也更加病弱。
賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準省親。榮國府為了迎接這大典，修建極盡奢華的大觀園，又采辦女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空門的妙玉也進榮府。
元宵之夜，元春回娘家呆了一會兒，要寶玉和眾姐妹獻詩。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。
襲人嬌嗔說要離開寶玉，深感遺憾的寶玉求襲人別走，襲人趁機規勸寶玉讀書“干正事”。寶玉和黛玉兩小無猜，情意綿綿。
又因有薛寶釵或其他小事。二人常爭吵，在不斷爭吵中情感愈深。
寶釵過生日唱戲，小旦像黛玉，賈母娘家孫女史湘云口快說出，寶玉怕黛玉生氣阻攔、結果惹得二人都生寶玉氣。元春怕大觀園空閑。
便讓寶玉和眾姐妹搬進居住。進園后，寶玉更成天和這些女孩子廝混；書童將《西廂記》等書偷進園，寶玉和黛玉一同欣賞。
這是經典的一回。 賈政妾趙姨娘所生子，寶玉庶弟賈環嫉妒寶玉，抄寫經書時裝失手弄倒蠟燭燙傷寶玉，王夫人大罵趙姨娘。
趙姨娘又深恨鳳姐，便請馬道婆施魘魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾乎死去。癩和尚、跛道人擦拭通靈玉、救好二人。
黛玉性格憂郁，暮春時節傷心落花，將它們埋葬，稱為花冢，并寫《葬花辭》。寶玉丫環晴雯失手跌壞扇子，寶玉說她。
她便頂撞，襲人勸，她又諷刺，氣得寶玉要趕走她。到晚間晴雯乘涼。
寶玉又讓她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云勸寶玉會官員，談仕途，被寶玉搶白，并說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。
王夫人丫環金釧兒與寶玉調笑，被王夫人趕出投井而死，被賈環告訴賈政。寶玉又結交忠順王爺喜歡的伶人蔣玉菡，使得王爺派人來找。
賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。王夫人找襲人，要她隨時報告情況。
并決定將來襲人給寶玉做妾。 大觀園中無所事事，探春倡導成立詩社。
第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。 劉姥姥二進榮國府，被賈母知道，便留她住下。
在大觀園擺宴，把她作女清客取笑；這位飽經世故的老婦也甘心充當這一角色。賈母又帶劉姥姥游大觀園各處。
在攏翠庵，妙玉招待黛玉、寶釵飲茶，寶玉也得。
4.紅樓夢1一30回內容簡練概括
●第一回甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀 僧道談論絳珠仙草為神瑛侍者還淚之事。
僧道度脫甄士隱女兒英蓮未能如愿。甄士隱與賈雨村結識。
英蓮丟失；士隱出家，士隱解“好了歌”。 ●第二回 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府 士隱丫頭嬌杏被雨村看中。
雨村發跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職，給巡鹽御史林如海獨生女兒林黛玉教書識字。
冷子興和賈雨村談論賈府危機；談論寶玉聰明淘氣，常說“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺濁臭逼人”，談論邪正二氣及大仁大惡之人。 ●第三回 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都 黛玉母逝；賈母要接外孫女黛玉；林如海寫信給賈政為雨村謀求復職。
黛玉進賈府，不肯多說一句話，多行一步路，怕被人恥笑。賈母疼愛林黛玉；“鳳辣子”出場；王夫人要黛玉不要招惹寶玉；寶黛相會，一見如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧判斷葫蘆案 雨村補授應天府，薛蟠與馮淵爭買玉蓮，馮淵被打死。雨村欲拿薛蟠， 當日葫蘆廟小沙彌、如今雨村門子阻其發簽，說薛家乃“護官符”上之“雪”（薛）。
雨村聽門子之計，徇情枉法。 薛家“百萬之富”，薛母乃王子騰之妹，與賈政夫人王氏一母所生。
薛蟠要自家另住，薛姨媽要和王夫人“廝守幾日”。進賈府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢 賈母憐愛黛玉如寶玉；寶釵來后，人多傾向之，黛玉不忿；寶玉視其如一，略偏于黛玉；二人因親密后生口角。 賈母等去寧府賞梅。
秦氏（乃賈母“重孫媳婦中第一個得意之人”）領寶玉去她房中安睡。夢中觀看“金陵十二釵”正冊、副冊及“又副冊”。
●第六回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進芝國府周瑞家的給劉姥姥介紹鳳姐：“年紀雖小，行事卻比世人都大，出挑的美人一樣的模樣兒，少說些有一萬個心眼子，再要斗口齒，十個男人斗不過她一個，就只待下人未免太嚴些個”。 劉姥姥先見平兒，誤以為鳳姐。
鳳姐初會劉姥姥，態度不熱不冷。 鳳姐和賈蓉說借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寧府寶玉會秦鐘 周瑞家的找王夫人回話，薛王二人長篇在套地談家務人情.薛姨媽托她到王夫人處給迎、探、惜和鳳姐送宮花，她女兒求她為女婿冷子興說情（因賣古董和人打官司）；給黛玉送宮制假花，黛玉用話刺周瑞家的。 鳳姐言珍大嫂子叫她明日過去逛逛，王夫人答應叫去。
秦氏向寶玉介紹她弟秦鐘，鳳姐要見，賈蓉帶來見鳳姐。 秦寶二人互相傾慕，寶玉要秦鐘來賈府私塾讀書。
焦大當著鳳姐和寧府諸人面罵街。 ●第八回 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸 鳳姐與寶玉說服了賈母叫秦鐘來家塾上學。
寶玉到梨香院看寶釵，薛姨媽熱情接待。寶釵急于看通靈寶玉，鶯兒說玉上的八個字與寶釵鎖上八個字正好一對兒，寶玉因要了鎖看。
寶玉要吃冷香丸，寶釵不給。 黛玉來了，見寶玉、寶釵在一起，心下不悅。
尋雁給黛玉送手爐，黛玉趁機奚落寶、釵。 ●第九回 戀風流情友入家塾 起嫌疑頑童鬧學堂 寶玉要上學，襲人勸他念書，不然就潦倒一輩子了。
賈政訓斥李貴，叮嚀讓寶玉不要念詩經古文，講明背熟《四書》●第二十回 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典。 李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”，襲人氣哭。
寶玉守襲人，勸襲人，給襲人喂藥。寶玉給麝月篦頭，睛雯諷刺，寶玉說她“磨牙”。
湘云至，黛玉因寶玉戀著寶釵而使氣回房。寶玉對黛玉講“親不間疏，先不僭后”的道理。
●第二十一回 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉 襲人對寶玉不滿訴諸寶釵，寶釵賞其識見志量。 賈璉趁巧姐出痘和多姑娘兒鬼混，被平兒抓住把柄，瞞過鳳姐；賈璉叫平兒不要怕鳳姐。
●第二十二回 聽曲文寶玉悟禪機 制燈迷賈政悲讖語 賈母要給寶釵做生日，鳳姐和賈璉商量要比林黛玉高出一等。 鳳姐說賈母喜愛的齡官象一個人，寶釵笑而不說，寶玉不敢說，湘云說象黛玉。
湘云、黛玉和寶玉為此事鬧矛盾，寶玉心想目下兩人尚未應酬妥協，將來猶欲何為。襲人勸寶玉“大家隨和”，寶玉說自己是“赤條條來去無牽掛”。
筆占一偈，又填一《寄生草》，心中自得。寶釵說她是引起寶玉說瘋話的罪魁。
元妃送出燈迷讓猜，寶釵一猜就著，卻故作難猜之狀。賈母見元春喜悅，也命制作燈謎大家猜。
賈母說“荔枝”（離枝）讓賈政猜。賈政看了眾從姊妹不祥之謎，傷悲感慨。
●第二十三回 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷曲警芳心 元妃下諭叫寶釵等去園中住。賈政傳來寶玉，當著王夫人的面，把往日嫌惡心減了八九；雖對所起“襲人”名字不滿，但又不讓改。
寶玉偷看《會真記》，抖花瓣于水中，遇見葬花之黛玉。寶玉用《西廂記》中詞句相戲，黛玉豎眉瞪眼，帶怒含嗔，說寶玉“欺負”她。
黛玉在梨香院聽《牡丹亭》，感慨纏綿，點頭自嘆，心動神搖，如醉如癡，眼中落淚。 ●第二十四回 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思 賈蕓從賈璉處打聽得鳳姐把和尚的事給了賈芹便向母舅卜世仁要冰片麝香，準備給鳳姐行賄，卜世仁拒絕了。
頗有義俠之氣的醉金剛倪二不要文約不要利錢借十五兩三錢多銀子給賈蕓。賈蕓買冰。
5.紅樓夢的主要內容簡介
紅樓夢的主要內容簡介！《紅樓夢》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻 悲劇為主線，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰，揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的矛盾，表現了封建的婚姻、道德、文化、教育的腐朽、墮落，塑造了一系列貴族、平民以及奴隸出身的女子的悲劇形象，展示了極其廣闊的封建社會的典型生活環境，曲折地反映了那個社會必然崩潰、沒落的歷史趨勢。
作品還歌頌了貴族的叛逆者和違背封建禮教的愛情，體現出追求個性自由的初步的民主主義思想，并深刻而全面地揭示了賈、林、薛之間愛情婚姻悲劇的社會根源。但由于歷史的局限，作者在寫出封建大家族沒落的同時，也流露出惋惜和感傷的情緒，蒙有一層宿命論和虛無主義的色彩。
賈寶玉是小說的中心人物。作為榮國府嫡派子孫，他聰明靈秀，是賈氏家族寄予重望的繼承人。
但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。其性格的核心是平等待人，尊重個性，主張各人按照自己的意志自由生活。
在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。
與此相連，他憎惡自己出身的家庭，愛慕和親近那些與他品性、情趣相投而出身、地位寒微的人物。賈寶玉對個性自由的追求，集中表現在愛情婚姻方面。
封建的婚姻要聽從父母之命，取決于家族的利益。可是賈寶玉一心追求真摯的思想情誼，毫不顧及家族的利益。
他和林黛玉相愛，是以含有深刻社會內容和深厚的思想感情為基礎的。這種愛情與封建主義的矛盾，又推動他步步克服自身的劣點和弱點，日益發展他進步的、叛逆的思想性格。
但他的思想并未達到否定君權、族權亦即封建主義統治權的高度。他所深惡痛絕的，正是他所仰賴的。
他無法與封建主義統治徹底決裂，又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現實中是不存在的，最后只能到虛無縹緲的超現實世界中去。
林黛玉是一個比賈寶玉更多一些悲劇色彩的藝術典型。她出身在一個已經衰微的封建家庭。
封建禮教和世俗功利對她的影響有限得很，她保持著純真的天性，敢愛敢恨，我行我素，很少顧及后果得失。因父母相繼去世，她不得不寄居在聲勢顯赫的榮國府里。
環境的勢利與惡劣，使她自矜自重，警惕戒備；用直率與鋒芒保衛自我的純潔，免受輕賤和玷辱。在這個冷漠的環境中，寶玉是她唯一的精神寄托，她執著而強烈地向寶玉要求彼此知心、忠于自我的嚴肅專一的愛情。
但兩人的戀愛注定是一個悲劇。因為它違背了父母之命、媒妁之言的封建婚姻制度，戀愛的叛逆思想內核又與整個封建主義相沖突，觸及封建家庭的根本利益，毫無調和余地。
終于，林黛玉懷抱純潔的愛和對環境的怨憤永遠地離開了塵世，實現了她的誓言：“質本潔來還潔去”。薛寶釵出身在一個豪富的皇商家庭，性格本質與林黛玉截然不同。
她們都同樣博覽詩書，才思敏捷，但林黛玉一心追求美好豐富的精神生活，而薛寶釵卻牢牢把握著現實的利益，孜孜以求的是富貴榮華。薛家母子3人在賈家長期住下的用意是要實現薛寶釵與賈寶玉的金玉良姻。
薛寶釵雖然得不到賈寶玉的愛情，但卻握有實現婚姻的優勢。她以自己的人品和才干，逐漸在封建家長的心目中造成了“寶二奶奶”非她莫屬的牢固地位；再加上薛家擁有賈家所急缺的財富，她所追求的婚姻勢在必成。
然而“金玉良姻”只是徒具形式的婚姻，這種婚姻的成功意味著薛寶釵悲劇的開始。 《紅樓夢》在藝術上取得了輝煌的成就。
它的敘述和描寫就像生活本身那樣豐富、深厚、逼真、自然。《紅樓夢》在藝術表現上普遍地運用了對比的手法。
作者安排了鮮明對照的兩個世界：一是以女性為中心的大觀園，這是被統治者的世界；一是以男性為中心的社會，這是統治者的世界。作者還常常拿一個人對兩件事的不同態度對比，拿兩個人對同一件事的態度對比，在對比中揭示人物靈魂深處的隱秘，表達作者的愛憎傾向。
《紅樓夢》善于處理虛實關系，它實寫而不淺露，虛寫而不晦暗，創造出一個含蓄深沉的藝術境界。作者善于運用春秋筆法，也就是文筆曲折而意含褒貶。
比如將王夫人對林黛玉的憎惡寫得十分含蓄。《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說。
它以一個貴族家庭為中心展開了一幅廣闊的社會歷史圖景，社會的各階級和階層都得到了生動的描畫。《紅樓夢》的博大精深在世界文學史上是罕見的。
《紅樓夢》早期流傳的抄本帶有“脂硯齋”等人批語，題名《脂硯齋重評石頭記》.這種“脂評本”僅80回，現存版本完整的很少。另有《乾隆帝抄本百二十回紅樓夢稿》，則為120回，前80回主要據“脂評本”抄集校改。
乾隆帝五十六年（1791）由程偉元、高鶚活字排印《紅樓夢》，題《新鐫全部繡像紅樓夢》，120回。乾隆帝五十六年排印本稱程甲本，第二年程偉元和高鶚對程甲本修訂后的排印本稱程乙本，合稱程高本。
小說在當時已廣為流傳，封建朝廷屢禁不絕。其杰出的現實主義創作成就，給后人提供了豐富的藝術經驗，歷來以《紅樓夢 》題材創作的詩詞 、戲曲 、小說 、電影不勝枚舉。
對《紅樓夢》的評論和研究也日見繁盛，人稱紅學。知名的學派有評點派、索隱派、。
6.紅樓夢簡單介紹主要內容
林黛玉因喪母，被外祖母賈母接到賈府，見到賈寶玉及眾姊妹，寶黛二人一見面就有似曾相識之感.不久，寶玉的表姐寶釵也在賈府住下.
寶玉的姐姐元春被封為妃，皇帝恩準她探家，于是賈府修建大觀園.后元春怕大觀園空閑，令寶玉與眾姐妹入園居住.寶玉與黛玉感情加深，落花時節，黛玉葬花.
后大觀園成立詩社，黛玉的錯誤被寶釵察覺，寶釵原諒了她，兩人關系轉好.
寶釵被家事纏繞，寶玉被父親要求上學，迎春出嫁，大觀園冷清起來
后黛玉思想終身之事無人可求，染重病.不久，寶玉糊涂，元春死去.
賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死.
最后，賈家勢敗，寶玉出家
7.《紅樓夢》的主要內容
試讀結束，如需閱讀或下載，請點擊購買> 原發布者：Dogtows 紅樓夢主要內容概括一 《紅樓夢》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。
一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心，貫穿全書的全線。 它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索，以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結局而告終。
這條線索從第三、四兩回，林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府，與寶玉的愛情糾葛開始形成，并在矛盾中向前開展。 直到第九十七、九十八兩回，黛玉和寶釵在哀樂截然不同，悲歡強烈對比之下，一個魂歸離恨天，一個出閨成大禮，終成悲劇結局，是主線的高潮，也是實現全書主題的集中所在。
后二十一回，則是在高潮的余波中，情節的下降、結尾階段。 在這個階段里，賈家被抄而又贏得一個回光反照的局面。
最后寶玉遁入空門，全書結束。 從這條主線看，造成賈、林愛情悲劇的根本原因是在封建制度與禮教的桎梏下，青年男女愛情、婚姻不能自主，而取決于封建家長的意愿。
具體地說，賈、林的愛情、婚姻不取決于他們自己的意志，而由以賈母為代表的榮府當權派們決定，而賈母又以封建的階級利益做點為基點，她對林黛玉的疼，僅僅是從骨血關系出發，并不喜愛她不符封建道德規范要求的孤高自許、目下無塵和小性兒；而對薛寶釵的愛，則是以她端方的封建品格為基點，尤其是適應封建道德要求的行為豁達，隨分從時的性格。 由此終于選。
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