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          關于太湖的傳說簡短

          1.關于太湖的傳說

          太湖的歷史和傳說

          相傳,遠在四千多年前,我國治水祖師夏禹在太湖治理水患,開鑿了三條主要水道,東江、婁江、吳淞江,溝通了太湖與大海的渠道,將洪水疏導入海。這就是司馬遷在《史記》中記載的“禹治水于吳,通渠三江五湖。”太湖水面遼闊,東西二百里,南北一百二十里,廣為三萬六千頃。

          傳說在很久很久以前,有一年,王母娘娘要做壽了,玉皇大帝叫四大金剛抬去了一份厚禮。王母娘娘看見后,高興的連嘴都合不攏了。原來玉皇大帝送的是一個大銀盆,里面有72顆特大的翡翠,而且還有千姿百態的各種五色玉石雕鑿的飛禽走獸,簡直是一個聚寶盆;遠遠望去,還活象一只精致的大盆景呢,各路神仙都贊不絕口。大家看過《西游記》都知道,王母娘娘設蟠桃會,沒請弼馬溫,結果齊天大圣孫悟空發了脾氣,大鬧天宮。他見一樣打一樣,當他看見玉帝送的這只大銀盆,也不管三七二十一,一棒打了下去,銀盆便從天上落了下來,跌到地上砸了個大洞,銀子便化作白花花的水,形成了三萬六千頃的湖,因此湖是從天上掉下來的,“天”字上面的一橫落在下面就為一點,也就是“太”字,所以此湖就叫“太湖”。72顆翡翠就成了72座山峰,分布在太湖中間。玉石雕刻的魚,就是現在太湖里肌白如銀、肉嫩味鮮的銀魚。玉石雕刻的飛禽,變成了對對鴛鴦。只有走獸沒有活成。

          太湖七十二峰的傳說

          我國五大名湖中,要算太湖里的山峰最多。太湖中為啥有這么多的山峰?這要從秦始皇南巡說起了。

          秦始皇統一六國之后,他知道國家的地盤很大,但不知道究竟山有多少,水有多少,田有多少,就派出大臣到全國各地去丈量。丈量后,大臣們回來報告說:“我國的地盤是'三山六水一分田'。”秦始皇一聽,覺得山也太多,水也太多,就是田太少了。

          怎么辦呢?秦始皇想:我有一根趕山寶鞭,何不把山趕到水里去。這樣一來,不就山也少了,水也少了,田就多了么!

          秦始皇帶著趕山寶鞭,到天下去巡游。他巡游到太湖邊上,只見湖水望不到邊沿,太湖好大呵!一問當地官員,說有三萬六千頃。再看看太湖邊上,山峰一個連著一個。一問當地官員,說有三千六百個。

          秦始皇一邊看,一邊想:這里湖大山多,正好把山趕到湖里去。于是,秦始皇舉起趕山鞭,看到一山揮一鞭,揮起一鞭趕一山,一會兒這里“撲通”,趕下一座山;一會兒那里“撲通”,又趕下一座山,把個太湖鬧翻了。

          太湖接近東海,屬東海龍王管轄。蝦兵蟹將立即向東海龍王報告。東海龍王一聽,心里急啦:把山頭趕到湖里,我的子孫沒有地方蹲啦,我的地盤也縮小啦,倘若讓他再趕下去,湖海都填平了,我住到啥地方去?

          東海龍王急得團團轉,想來想去沒有辦法。這時,他的小女兒來了。小女兒聰明伶俐,一見父王這個樣子,便問道:“父王,你為何這般模樣?”龍王把秦始皇趕山填湖的情況說了一遍。小女兒想了想說:“父王不必著急,女兒自有辦法。”接著,便附在龍王耳邊說了幾句,龍王大喜道:“好!好!就這樣辦!”

          再說,秦始皇在湖邊趕山,每天趕下九座,一連八天,一共趕下七十二座山。這天,秦始皇拿著鞭子,來到一座高山下,正要舉鞭,忽見山腳下有間草屋,屋里有個姑娘在紡紗。秦始皇走近一看,啊!這姑娘多漂亮呀。心想:我見過天下多少美女,那一個比得上她?秦始皇連趕山也忘記了,立即叫人把姑娘搶進了皇宮。

          晚上,姑娘和秦始皇一起喝酒,秦始皇喝得酩酊大醉,像死豬一樣睡著了。這時,姑娘偷偷地找到了趕山鞭,一陣風似地離開皇宮,回到東海龍宮里去了。

          原來,姑娘就是東海龍王的小女兒,她知道秦始皇好色,變了個漂亮的姑娘,故意讓秦始皇搶去,好拿掉他的趕山鞭。現在,立在太湖中的七十二峰,就是當年被秦始皇趕下去的。后來,秦始皇失去了趕山鞭,就沒法趕山了。要不,太湖中的山頭還要多呢!

          2.我想知道太湖的一些傳說

          我國第五大淡水湖棗巢湖,方圓800里,是皖中著名的旅游勝地。

          它煙波浩渺,白帆點點,宛如一只碗夾在長江和淮河之間。湖中央有姑山,姥山兩個島嶼,湖四周有半湯,香泉,湯池,三大溫泉和太湖山,雞籠山,冶父山,天井山四個國家森林公園,還有仙人,紫薇,王喬,華陽,伯山五大溶洞。

          這些天然奇觀,點綴著巢湖沿岸,猶如“眾星捧月”,組成了一幅絕妙的立體山水畫。 關于巢湖的成因,民間有這樣一個傳說:巢湖本是陸地,一夜之間陷成湖泊。

          當地一位焦婆,先知先覺,引導百姓登山避災,人們為了感激她,把巢湖又稱為“焦湖”。實際上,巢湖是斷陷構造湖,湖型狹長,從空中鳥瞰,像一鳥巢,故名“巢湖”。

          巢湖地區物產豐富,湖蟹、銀魚、蝦米、珍珠是這里著名的“水上四珍”。歷史上,許多耐人尋味的故事發生在這里,“商湯放桀于巢湖”,“五子胥過韶關”,“楚霸王烏江自刎”等都是家喻戶曉。

          著名愛國將領馮玉祥、張治中、李克農“三上將”也出生在這里。眾多的名勝古跡和秀美的湖光山色交相輝映,形成了巢湖獨特的風景線。

          巢湖市概況 區號:0565 郵編:238000 位置:位于江淮丘陵東部,距合肥60公里、蕪湖50公里、南京130公里。 區劃:轄居巢區以及和縣、含山、無為、廬江四縣。

          交通介紹 鐵路: 淮南鐵路上每天只有“杭州--太原”,“蚌埠、阜陽--廈門”,“淮北、合肥--蕪湖”,“合肥--黃山”等為數不多的幾班過路車停靠巢湖站。這段鐵路車速很慢,如果您是去合肥、蕪湖的短途旅客,要不是為了貪圖省錢,最好不要坐火車。

          鐵路巢湖站訂票、問訊電話:2310400 巢湖站列車時刻表 車次 開車時刻 終到站 到達時刻 1583 1418 太原 (2)1042 2026 2346 蚌埠 (2)0322 2028 2346 阜陽 (2)0510 5004 0915 合肥 1052 5034 1604 淮北 1740 5050 0447 合肥 0600 1584 1304 杭州 2050 2025 2356 廈門 (3)0703 5033 0915 蕪湖 1144 5035 2009 蕪湖 2220 5049 1412 黃山 2058 公路: 巢湖位于合蕪高速公路中段,無論是到合肥,還是去蕪湖,乘高速大巴都只需半個多小時,巢湖汽車客運中心在長江東路上。

          3.關于太湖來歷的資料400字

          太湖位于長江三角洲的南緣,古稱震澤、具區,又名五湖、笠澤,是中國五大淡水湖之一,界北緯30°55'40"~31°32'58"和東經119°52'32"~120°36'10"之間,橫跨江、浙兩省,北臨無錫,南瀕湖州,西依宜興,東近蘇州。[1]

          太湖湖泊面積2427.8平方公里,水域面積為2338.1平方公里,湖岸線全長393.2公里。其西和西南側為丘陵山地,東側以平原及水網為主。[1]

          太湖地處亞熱帶,氣候溫和濕潤,屬季風氣候。太湖河港縱橫,河口眾多,有主要進出河流50余條。[1]

          太湖水系呈由西向東泄瀉之勢,平均年出湖徑流量為75億立方米,蓄水量為44億立方米。太湖島嶼眾多,有50多個,其中18個島嶼有人居住。[1]

          中文名稱

          太湖

          外文名稱

          Taihu Lake

          別 名

          太滆、震澤、五湖

          所屬地區

          中國華東

          地理位置

          江蘇省南部、長江中下游

          面 積

          2445㎞2

          氣候條件

          亞熱帶季風氣候

          所屬水系

          長江水系

          所屬國家

          中國

          適宜游玩季節

          3月-5月和9月-10月

          建議游玩時長

          2天

          門票價格

          105元

          開放時間

          7:00-17:30

          4.有關龍的傳說必須是短的

          龍窯的傳說

          傳說古時候太湖里有一條渾身墨黑的烏龍,長大以后,玉皇大帝就召它到天上專管耕云播雨的事情。哪個地方干旱了,烏龍先到太湖喝足了水,再向那個地方噴。烏龍噴出來的水就是雨。

          但有一個地方,玉皇大新聞社卻不準烏龍去噴水,這地方就是太湖西面丁山、蜀山一璉。因為這地方的老百姓不敬天帝,所以玉皇大帝要懲罰他們。 但是烏龍不忍心看到這個地方的老百姓受苦,就偷偷地降了雨,這一下惹惱了玉帝,派天兵天將捉拿烏龍,烏龍與天兵天將格斗,打得天錯地暗,終因寡不敵從,渾身是傷,摔到地下,死了。當地老百姓非常感激烏龍,就把烏龍的尸首埋了。

          不知過了多少年,葬土的土堆上出現了許多洞口,人們發現,洞里全是空的,烏龍的尸骨不見了,留下了一個長長的地道。后來人們用這個空洞當作燒窯的洞,發現陶器燒得又多、又快、又透、又省柴。從此這個地方就叫烏龍窯。當地又仿照烏龍窯造了許多窯,就叫做"龍窯"。

          5.征集太湖典故,懸賞50

          1.太湖水產資源豐富,這為地處太湖之濱的蘇州提供了豐厚的美食資源,盛產的銀魚、梅鱭和白蝦并稱為“太湖三寶”,馳譽中外。

          據晉代張華所著《博物志》中記載:傳說春秋末年,越王勾踐經過“臥薪嘗膽”積蓄了力量,對吳國發起決戰,報仇雪恥。當時吳王夫差因得西施,終日尋歡作樂,荒淫無度,殘害忠良。

          吳軍不愿為其賣命打仗,越軍贏得有利戰機,節節勝利,但后由于受阻于太湖水面,無法攻克吳國都城,戰爭相持不下。正當越軍軍糧快要吃盡,欲撤退之際,忽然在越軍戰船四周,浮游起成群結隊的小魚——即為梅鱭。

          越軍捕撈食之,從而士氣重振,很快地攻進了吳國都城(今蘇州),滅了吳國。傳說太湖梅鱭是由吳王夫差吃剩后倒入太湖里的膾魚殘肉、殘骨而變,因其比銀魚要長,太湖漁民慣稱梅鱭為銀魚的阿哥。

          2.太湖碧螺春的傳說 “碧螺春”是一種馳名中外的高級綠茶,以江蘇無錫太湖中的東、西洞庭山出產的為最佳。每年“谷雨”前三、四天是采摘碧螺春的最好時節,因為這時茶樹的嫩芽剛好伸出第一片嫩葉。

          上等的碧螺春,茶尖呈螺旋狀,邊緣上一層均勻的細白絨毛,泡在杯中一小會兒,就舒展成完整的一芽一葉,湯色碧綠清爽,香氣四溢,經久不散。碧螺春味道醇厚,卻又不失淡雅和純凈,同時還有養氣頤神的功效。

          要問碧螺春的來歷,這里還有一段動人的故事呢! 太湖中的東、西洞庭山隔水相望。東洞庭山象一柄玉如意似的,把那長長的把柄斜搭在太湖的北岸上。

          西洞庭山卻是一個四面環水的小島。故事就發生在西洞庭山上。

          很早以前,西洞庭山上住著一個從小就沒了父母的姑娘,名叫碧螺。聰明俊秀的碧螺姑娘不但心地善良,而且生就一副清亮圓潤的好嗓子。

          不管是打魚的,還是種田的,只要聽到她的歌聲,就會忘掉疲勞,忘掉手中正在于著的活兒。遠近一帶的人們可喜歡她了,因為她給大家帶來了歡樂。

          她和西洞庭山的人們一起,過著無憂無慮的幸福生活。 可是有寧年初春,太湖中突然出現了一條兇狠殘暴的惡龍,他要太湖人民在西洞庭山上為他蓋一座大廟。

          他要太湖人民天天燒香,月月擺供,每年獻上一對童女童男供他奴役。還要碧螺姑娘作他的夫人。

          太湖的人們拒絕了惡龍的無理要求,而且把碧螺姑娘藏了起來。惡龍惱羞成怒。

          白天,就在湖中掀起滔天巨浪,把下湖的漁船全部打個粉碎。晚上,就駕起狂風,摧毀西洞庭山的莊稼、樹木和房屋,鬧得整個太湖日夜不得安寧。

          惡龍危害人民的事,惹惱了東洞庭山一個名叫阿祥的小伙子。阿祥這小伙子自小打魚為生,他不但武藝高強,還能潛入水中七天七夜不上岸來。

          而且,他的心腸也特別好,他見義勇為,把救貧濟困、鏟惡除暴,看作是自己應該做的事情。因而深得遠近人們的愛戴和擁護。

          阿祥非常喜歡碧螺姑娘。白天下湖打魚回來,不管繞多遠,也不管有多累,他總要到西洞庭山停留一會,好聽聽她的美妙歌聲。

          如果碰巧能見到姑娘一眼,他就更加心滿意足了。阿祥從來不敢把自己的心事告訴別人,更不敢告訴碧螺姑娘,他怕姑娘知道后,生他的氣,從此再也不理他,那他就再也聽不到她那動人的歌聲了。

          現在,惡龍揚言要蕩平西洞庭山,把碧螺姑娘搶走,阿樣氣得牙都咬碎了,他決心同惡龍決一死戰,保護西洞庭山人民的生命財產,保護那個美麗的碧螺姑娘。 一個沒有月光的晚上,大地一片漆黑,伸手不見五指,阿祥趁著夜色,操起一把大魚叉,悄悄地從水中潛游到西洞庭山。

          這時,惡龍正在島上掀房拔樹,行兇作惡。阿樣乘惡龍沒有防備,一步躥上前去,用盡全身力氣,“嗖”地一聲,把手中的漁叉猛地刺進惡龍的脊梁。

          惡龍感到脊梁上一陣劇痛,想要騰空飛起,可是還沒直起腰,就“噗通”一聲倒在地上。它掙扎下,在地上一滾,就又抬起脖子,張著血盆大口,露出兩排毒牙,惡狠狠地向阿祥猛撲過來。

          阿祥也不示弱,他沉住氣,高舉漁叉,勇猛地迎了過去。于是,阿祥和惡龍展開了一場惡戰,從山上撲打進水里,又從水里撲打到湖岸,一直搏斗了七天七夜。

          惡龍的爪子抬不起來了,阿祥的漁叉也舉不動了。惡龍躺在近岸的水底下,血從他身上一股一股地噴了出來,噴出水面老高老高才撒落下來,象一朵朵暗紅的毒蘑菇似的。

          阿祥靜靜地躺在山坡上,殷紅的鮮血從他身上的傷口處慢慢地向山下流去。奇怪得很,那些被惡龍掀翻的樹根、折倒的樹桿、掃斷的樹枝,當阿祥的鮮血從它們旁邊流過后,就又都復活,重新長出嫩綠嫩綠的芽苞來。

          人們紛紛跑來,他們滿腔憤怒地把惡龍砍成碎塊,剁成肉醬,又懷著無限感激和崇敬的心情,把阿祥抬回家去,小心地洗凈了他的傷口,敷上了草藥。 時間一天天地過去了,阿祥的身體始終不見好轉,有時還大口大口地吐血,他躺在床上只能說話,連身子都翻動不了,飯也吃得很少。

          美麗的碧螺姑娘天天都來看望他,親手給他治傷換藥。這樣,阿祥天天都能看到碧螺姑娘,同她說話,心里感到無限的欣慰四鄉的人們知道是阿祥為他們除了大害,懷著萬分感激的心情,紛紛帶了貴重藥品和各種禮物來看望他。

          阿祥滿懷深情地說:“感謝鄉親們的盛情好意。我已經活不了多久了,你們把這些東西都送給碧螺姑娘吧。

          在我活。

          6.征集太湖典故,懸賞50!!!

          1.太湖水產資源豐富,這為地處太湖之濱的蘇州提供了豐厚的美食資源,盛產的銀魚、梅鱭和白蝦并稱為“太湖三寶”,馳譽中外。

          據晉代張華所著《博物志》中記載:傳說春秋末年,越王勾踐經過“臥薪嘗膽”積蓄了力量,對吳國發起決戰,報仇雪恥。當時吳王夫差因得西施,終日尋歡作樂,荒淫無度,殘害忠良。

          吳軍不愿為其賣命打仗,越軍贏得有利戰機,節節勝利,但后由于受阻于太湖水面,無法攻克吳國都城,戰爭相持不下。正當越軍軍糧快要吃盡,欲撤退之際,忽然在越軍戰船四周,浮游起成群結隊的小魚——即為梅鱭。

          越軍捕撈食之,從而士氣重振,很快地攻進了吳國都城(今蘇州),滅了吳國。傳說太湖梅鱭是由吳王夫差吃剩后倒入太湖里的膾魚殘肉、殘骨而變,因其比銀魚要長,太湖漁民慣稱梅鱭為銀魚的阿哥。

          2.太湖碧螺春的傳說 “碧螺春”是一種馳名中外的高級綠茶,以江蘇無錫太湖中的東、西洞庭山出產的為最佳。每年“谷雨”前三、四天是采摘碧螺春的最好時節,因為這時茶樹的嫩芽剛好伸出第一片嫩葉。

          上等的碧螺春,茶尖呈螺旋狀,邊緣上一層均勻的細白絨毛,泡在杯中一小會兒,就舒展成完整的一芽一葉,湯色碧綠清爽,香氣四溢,經久不散。碧螺春味道醇厚,卻又不失淡雅和純凈,同時還有養氣頤神的功效。

          要問碧螺春的來歷,這里還有一段動人的故事呢! 太湖中的東、西洞庭山隔水相望。東洞庭山象一柄玉如意似的,把那長長的把柄斜搭在太湖的北岸上。

          西洞庭山卻是一個四面環水的小島。故事就發生在西洞庭山上。

          很早以前,西洞庭山上住著一個從小就沒了父母的姑娘,名叫碧螺。聰明俊秀的碧螺姑娘不但心地善良,而且生就一副清亮圓潤的好嗓子。

          不管是打魚的,還是種田的,只要聽到她的歌聲,就會忘掉疲勞,忘掉手中正在于著的活兒。遠近一帶的人們可喜歡她了,因為她給大家帶來了歡樂。

          她和西洞庭山的人們一起,過著無憂無慮的幸福生活。 可是有寧年初春,太湖中突然出現了一條兇狠殘暴的惡龍,他要太湖人民在西洞庭山上為他蓋一座大廟。

          他要太湖人民天天燒香,月月擺供,每年獻上一對童女童男供他奴役。還要碧螺姑娘作他的夫人。

          太湖的人們拒絕了惡龍的無理要求,而且把碧螺姑娘藏了起來。惡龍惱羞成怒。

          白天,就在湖中掀起滔天巨浪,把下湖的漁船全部打個粉碎。晚上,就駕起狂風,摧毀西洞庭山的莊稼、樹木和房屋,鬧得整個太湖日夜不得安寧。

          惡龍危害人民的事,惹惱了東洞庭山一個名叫阿祥的小伙子。阿祥這小伙子自小打魚為生,他不但武藝高強,還能潛入水中七天七夜不上岸來。

          而且,他的心腸也特別好,他見義勇為,把救貧濟困、鏟惡除暴,看作是自己應該做的事情。因而深得遠近人們的愛戴和擁護。

          阿祥非常喜歡碧螺姑娘。白天下湖打魚回來,不管繞多遠,也不管有多累,他總要到西洞庭山停留一會,好聽聽她的美妙歌聲。

          如果碰巧能見到姑娘一眼,他就更加心滿意足了。阿祥從來不敢把自己的心事告訴別人,更不敢告訴碧螺姑娘,他怕姑娘知道后,生他的氣,從此再也不理他,那他就再也聽不到她那動人的歌聲了。

          現在,惡龍揚言要蕩平西洞庭山,把碧螺姑娘搶走,阿樣氣得牙都咬碎了,他決心同惡龍決一死戰,保護西洞庭山人民的生命財產,保護那個美麗的碧螺姑娘。 一個沒有月光的晚上,大地一片漆黑,伸手不見五指,阿祥趁著夜色,操起一把大魚叉,悄悄地從水中潛游到西洞庭山。

          這時,惡龍正在島上掀房拔樹,行兇作惡。阿樣乘惡龍沒有防備,一步躥上前去,用盡全身力氣,“嗖”地一聲,把手中的漁叉猛地刺進惡龍的脊梁。

          惡龍感到脊梁上一陣劇痛,想要騰空飛起,可是還沒直起腰,就“噗通”一聲倒在地上。它掙扎下,在地上一滾,就又抬起脖子,張著血盆大口,露出兩排毒牙,惡狠狠地向阿祥猛撲過來。

          阿祥也不示弱,他沉住氣,高舉漁叉,勇猛地迎了過去。于是,阿祥和惡龍展開了一場惡戰,從山上撲打進水里,又從水里撲打到湖岸,一直搏斗了七天七夜。

          惡龍的爪子抬不起來了,阿祥的漁叉也舉不動了。惡龍躺在近岸的水底下,血從他身上一股一股地噴了出來,噴出水面老高老高才撒落下來,象一朵朵暗紅的毒蘑菇似的。

          阿祥靜靜地躺在山坡上,殷紅的鮮血從他身上的傷口處慢慢地向山下流去。奇怪得很,那些被惡龍掀翻的樹根、折倒的樹桿、掃斷的樹枝,當阿祥的鮮血從它們旁邊流過后,就又都復活,重新長出嫩綠嫩綠的芽苞來。

          人們紛紛跑來,他們滿腔憤怒地把惡龍砍成碎塊,剁成肉醬,又懷著無限感激和崇敬的心情,把阿祥抬回家去,小心地洗凈了他的傷口,敷上了草藥。 時間一天天地過去了,阿祥的身體始終不見好轉,有時還大口大口地吐血,他躺在床上只能說話,連身子都翻動不了,飯也吃得很少。

          美麗的碧螺姑娘天天都來看望他,親手給他治傷換藥。這樣,阿祥天天都能看到碧螺姑娘,同她說話,心里感到無限的欣慰四鄉的人們知道是阿祥為他們除了大害,懷著萬分感激的心情,紛紛帶了貴重藥品和各種禮物來看望他。

          阿祥滿懷深情地說:“感謝鄉親們的盛情好意。我已經活不了多久了,你們把這些東西都送給碧螺姑娘吧。

          在我活。

          7.太湖黿頭渚的神話故事

          黿頭渚的傳說

          傳說在遠古時代,太湖在山陽縣,這里的人作惡多端,天上玉皇大帝聽說后,派太白金星在下凡去看看是否真的如此。太白金星下凡后呢,在山陽縣遇到一個孩子,他每天打柴侍奉母親。于是太白金星就變作一個老乞丐孩子要吃的,孩子看他很可憐就把身邊唯一的一個饅頭給了他。太白金星看到孩子這么好心,決定拯救這個孩子。他告訴孩子,說:“如果山陽縣獄廟前的石獅子眼中淌血,就又洪水沖垮山陽縣,你趕快背著母親往西北逃命。”于是這個孩子就每天到獄廟前去看石獅子的眼睛,這個秘密被一個屠夫知道了,便和孩子開玩笑,將豬血涂在獅子眼睛里。孩子一見,立即背著母親香西北跑,邊跑邊喊:“山陽縣要沉了,趕快逃命!”可是人們都以為孩子瘋了,沒有理睬。誰知孩子前腳剛走,洪水后腳就到。孩子跑啊跑,最后實在跑不動了,就停了下來,洪水也就在孩子的腳下停了。后來人們發現,在孩子背母逃命時,在一個地方歇了三歇,這地方就長出三個山峰,就是現在湖中的三山——烏龜山;母子最后停留的地方就是黿頭渚。

          8.蓮的故事傳說(簡要)

          1.

          在很久很久以前,遼東半島,在渤海與黃海交界處一個地方叫做普蘭店。普蘭店東三華里處有一片水鄉,水鄉深處,有一片蓮花怒放的地方,人們叫它谷泡或叫蓮花湖畔。湖里住著一位美麗而善良的蓮花仙子。湖兩岸百姓在蓮花仙子的呵護下過著美滿祥和的溫馨生活。可是這些樸實善良的人們和百姓萬萬沒有想到的是,這里將發生一次驚天動地的劫難。

          渤海灣里住著一條兇狠、丑陋的蛟龍王子,他聽說蓮花湖里住著一位非常美麗動人的蓮花仙子,領著這里的百姓過著安逸的生活,就決定占領這個地方,霸占蓮花仙子,讓當地的百姓聽從他的,為他效力。

          一個陽光明媚的早晨,蓮花湖畔的百姓向往常一樣在這里耕耘、織布、養蠶、守獵……突然間西南方向,空中烏云密布、狂風驟起、風沙翻滾,渤海里一股黑色龍卷風向著蓮花湖襲卷而來,蛟龍王子露出猙獰兇狠的面孔,大吼大叫的說到:“我要在這里稱王,蓮花仙子我要娶你為妻,你們都聽著,從現在開始,都要服從于我。”當地的人們早就痛恨這條蛟龍,便拿起武器同他斗爭。可是純樸的人民哪里是他的對手,看著百姓不斷地倒下,蓮花仙子看在眼里,疼在心里,她穿上自己最心愛的粉紅色長長的衣裙,手拿家中祖傳的雙鋒寶劍沖出湖面與蛟龍展開了一場生與死的搏斗。這是一場前所未有的大戰,與蛟龍激戰了九九八十一回,七七四十九天,天地萬物都在感受著正義與邪惡的斗爭與較量。就在最后關頭,蓮花仙子再次手持雙鋒寶劍揮出閃眼光環,頓時,天地間一道耀眼的光亮從蓮花湖里升起,深深地刺向蛟龍的眼睛,說時遲,那時快,蓮花仙子一次再一次使出全身力氣一個騰飛的健步沖向蛟龍,用鋒銳無比的寶劍刺斷了他的喉嚨,此時疼痛難忍的蛟龍翻騰著身子撞斷了蓮花湖南岸邊的高山逃回渤海灣里一命烏乎了。后來人們發現那座山的形狀象兩個車輪,就起名車轱轆山。

          東方升起了一輪紅日,萬物復蘇,而美麗的蓮花湖因這場大戰湖水因此而枯竭了,所有的蓮花都漸漸的謝調了,而疲憊不堪的蓮花仙子奄奄一息的說:“我不行了,我死了后,把我身上的蓮花籽全部留下來,埋在蓮花湖中,讓以后這里飄滿花香,讓這里的人民充滿希望”。只見蓮花仙子站在湖中,伸出雙手,一股熱量由此生散發出,大地萬物都能感受她的溫暖,此時一粒粒晶瑩剔透的蓮花籽從空中飄落下來,投入大地的懷抱,深深埋在這黝黑黝黑的土地之中。而美麗的蓮花仙子卻再也回不來了。

          一轉眼幾千年過去了,在普蘭店西泡子黝黑的大地土層中,出土了大量的灼灼動人、堅忍不拔、出污泥而不染的千年古蓮籽。 這就是古蓮子神話傳說的文化內涵。

          2.布依族神話傳說。描述一對布依族年輕夫婦,為了給人類帶來光明,舍身化為太陽

          (布依語叫當萬)和月亮(布依語叫蓉蓮)的動人故事。傳說天帝成天尋歡作樂,把給人間

          以光明的紅、白元寶常常收藏起來,因此人們在地上經常是漆黑一團。虎威神將諫請天

          帝把元寶拿來給人間以光明。天帝不但不給,反而大發雷霆,一怒之下,用草藥根把兩

          個元寶煮死,連同虎威神將一起,壓在人間紅水河邊的臥龍山上。當萬和蓉蓮克服了千

          難萬險,爬到臥龍山頂去質問天帝,天帝卻不予理睬。虎威神將給他倆托了一個夢,他

          倆按夢中所講的辦法,用眼珠砸破巨石,救出了虎威神將。虎威神將得救后,就對他倆

          說:“若要使兩個元寶還原發熱發光,除非要有人把它們吞下肚里,人體被燒化后,元

          寶立即還原,飛上天去,用光和熱照耀人間。”夫妻倆聽了,毫不猶豫,當萬吞下紅元

          寶,身體立刻燃燒,飛到天上變成了太陽。蓉蓮也吞下白元寶,化身飛到天上變成了月

          亮。從此天上有了太陽和月亮,人間隨之有了光明。布依族為了紀念這對舍己為人的夫

          妻,就把太陽叫當萬,把月亮叫蓉蓮。

          9.太湖三白的傳說

          俺就知道白魚的一個

          1300多年前,太湖白魚就被老百姓夸為無錫第一魚。太湖白魚又稱太湖銀刀,相傳這名字的由來還有一個動人的傳說。相傳明朝末年,清兵打入太湖,太湖漁民張三帶領一幫人與南下的清兵在太湖一帶激戰。一次,張三在湖上與清兵作戰時,手臂中箭,手中大刀掉入湖中。他忍住劇痛,彎腰從湖中拾起一把銀刀,向清兵殺去,清兵被他的神勇給鎮住了,紛紛落荒而逃。張三再一瞧手中,原來是一條銀光閃爍的白魚,這樣銀刀這個名字就叫開了。”

          10.太湖的傳說王母娘娘的生辰的傳說

          關于太湖,有著許多美麗的傳說。

          據說在盤古開天辟地以前,有一年王母娘娘要做壽。玉皇命四大金剛送去豐厚的禮物。

          王母看了,非常高興,笑得臉上皺紋都少了好多。原來玉皇送給王母的是一個大銀盒,里面有七十二顆特大的翡翠,加上千姿百態、顏色各異、用玉石雕刻的飛禽走獸。

          這盆近看像一個聚寶盆;遠望又像一個精美的大盆景。王母愛不釋手。

          為王母祝壽,照例設蟠桃會。發請柬的人因為喝了點酒,忘記了一個每年必請的重要角色,那就是榮任“弼馬溫”之職的孫悟空。

          悟空一打聽,該發請柬的都發了,唯獨沒有自己的,大為光火。心想:王母娘太過勢利,看我官小,竟不請我參加蟠桃會。

          真是豈有此理!他扛起金箍棒,一個筋斗云翻上天宮,見東西就砸,把天宮砸了個天翻地覆。他見到玉皇送來的大銀盆,火氣更盛,掄起金箍棒就砸了過去,銀盆從天宮落下,跌到吳越之地,砸出了老大的一個坑。

          銀盆碎了,化作白花花的洪水,不多不少淹了三萬六千頃的面積,汪洋一片的一個大湖。這湖是從天上掉下來的,“天”字上面的一橫,落在下面變成一點,就成了“太”字,所以此湖叫“太湖”。

          七十二顆翡翠,變成了七十二座山峰,散布在太湖之中;玉石雕刻的魚蝦,變成了太湖里的銀魚和白蝦;飛禽走獸化作了太湖的飛禽走獸。

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