華閱文章網1.有關詩歌的故事 短的
曹植
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死后，他的哥哥曹丕當上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內作了一首詩，當場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
給詩加“腰”
傳說有一天，蘇小妹、蘇東坡和黃山谷三人在一起談論詩句。蘇小妹說：“輕風細柳，淡月梅花。兩句中間各加上一個字，作為詩的‘腰’，成為五言聯句。”
蘇東坡略加思索，隨即說出：“輕風搖細柳，淡月映梅花。”蘇小妹說：“還算好。不過，這個‘腰’不夠美。”黃山谷接著吟道：“輕風舞細柳，淡月隱梅花。”蘇小妹說：“是個佳句，但是仍然沒用上理想的字。”這時蘇東坡忍不住了，問：“那么，妹妹你加的是什么字呢？”蘇小妹說：“兄長的‘搖’‘映’二字，確實寫出了柳的動態和月的皎潔，但山谷公的‘舞’‘隱’，要略勝一籌。因為‘舞’是模仿人的動作，把柳的姿態反映得更加形象；‘隱’是夸張寫法，使月的皎潔更加突出。而我要說的是：‘輕風扶細柳，淡月失梅花’。”蘇東坡、黃山谷聽了，一起鼓掌稱贊。
蘇小妹的“扶”字和“失”字，好在“扶”的擬人化更準確，既寫出了風的輕微、柳的纖弱，又寫出了風與柳的親昵和互相依偎的神態，所以比黃山谷的“舞”更生動得體。“失”字，也比“隱”字更傳神，它準確地寫出了月、梅融為一體的情景。
推敲的來歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎著毛驢在長安朱雀大街上走。那時正是深秋時分，金風一吹，落葉飄飄，那景色十分迷人。南島一高興，吟出一句"落葉滿長安"來。但一琢磨，這是下一句，還得有個上句才行。他就苦思冥想起來了，一邊騎驢往前走，一邊念念叨叨。對面有個官員過來，不住地鳴鑼開道。那鑼敲得山響，賈島愣是沒聽見。那官員不是別人，正是京兆尹，用今天的職務來說就是長安市市長。他叫劉棲楚，見賈島闖了過來，非常生氣。賈島忽然來了靈感，大叫一聲：“秋風生渭水。”劉棲楚嚇了一跳，以為他是個瘋子，叫人把他抓了起來，關了一夜。賈島雖然吃了不少苦頭，卻吟成了一首詩《憶江上吳處士》：
“閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。
秋風生渭水，落葉滿長安。
此處聚會夕，當時雷雨寒。
蘭猱橈未返，消息海云端。”
賈島吃了一回虧，還是不長記性。沒過多久，他又一次騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，那就是“僧推月下門”"。可他又覺著推不太合適，不如敲好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈的儀仗隊里。
韓愈比劉棲楚有涵養，他問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做了一首詩，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，哈哈大笑，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，萬一門是關著的，推怎么能推開呢？再者去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還各韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
2.有關詩歌的短故事
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩或是詩中的一個詞，不惜耗費心血，花費工夫。賈島曾用幾年時間做了一首詩。詩成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當然他并不是每做一首都這么費勁兒，如果那樣，他就成不了詩人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩，名叫《題李凝幽居》全詩如下：
閑居少鄰并，
草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，
僧敲月下門。
過橋分野色，
移石動云根。
暫去還來此，
幽期不負言。
但他又有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“僧敲月下門”的“敲”應換成“推”。可他又覺著“推”不太合適，不如“敲”好。不知是“敲”還是“推”好。嘴里就推敲推敲地念叨著。不知不覺地，就騎著驢闖進了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊里。
韓愈問賈島為什么亂闖。賈島就把自己做的那首詩念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說了一遍。韓愈聽了，對賈島說：“我看還是用‘敲’好，去別人家，又是晚上，還是敲門有禮貌呀！而且一個‘敲’字，使夜靜更深之時，多了幾分聲響。再說，讀起來也響亮些”賈島聽了連連點頭。他這回不但沒受處罰，還和韓愈交上了朋友。
推敲從此也就成了為了膾炙人口的常用詞，用來比喻做文章或做事時，反復琢磨，反復斟酌。
3.求一關于詩歌的故事,要簡短的
曹植的《七步詩》是他哥哥曹丕命令他在七步內寫出的。
關于曹植《七步詩》的故事 煮豆持作羹，漉豉以為汁。 萁在釜下然，豆在釜中泣。
本自同根生，相煎何太急！ --曹植 據《世說新語.文學》中說，曹丕做了皇帝以后， 對才華橫溢的胞弟曹植一直心懷忌恨，有一次，他命曹植在七步之內作詩一首，如做不到就將行以大法（處死），而曹植不等其話音落下，便應聲而說出六句詩來，就是上面的這首膾炙人口的詩。因為限止在七步之中作成，故后人稱之為《七步詩》。
據說曹丕聽了以后“深有慚色"不僅因為曹植在詠詩中體現了非凡的才華， 具有出口成章的本領，使得文帝自覺不如，而且由于詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令文帝羞愧萬分，無地自容。 此詩純以比興的手法出之，語言淺顯，寓意明暢，無庸多加闡釋，只須于個別詞句略加疏通，其意自明。
第二句中的“漉豉”是指過濾煮熟后發酵過的豆子，用以制成調味的汁液。“萁”是指豆莖，曬干后用來作為柴火燒，萁燃燒而煮熟的正是與自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太緊，自相殘害，實有違天理，為常情所不容。
詩人取譬之妙，用語之巧，而且在剎那間脫口而出，實在令人嘆為觀止。“本是同根生，相煎何太急”二語，千百年來已成為人們勸戒避免兄弟鬩墻、自相殘殺的普遍用語，說明此詩在人民中流傳極廣。
此詩最早就被記錄在《世說新語》之中，后來流傳的僅有四句，即：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”大概是因為在傳播過程中為它是否真出于曹植之手尚難肯定。
然《世說新語》的作者去曹魏之世未遠，所述自然有一定的依據，而且據《世說新語》中引《魏志》中了也說曹植“出言為論，下筆成章”，曹操曾試之以《登銅雀臺賦》，植援筆立成，而且斐然可觀，所以曹植在七步之內作出這樣一首好詩也完全是可能的。因此，我們還是把它作為曹植的作品來介紹給讀者諸君。
當然，此詩的風格與曹植集中的其他詩作不盡一致，因是急就而成，所以談不上語言的錘煉和意象的精巧，只是以其貼切而生動的比喻，明白而深刻的寓意贏得了千百年來的讀者的稱賞。 曹植（192-233）字子建。
沛國譙（今安徽亳縣）人。三國魏杰出詩人。
曹操第三子，封陳思王。因富才學，早年曾被曹操寵愛，一度欲立為太子，后失寵。
建安十六年（211）年封平原侯，建安十九年（214年）改為臨淄侯。魏文帝黃初二年（221年）改封 鄄城王。
曹丕稱帝后，他受曹丕的猜忌和迫害，屢遭貶爵和改換封地。曹丕死后，曹丕的兒子曹睿即位，曹植曾幾次上書，希望能夠得到任用，但都未能如愿，最后憂郁 而死，年四十一歲。
文學史上的建安時期，是指建安至魏初的一段時間。這時期的文學，以詩歌的成就最為顯著。
有不少作品能從漢樂府民歌中吸取養料，反映出社會的動亂和人民流離失所 的痛苦，體現了要求國家統一的愿望，辭情慷慨，語言剛健。后人以“建安風骨”稱 譽這些作品俊逸剛健的風格。
但有些篇章表現了消極出世的思想。這一時期的代表作 家有曹操、曹丕、曹植、建安七子等。
曹植的生活和創作，以曹丕即帝位為界，分為 前后兩期。前期有少數作品出社會動亂和自己的抱負，詩的基調開朗、豪邁。
如《白馬篇》、《送應氏》等。后期作品則反映其所受壓迫的苦悶的心情，部分詩篇參雜較 濃厚的消極思想。
其詩善用比興手法，語言精煉而詞采華茂，比較全面地代表了建安 詩歌的成就，對五言詩的發展頗有影響。也善辭賦、散文。
他的《洛神賦》抒情優美 ，富于神話色彩，影響甚大，是建安時期抒情小賦的代表作品。散文也有名篇，如《求自試表》等。
曹植的“七步詩” 曹氏父子三人是三國時期的著名文學家，合稱三曹，為中國文學史留下了許多不朽篇章，曹植的“七步詩”更是一段佳話，其意義已不在是此詩本身價值，它包含了深遂的政治內含，成了久遠的歷史長河中為了爭奪地位、權力、財產兄弟反目手足相殘的一種寫照。 煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。 勿用說，這是曹植向其兄曹丕的控訴書。
是呀，曹植確是曹丕的勁敵，他曾獲其父曹操的特別喜愛，曹操也曾一度欲廢曹丕而立其為王太子，得曹丕之忌恨也是情理之中事。在曹植十幾歲的時期，曹操看到曹植的文章就很有點兒懷疑，認為是曹植請人代寫的，而曹植請父親當面測試，經過幾翻面試，曹植的確“出口成文，下筆成章。
若不是一些大臣的竭力反對，曹植真得就被立為太子了，曹丕與其弟曹植的斗爭也就從這時代開始了。 有一次，曹操出兵打仗，曹植、曹丕都來送行，臨別，曹植高聲朗讀了為曹操歌功頌德的拍馬文章，大家十分贊賞，而曹丕淚流滿面的向父親送別，很讓曹操感動，也掉下淚來，這一小小的舉動拉近了曹丕與父親的距離，加深了父子感情，看來父子親情之間需要的是感情，而非馬屁 的。
還有一次，曹操欲派曹植帶兵出征。帶兵出征是掌握軍權的象征 ，是曹操重點培養的征兆，曹丕得到消息，當然很為 惱火，怎么辦呢？曹丕想得一個毒計，事先帶著好酒好菜，跟曹植一起喝酒，灌得曹植酩酊大醉，曹操派人來傳曹。
4.關于詩歌的小故事 記住 一定要短呀
旗亭畫壁 唐玄宗開元年間，詩人王昌齡、高適、王之渙齊名，無奈他們命運都不太順暢，仕途艱難，而生活的經歷又頗多相似之處。
有一天，冷風颼颼，微雪飄飄。三位詩人一起到酒樓去，賒酒小飲。
忽然有梨園掌管樂曲的官員率十余子弟登樓宴飲。三位詩人回避，躲在黑暗的角落里，圍著小火爐，且看她們表演節目。
一會兒又有四位漂亮而妖媚的梨園女子，珠裹玉飾，搖曳生姿，登上樓來。隨即樂曲奏起，演奏的都是當時有名的曲子。
王昌齡等私下相約定：“我們三個在詩壇上都算是有名的人物了，可是一直未能分個高低。今天算是有個機會兒，可以悄悄地聽這些歌女們唱歌，誰的詩入歌詞多，誰就最優秀。”
一位歌女首先唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”
王昌齡就用手指在墻壁上畫一道：“我的一首絕句。”隨后一歌女唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。
夜臺何寂寞，猶是子云居。”高適伸手畫壁：“我的一首絕句。”
又一歌女出場：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”
王昌齡又伸手畫壁，說道：“兩首絕句。” 王之渙自以為出名很久，可是歌女們竟然沒有唱他的詩作，面子上似乎有點下不來。
就對王、高二位說：“這幾個唱曲的，都是不出名的丫頭片子，所唱不過是‘巴人下里’之類不入流的歌曲，那‘陽春白雪’之類的高雅之曲，哪是她們唱得了的呢！”于是用手指著幾位歌女中最漂亮、最出色的一個說：“到這個小妮子唱的時候，如果不是我的詩，我這輩子就不和你們爭高下了；果然是唱我的詩的話，甭客氣，二位就拜倒于座前，尊我為師好了。”三位詩人說笑著等待著。
一會兒，輪到那個梳著雙髻的最漂亮的姑娘唱了，她唱道：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”
王之渙得意至極，揶揄王昌齡和高適說：“怎么樣，土包子，我說的沒錯吧！”三位詩人開懷大笑。 那些歌手們聽到笑聲，不知道發生了什么事情，紛紛走了過來：“請問幾位大人，在笑什么呢？”王昌齡就把比詩的緣由告訴她們。
歌女們施禮下拜：“請原諒我們俗眼不識神仙，恭請諸位大人赴宴。”三位詩人應了她們的邀請，歡宴一天。
5.與詩歌有關的一些簡短故事
詩的故事 這里有一個宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩人駱賓王曾參與起兵反對武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當和尚。 這天，杭州靈隱寺來了一個年輕的游客，此人正是宋之問。
晚間，宋之問于寺間長廊漫步，見皓月當空，野山魃魃，便詩興大發，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時接不上來。長廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。
他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”
宋之問聽了，深感佩服。 宋之問回房細細品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。
正在徘徊悵然之際，一個小和尚經過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。” 詩的故事 宋之問曾經被朝廷流放到廣東羅定縣一帶，后來偷偷地從那里逃回家鄉，這首詩就是逃跑途中，經過漢江時寫的，感情比較真摯。
前兩句回憶流放到廣東時，不僅生活困苦，而且還得不到家人的任何消息。這種情況持續了很長的時間。
“斷”和“復”字用得很好，表現出詩人在廣東度日如年，與世隔絕的痛苦。 后兩句寫了一個逃亡之人接近故鄉時的矛盾之情：一方面詩人日夜思念家人，另一方面又時刻擔心家人由于自己的牽累而遭受不幸。
而且這種矛盾之情越接近家鄉時就越強烈，導致詩人特別害怕碰到熟人，害怕自己的擔心會變成現實。 此詩寫了古人在遭受流放這種特殊情況下，心理矛盾的發展。
讀者可以從中體會到詩人的心情。這種抒寫真切可感、富有感情，耐人尋味。
“近鄉情更怯，不敢問來人”兩句，后代曾廣為流傳。
6.簡短的詩歌小故事50字
越謙和越接近高尚 黑格爾是學識淵博的德國大哲學家，也是極謙和的人。
對黑格爾來說，謙和已經是一種習慣。有次朋友聚會，一位朋友問他：“您一貫謙和的習慣是怎么養成的呢？” 他講了一件事：有一天上午，父親邀他一同到林間漫步，他答應了。
父親在一個彎道處停了下來，問黑格爾：“孩子，除了小鳥的歌唱之外，你還能聽到什么聲音？” 他聽了一會兒，回答道：“我聽到了馬車的聲音。”父親說：“對，是一輛空馬車。”
黑格爾驚訝地問父親：“我們都沒看見，您怎么知道是一輛空馬車呢？” 父親答道：“從聲音就能分辨出是不是空馬車，因為馬車越空，噪音就越大。” 從此以后，黑格爾將父親的話牢記在心。
每當要出現打斷別人說話苗頭的時候，每當要出現自以為是、貶低別人苗頭的時候，他都會想到父親的提醒：“馬車越空，噪音就越大。”。
7.有關詩歌的知識和故事簡單點
傳說
汪倫是唐朝涇州（今安徽省涇縣）人，他生性豪爽，喜歡結交名士，經常仗義疏財，慷慨解囊，一擲千金而不惜。當時，李白在詩壇上名聲遠揚，汪倫非常飲慕，希望有機會一睹詩仙的風采。可是，涇州名不見經傳，自己也是個無名小輩，怎么才能請到大詩人李白呢？
后來，汪倫得到了李白將要到安徽游歷的消息，這是難得的一次機會，汪倫決定寫信邀請他。那時，所有知道李白的人，都知道他有兩大愛好：喝酒和游歷，只要有好酒，有美景，李白就會聞風而來。于是汪倫便寫了這樣一封信：
“李先生喜歡游玩賞景嗎？我們這里有十里桃花。李先生喜歡喝酒嗎？我們這里有萬家酒店。”
李白接到這樣的信，立刻高高興興地趕來了。一見到汪倫，便要去看“十里桃花”和“萬家酒店”。汪倫微笑著告訴他說：“桃花是我們這里潭水的名字，桃花潭方圓十里，并沒有桃花。萬家呢，是我們這酒店店主的姓，并不是說有一萬家酒店。”李白聽了，先是一愣，接著哈哈大笑起來，連說：“佩服！佩服！”
汪倫留李白住了好幾天，李白在那兒過得非常愉快。因為汪倫的別墅周圍，群山環抱，重巒疊嶂。別墅里面，池塘館舍，清靜深幽，像仙境一樣。在這里，李白每天飲美酒，吃佳肴，聽歌詠，與高朋勝友高談闊論，一天數宴，常相聚會，往往歡娛達旦。這正是李白喜歡的生活。因此，他對這里的主人不禁產生出相見恨晚的情懷。他曾寫過《過汪氏別業二首》，在詩中把他汪倫作為竇子明、浮丘公一樣的神仙來加以贊賞。
李白要走的那天，汪倫送給名馬八匹、綢緞十捆，派仆人給他送到船上。在家中設宴送別之后，李白登上了停在桃花潭上的小船，船正要離岸，忽然聽到一陣歌聲。李白回頭一看，只見汪倫和許多村民一起在岸上踏步唱歌為自己送行。主人的深情厚誼，古樸的送客形式，使李白十分感動。他立即鋪紙研墨，寫了那首著名的送別詩給汪倫：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
這首詩比喻奇妙，并且由于受純樸民風的影響，李白的這首詩非常質樸平實，更顯得情真意切。
《贈汪倫》這首詩，使普通村民汪倫的名字流傳后世，桃花潭也因此成為游覽的勝地。為了紀念李白，村民們在潭的東南岸建起“踏歌岸閣”，至今還吸引著眾多游人。
8.關于詩的故事 短點
1：李清照夫婦"賭書潑茶"的故事 李清照與趙明誠賭書潑茶的情趣生活。
兩個人在茶余飯后，隨手覓得一本書，翻開一頁，問著對方某事某人出自何書何句甚至何頁，輸者，直接潑茶于其胸間，茶香伴著親昵，雅致而不流俗。（李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉里時與丈夫賭書的情景，文中說：“余性偶強記，每飯罷，坐歸來堂，烹茶，指堆積書史，言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行，以中否，角勝負，為飲茶先后。
中，既舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。甘心老是鄉矣！”） 納蘭容若曾在《浣溪沙》一詞中用過此典 浣溪沙 納蘭性德 誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽。
被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當時只道是尋常。 注：她丈夫是金石學家。
2：紀曉嵐賀壽聯的故事 大清乾隆朝王翰林為母親做壽，請紀曉嵐即席做個祝壽詞助興。老紀也不推辭，當著滿堂賓客脫口而出：“這個婆娘不是人。”
老夫人一聽臉色大變，王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了第二句：“九天仙女下凡塵。”
頓時全場活躍、交口稱贊，老夫人也轉怒為喜。老紀接著高聲朗讀第三句：“生個兒子去做賊。”
滿場賓客變成啞巴，歡悅變成難堪。老紀喊出第四句：“偷得仙桃獻母親。”
大家立刻歡呼起來。 3： 北宋著名詞人張先（990—1078，字子野），在80歲時娶了一個18歲的小妾。
當時與張先常有詩詞唱和的蘇軾隨著眾多朋友去拜訪他，問老先生得此美眷有何感想，張先于是隨口念道：“我年八十卿十八，卿是紅顏我白發。與卿顛倒本同庚，只隔中間一花甲。”
風趣幽默的蘇東坡則當即和一首：“十八新娘八十郎，蒼蒼白發對紅妝。鴛鴦被里成雙夜，一樹梨花壓海棠。”
4： 老夫少妻，生活肯定不和諧。有個年邁的七旬的老宰相，續弦娶了個二十多歲的年輕夫人，生活很難讓年少的妻子滿意，這少夫人安耐不住寂寞，暗中與書童勾搭起來。
一個中秋夜，老宰相外出回家，聽屋里傳出一陣男女調笑之聲。他躲在窗下偷聽起來。
“看你像面團兒似德！”“看你像粉團兒樣。”“你那老夫子哩？”“就像一顆枯焦的老干蔥！”宰相越聽越生氣，忍了又忍，到別屋睡去了。
第二天，宰相擺上月餅，水果，叫來小夫人和書童，要他們吟詩作對。宰相先吟道：“八月十五日正東，忽聽屋內笑甜聲。
面團伴著粉團樂，外頭亮了老干蔥。”小夫人一聽宰相知道了，并不害怕，索性對了一首：“八月十五月正西，功夫休掉少年妻。
活著雖然在一塊，死了還是別人的。”書童見這事露餡了，心頭不免有些害怕，忙向主人賠罪，也吟了一首詩：“八月十五月正圓，宰相肚里能撐船。
大人不把小人怪，從今以后不再犯。” 5： 宋代文人陳季常有些怕老婆，好友蘇東坡為了嘲笑這位自稱“龍丘居士”的懼內先生，寫了一首有趣的詩：龍丘居士亦可憐，說空談有夜不眠。
忽聞河東獅子吼，拄杖落手心茫然。詩中采用了幽默夸張的手法，把陳季常怕老婆的模樣描寫得淋漓盡致，讓人噴飯。
把悍老婆稱為“河東獅子”也是形象的首創。從此后，“河東獅”便成了“惡老婆”的代名詞。
6： 唐代書法家歐陽詢長相不佳，國舅長孫無忌顯得有些矮胖。一天，兩人互相作詩解嘲。
長孫諷歐陽詩曰：聳膊成山字，埋肩畏出頭，誰家麟上角，畫此一彌猴。這首詩把歐陽詢的缺點夸大得入木三分。
歐陽詢也不示弱，馬上作詩奉還：索頭連背暖，漫襠畏肚寒。只因心渾渾，所以面團團。
該詩既形象又刻薄，令長孫哭笑不得。兩人的諷嘲詩被群臣傳為笑料。
傳到唐太宗耳朵里，唐太宗大笑不止。并且幽默地對歐陽詢說：“你這首詩千萬不要讓皇后知道了，她如果曉得了會不高興的！”因為長孫無忌是長孫皇后的哥哥。
李世民深知妻子長孫皇后是賢后，是不會為這些小事生氣的，趁機故意幽她一默。 7： 都說韓復渠粗，其實他粗重更有幽默，如寫大明湖：“大明湖，明湖大，大明湖里有蛤蟆，咕呱咕呱咕咕呱。”
寫趵突泉：“趵突泉，泉趵突，三個泉眼一般粗，咕吐咕吐咕吐吐。”最經典的還是：“趵突泉里常開鍋，就是不能蒸饃饃。”
8： 軍閥張宗昌文化程度最低，可他也會寫詩，切詩極富幽默。如他的《笑劉邦》寫道：“聽說項羽力拔山，嚇得劉邦就要竄。
不是俺家小張良，奶奶早已回沛縣。”他游泰山寫道：“遠看泰山黑糊糊，上頭細來下頭粗。
如把泰山倒過來，下頭細來上頭粗。”他在《天上閃電》詩中寫道：“忽見天上一火鏈，好像玉皇要抽煙。
如果玉皇不抽煙，為何又是一火鏈”這就是粗人的幽默，這就是水平低的人的幽默，這幽默怕是一般人來不了吧！ 9： 清朝乾隆年間，江南某地有一鄉紳，家有一妻一妾，三人夜處一室，帳外有一小房乃丫環臥間，一日晚，鄉紳突發詩興，命妻、妾各吟七言詩一句，其妻曰：“兩只船靠一篙撐”，其妾緊接道：“一船不撐便相爭”。此時鄉紳忽聞丫環在帳外長嘆一聲，因問之曰：“丫環長嘆為何事？”丫環見問，急忙吟唐詩一句作答曰：“野渡無人舟自橫”。
至此，他們四人已各吟一句，合成一詩曰：“兩只船靠一篙撐，一船不撐便相爭。丫環長嘆為何事？野渡無人舟自橫。”
令人捧腹不止。 10： 有一才女，于新。
9.詩歌故事,要簡短
這里有一個宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩人駱賓王曾參與起兵反對武則天，但歸于失敗，他只得隱姓埋名，出家當和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個年輕的游客，此人正是宋之問。晚間，宋之問于寺間長廊漫步，見皓月當空，野山魃魃，便詩興大發，吟出“鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥”兩句詩來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時接不上來。長廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：“老衲倒有兩句——”于是，他緩緩吟來：“樓觀滄海日，門聽浙江潮。”宋之問聽了，深感佩服。
宋之問回房細細品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個小和尚經過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：“噢，他就是駱賓王啊。”