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1927年4月11日，湖南農工商學各界團體在長沙召開“農民協會公審大會”，以“封建余孽、豪紳領袖”的罪名，將一名叫葉德輝的士紳在瀏城橋門外的識字嶺槍決。
近年來發掘出的史料對此多有記載。
例如《瀟湘晨報》2006年6月刊載劉建勇撰寫的《長沙人葉德輝的是非一生》一文記載，以前給葉家挑糞的都是從后門出入，1927年，北伐革命軍占領長沙，糞夫沒跟葉打招呼就改由前門出入。
葉德輝認為這毀壞了他的風水，抓住糞夫一頓拳打腳踢。
糞夫跑到隔壁農民協會控告。
農會前去調解，但葉德輝不予理會。
于是農會就把這個事情移交到了特別法院。
法院判決葉德輝出養傷費三四千元給糞夫。
葉德輝不僅拒不賠錢，還作了一副對聯給農會：農運宏開，稻粱菽，麥黍稷，盡皆雜種；會場廣闊，馬牛羊，雞犬豕，都是畜生。
橫批是：斌尖卡傀。
這下把農會特別法院徹底惹火了，以葉“前清時即仇視革新派”等五條罪名判處其死刑
柳直荀《馬日事變的回憶》也記載了同一事件：“葉德輝對聯是“農運久長，稻梁菽麥黍稷，一班雜種；會場廣大，馬牛羊雞犬豬，都是畜生。
”發動馬日事變的國民黨軍官許克祥在《馬日事變長沙鏟共始末》中也提及此事：葉的對聯是在行刑之前寫的，“葉是全國有名的文人，當行刑之前，葉對看管他的人說：“我有對聯一副，送給你們：‘農運宏開，稻粱菽麥黍稷，一般雜種；會場擴大，馬牛羊雞犬豕，六畜成群。
’”總之，這幅對聯引來了殺身之禍。
署名同意判決葉德輝死刑特別法庭之委員，為吳鴻騫、馮天柱、謝覺齋（即謝覺哉）、戴述人和易禮容，其中吳鴻騫（國民黨員）時任湖南省高等檢察廳廳長，馮天柱（國民黨員）時任湖南省高級軍法官，戴述人（中共黨員）、謝覺齋（中共黨員）都是當時的國民黨湖南省黨部監察委員，易禮容（中共黨員）則是湖南農協負責人。
葉德輝（1864年－1927年4月11日），字煥彬，一字漁水，號郋園，一號直山，自署朱亭山民、麗廔主人。
因出過天花又稱葉麻子。
原籍江蘇吳縣（今蘇州市），其父葉雨村于太平天國時遷居湖南長沙，后以湘潭為籍。
他八歲入學，學習《四書》、《說文解字》、《資治通鑒》等古學。
十七歲就讀岳麓書院，光緒十一年（1885年）中舉人，7年后再中進士，同年五月，以主事分部學習，授吏部主事。
后辭官回鄉，讀書，講書，刻書。
葉德輝政治思想傾向保守，與他的太老師王先謙一起反對維新變法，贊成復辟君主制。
事后，其子葉尚農寫給日人松崎柔甫的信（刊載于橋川時雄編《文字同盟》第5號）道出其父死因：
今將先父遇難被害各情節，涕泣陳之。
先父于夏歷三月初七日晚六時，被農工界在家捕去，送押長沙縣署內。
當即遍懇有力各要人，出為救援，均歸無效。
初十日，由長沙縣轉送特別法庭，于下午三時提訊一次，所犯刑律，帝制嫌疑。
四時，送往瀏陽門外識字嶺槍決。
身受兩槍，一中頭部，一中心部，遂遭慘死。
嗚呼，痛哉！是日，全家大小，恐被逮捕，均皆逃避，妻離子散，惶懼萬分。
家中所有藏書，以及金石字畫、古銅遺稿、應用金銀珠玉、衣服器具等要件，均被彼等搶劫一空。
家中僅存少數書籍、碑帖、書版，充為中山圖書館所有。
現懇友人疏通，故未搬移他處。
住宅充為館址，并設辦事處，管理有人，聞有散失。
家藏宋元及善本書籍，計存無幾。
現事仍未解嚴，棘人合家大小，男女人丁，至今隱逸，逃往四方，仍未團聚。
霎時家敗人亡，不知所犯何律。
先嚴近撰《觀古堂藏書記》、年譜、詩稿、經學各書，均被沒充。
刻在托友說項，不知能否發還。
棘人遭此大故，現在流離失所，寢饋難安，神情恍怫，如若顛狂，一切苦衷，罄竹莫宣。
知我如兄，其將何以教之，而將何以救之耶！棘人葉尚農泣血頓首夏歷七月十四日。
葉德輝精于版本目錄學、喜藏書、編書，以刻書聞名，他的名言是“老婆不借、書不借”，他在書里都放春宮畫，據說可以避祝融，以防火災。
曾編纂了《觀古堂書目叢刻》、《書林清話》、《古今夏時表》，并校刊《元朝秘史》，《書林清話》算是中國第一部真正有系統的書籍史，用筆記體寫成，敘述唐宋以來刻板、活板、套色各種印刷方法。
梁啟超曾評價《書林清話》“論刻書源流及掌故甚好。
”史學家謝國楨在《叢書刊刻源流考》一文評價：“葉氏為湖南土豪，出入公門，魚肉鄉里，……論其人實無可取，然精于目錄之學，能于正經正史之外，別具獨裁，旁取史料，開后人治學之門徑。”
41年之后，葉德輝被殺一事又被提起。
1968年10月，**在中共八屆十二中全會閉幕會曾提及葉德輝之死：“這個保孔夫子、反對康有為的，此人叫葉德輝。
后頭顧孟馀問我，有這件事嗎？我說有這件事，但是情況我不大清楚，因為我不在湖南。
對于這種大知識分子不宜于殺。
那個時候把葉德輝殺掉，我看是不那么妥當。”
2007年，學苑出版社出版了王逸明主編的《葉德輝集》，有興趣者，不妨一讀。
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