華閱文章網1.孟母三遷的故事給了我們什么樣的啟示（2個）
孟母三遷的故事給了我們的啟示：
1、人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣。
2、環境能改變一個人的愛好和習慣。
孟母三遷，即孟軻（孟子）的母親為選擇良好的環境教育孩子，多次遷居。《三字經》里說："昔孟母，擇鄰處"。孟母三遷便出自于此。詞語解釋信息為孟子的母親為了使孩子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，現在有時用來指父母用心良苦，竭盡全力培養孩子。
原文如下：
鄒孟軻母，號孟母。其舍近墓。孟子之少也，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰："此非吾所以居處子也。"乃去。舍市傍，其嬉戲為賈人炫賣之事。孟母又曰："此非吾所以處吾子也。"復徙居學宮之傍。其嬉游乃設俎豆，揖讓進退。孟母曰："真可以處居子矣。"遂居。及孟子長，學六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。
譯文如下：
孟子的母親，世人稱她孟母。孟子小時候，居住的地方離墓地很近，孟子學了些祭拜之類的事，玩起辦理喪事的游戲。他的母親說："這個地方不適合孩子居住。"于是將家搬到集市旁，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想："這個地方還是不適合孩子居住。"又將家搬到學宮旁邊。孟子學習會了在朝廷上鞠躬行禮及進退的禮節。孟母說："這才是孩子居住的地方。"就在這里定居下來了。等孟子長大成人后，學成六藝，獲得大儒的名望.君子以為這都是孟母逐步教化的結果。
2.孟母三遷的內容和啟示
孟母三遷，說的足孟子母親為了教育孟子和為了孟子的成長而三次選擇居住環境的故事。這則故事又叫“孟母擇鄰”、“慈母擇鄰”。孔子認為：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”（《論語·里仁》）這和“孟母三遷”故事一樣，都強調了選擇居住環境的重要性。
“孟母三遷”故事為歷代所稱述。如，東漢趙岐《孟子題辭》：“孟子生有淑質，風喪其父，幼被慈母三遷之教。”宋代蘇拭作《崔文學甲攜文見過》：“自言總角歲，慈母為擇鄰”。元代關漢卿《蝴蝶夢》：“想當年孟母教子，居心擇鄰；陶母教子，剪發待賓。”等等。“孟母三遷”成為后世母親重視子女教育的典型，影響至今。
3.孟母三遷的故事給了我們什么啟示
1、啟示
①良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。
②給人很多的思維.在個人空間，在居住方面，在社交圈里.在生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
③環境重要，比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習性。
④內因起主導作用，外因起決定作用。說明社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關系。孟子后來成為大學問家，與社會環境對他的熏陶感染有很大關系。
2、原文
孟子幼時，其舍近墓，常嬉為墓間之事，其母曰：“此非吾所以處子也。”遂行市旁，孟子又嬉為賈人炫（xuàn）賣之事，母曰：“此又非所以處吾子也。”復徙居學宮之旁，孟子乃嬉為設俎豆揖讓進退之事，其母曰：“此可以處吾子矣。”遂居焉。
3、譯文
孟子年少時，家住在墳墓的附近。孟子經常喜歡在墳墓之間嬉游玩耍。孟母見此情景，就覺得這個地方不適合居住，于是就帶著孟子搬遷到市場附近居住下來。可是，孟子又玩鬧著學商人買賣的事情。孟母又覺得此處也不適合孟子居住，于是又搬遷到書院旁邊住下來。此時，孟子便模仿儒生學作禮儀之事。孟母認為，這正是孟子所適宜居住的地方，于是就定居下來了。
4.從“孟母三遷”的故事得到的啟示
孟母三遷
詞 目 孟母三遷
發 音 mèng mǔ sān qiān
釋 義 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出 處 漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”
示例：他背熟的的班姬《四誡》從頭學，不要得~把氣淘。 ★明·湯顯祖《牡丹亭》第二十出
[白話文]戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
[文言文]昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節。居住之所近于墓，孟子學為喪葬，[足辟][bi，兩字合一]踴痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子學為買賣屠殺之事。母又曰：“亦非所以居子也。”繼而遷于學宮之旁。每月朔[shuo，夏歷每月初一日]望，官員入文廟，行禮跪拜，揖[yi，拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。
思考與啟示
1 良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。
2 給人很多的思維.在個人空間，在居住方面，在社交圈里.在生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
3 環境重要，比如把一個剛出生的嬰兒交給一只狼去撫養，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習性。
4 內因起主導作用，外因起決定作用。
5 說明社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關系。孟子后來成為大學問家，與社會環境對他的熏陶感染有很大關系。
6 空間應該適應、助益人的生長。在人們脫離不了市，不能任意選擇棲居的.
7 家庭教育對子女成長起重要作用
5.孟母三遷的內容概括和啟示
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。
孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。
孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。
一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。
孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」 后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！啟示從這個故事中我看到了教育的問題是人的發展問題，看到了教育環境對人的影響，看到了教育要有選擇性，也看到了教育的主導性。
一、關于人的發展問題。教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會的人，一個人從生下來，帶成長為人類社會的一員，是一個相對較長的社會化過程。
孩子在現實社會里學習社會的行為方式，同時參加各種和會集體活動，接受行動準則和價值體系，進而發展其社會性。因此，人的成長總是受環境的影響，一是自然環境，二是社會環境。
從而形成各種思想觀念和行為習慣，獲得一定的生活知識和社會經驗，具有潛移默化的影響。從這一故事中，說明了很久以前人們就意識到自然環境、社會環境與教育的關系。
“近朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不復自直；白沙在泥，與之俱黑。”
現代社會，是一個教育社會化的時代，而我們的學校教育也不應該，把學生關在教室里，讀死書，死讀書。有些知識、規范是社會要求他們而學校無法學到的，就需要他們到校外學習，所以教師的班級管理和班級活動，不能只限于學校的圍墻之內。
二、是環境對學生的影響也是積極能動的。人們總是在社會實踐活動中接受著環境的影響，同時也改造著環境，并在改造環境的過程中改造著自己。
所以家庭、學校和社會環境對學生的影響對學生的將來有著深遠的影響。一個家庭中，家長的生活習慣，語言、行為，思想觀念對子女有著直接的影響；學校教師的言行舉止，對學生也有直接的影響；社會上一些學生可見、可聞、可感的事物，對學生的價值觀，人生觀也有影響。
三、教育要有選擇性與主導性從孟子的母親對他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在選擇。這種選擇，體現了母親教育子女的主導性。
對于學校教育，對學生教育起主導作用的是教師，特別是班主任，學生的學習習慣、行為習慣、思想道德，人生觀、價值觀的形成和成長，取決于教師所把握的培養目標。因此，教師的主導作用的發揮，能促進學生身心健康的積極發展。
總之，家庭教育和學校教育要適應社會的發展，符合發展中的道德規范，社會要求。要以發展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進學生全面發展，設不能不說是《孟母三遷》給我們的教育與學生成長方面的又一啟迪。
6.孟母三遷的內容概括和啟示
戰國的時候，有一個很偉大的大學問家孟子。孟子小的時候非常調皮，他的媽媽為了讓他受好的教育，花了好多的心血呢！有一次，他們住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：「不行！我不能讓我的孩子住在這里了！」孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬歡迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，又皺皺眉頭：「這個地方也不適合我的孩子居住！」于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：「這才是我兒子應該住的地方呀！」
后來，大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，才能學習到好的習慣！
啟示
從這個故事中我看到了教育的問題是人的發展問題，看到了教育環境
對人的影響，看到了教育要有選擇性，也看到了教育的主導性。
一、關于人的發展問題。
教育的目的，就是要把自然的人通過教育使之成為社會的人，一個人
從生下來，帶成長為人類社會的一員，是一個相對較長的社會化過程。孩
子在現實社會里學習社會的行為方式，同時參加各種和會集體活動，接受
行動準則和價值體系，進而發展其社會性。因此，人的成長總是受環境的
影響，
一
是自然環境，二是社會環境。從而形成各種思想觀念和行為習
慣，獲得一定的生活知識和社會經驗，具有潛移默化的影響。從這一故事
中，
說明了很久以前人們就意識到自然環境、
社會環境與教育的關系。
“近
朱者赤，近墨者黑。”“蓬生麻中，不復自直；白沙在泥，與之俱黑。”
現代社會，是一個教育社會化的時代，而我們的學校教育也不應該，
把學生關在教室里，讀死書，死讀書。有些知識、規范是社會要求他們而
學校無法學到的，就需要他們到校外學習，所以教師的班級管理和班級活
動，不能只限于學校的圍墻之內。
二、是環境對學生的影響也是積極能動的。
人們總是在社會實踐活動中接受著環境的影響，同時也改造著環境，
并在改造環境的過程中改造著自己。所以家庭、學校和社會環境對學生的
影響對學生的將來有著深遠的影響。
一個家庭中，
家長的生活習慣，
語言、
行為，思想觀念對子女有著直接的影響；學校教師的言行舉止，對學生也
有直接的影響；社會上一些學生可見、可聞、可感的事物，對學生的價值
觀，人生觀也有影響。
三、教育要有選擇性與主導性
從孟子的母親對他的教育，我們可知道擇善而居，三遷而擇鄰，妙在
選擇。這種選擇，體現了母親教育子女的主導性。對于學校教育，對學生
教育起主導作用的是教師，特別是班主任，學生的學習習慣、行為習慣、
思想道德，
人生觀、
價值觀的形成和成長，
取決于教師所把握的培養目標。
因此，教師的主導作用的發揮，能促進學生身心健康的積極發展。
總之，家庭教育和學校教育要適應社會的發展，符合發展中的道德規
范，社會要求。要以發展的觀念去展開豐富多彩的教育，促進學生全面發
展，
設不能不說是
《孟母三遷》
給我們的教育與學生成長方面的又一啟迪。
7.《孟母三遷》對我們有什么啟示
良好的人文環境對人類的成長和生活而言是十分重要的。
現代的人們不僅要求高品質的物質生活，更需要高品位的精神生活。 給人很多的思維.在個人空間，在居住方面，在社交圈里.在生活中，環境造就人才，環境也淹沒才人。
環境重要，比如把一個剛出生的嬰兒交給一只母狼去撫養，嬰兒長大后就具有狼的很多生活習性。 內因起主導作用，外因起決定作用。
說明社會環境與一個人、特別是青少年的成長有直接的關系。孟子后來成為大學問家，與社會環境對他的熏陶感染有很大關系。
空間應該適應、助益人的生長。在人們脫離不了市，不能任意選擇棲居的。