華閱文章網1.關于古羅馬的歷史故事 簡短點說
羅馬皇帝奧古斯特（公元前63一公元14年）下令把他的一個性情惡
劣的年輕侍從趕出宮廷。年輕人苦苦哀求皇帝寬恕，并發誓悔過自新。可
奧古斯特主意已定，仍勸他回家。
“我怎么回家去呢？我怎么向我父親交待呢？”年輕人說。
“跟你父親說，你不喜歡我就得了。”皇帝給他出主意說。
未占到便宜
M?T？西塞羅（公元前106一前43年）是古羅馬杰出的政治家和演
說家，他學識淵博，有膽有識，曾對凱撒的暴政和安東尼的野心進行尖銳
的批評。后被安東尼派人暗殺。
凱撒大帝當政時，古羅馬的元老院對大政方針有舉足輕重的作用，因
此凱撤總是設法將親信安插進去，這使一些老資格的元老很不滿意。
一天，一位新進元老院的元老來劇場看表演，找來找去，找到了西塞
羅身邊。西塞羅想冷落這位新貴，便說：“要是我已經覺得大擁擠了，我
倒是很愿意請您坐在我旁邊。”
這位新元老很難堪，但他也不示弱，想到西塞羅在政治上一向反復無
常，便反唇相譏：“既然你從來就是一人占兩個位子，怎么還會覺得太擁
擠？”
2.古希臘神話故事（要短一點的）
戰神馬爾斯
馬爾斯（阿瑞斯）是朱庇特和朱諾的兒子。荷馬在《伊利亞特》中把他說成是英雄時代的一名百戰不厭的武士。他肝火旺盛，尚武好斗，一聽到戰鼓聲就手舞足蹈，一聞到血腥氣就心醉神迷。戕戮廝殺是他的家常便飯。哪里有鏖戰，他就立即沖向那里，不問青紅皂白就砍殺起來。他穿上戰服時雄姿勃勃---頭戴插翎的盔甲，臂上套著皮護袖，手持的銅矛咄咄逼人。他得天獨厚，威嚴、敏捷、久戰不倦、孔武有力、魁梧壯偉。至今，他還是智慧的大敵，人類的禍災。他通常是徒步與對手交戰，有時候也從一輛四馬戰車上揮戈---那四匹馬是北風和一位復仇女神的后裔。隨從他奔赴疆場的有他的兒子：恐怖、戰栗，驚慌和畏懼，還有他的姐妹不和女神厄里斯（紛爭的母親）、女兒毀城女神厄倪俄和一群嗜血成性的魔鬼。勝敗乃兵常事，馬爾斯自然也有敗北的時候。在攻打特洛伊城的戰斗中，密涅瓦和朱諾就曾多次把他打得丟盔卸甲。他向朱庇特告狀，反而被侮罵為逃兵，深為眾神所不齒。他所寵愛的情婦竟偏巧是美神，在她的懷抱里，這位武士得到了安寧。他倆生的女兒叫哈耳摩尼業，日后成為戰火連綿的底比斯王朝的開國女祖。據荷馬說，底比斯最喜歡去的地方是北部的地勢坎坷的色雷斯。他佩帶的徽記是長矛和燃燒著的火炬；他的愛畜是兀鷹和獵犬---兩種戰場上的常客。
3.古希臘、古羅馬的一些傳說和故事、、（條理一點,字數不要超過50）
法厄同駕太陽車的故事 ： 日神的兒子法厄同糾纏他的父親，要求駕著日神的飛馬在空中馳聘一天。
慈愛的父親諄諄告誡他的兒子：你的要求太過份了，你的力氣和年紀都辦不到，它的名字叫作「災難」。但是法厄同不聽他的話，還是提出原來的要求。
無奈的父親只好引他到烏爾岡所造的高大的車輦前面。 年輕的法厄登上了輕車，興高采烈地握住韁繩。
日神的四匹快馬感到車輦的載重和往常不同，就亂奔起來，離開了原來的軌道。發愁的法厄同從天頂往下看，臉色發白，兩膝發軟，后悔不該駕他父親的馬。
太陽車一直向前沖去，就像風中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，讓神去擺布。 最后軸脫輻散，破車的殘軀斷片散落一地。
法厄同，火焰燒著了他的赤金色的頭發，頭朝下栽下去，拖著一條長尾巴在空中隕落。遠離故鄉，在天的另一邊的厄里達諾斯河收容了他，洗凈了他余煙未息的臉。
潘多拉的盒子的故事 潘多拉是古希臘的一位公主，諸神因妒忌她底美貌，送給她一個神秘底合資，叮囑她千萬別打開那個盒子。然而，有一天，潘多拉終于抵制不住好奇心的誘惑，打開了盒蓋，于是，盒內的疾病、痛苦、瘋狂等不幸趁機飛出來，傳播到了人間。
幸虧一位心地善良的天神及時叫她關閉盒子，才留住了承受痛苦的良藥：希望。 阿波羅的愛情故事 傳說，Daphne（達芙妮）（月桂女神）是位非常貌美的女神，當年曾與宙斯的大兒子阿波羅互相愛慕。
終于，有一天阿波羅終于按耐不住自己對月桂女神的愛戀，對她展開的追求。可是因為阿波羅自己是太陽神，身體聚集了大量的熱能，使得月桂難以忍受，一旦靠近就有灼傷皮膚的危險。
所以每次阿波羅追月桂，她就會躲。就這樣，一追一躲，可這樣畢竟不是辦法，終于月桂無法忍受了，她大喊救命。
她的父親因不忍女兒遭受如此痛苦，就將大地劈裂了一條大縫。月桂縱身一跳，化成了一棵大樹從裂縫中長出。
自此，這棵樹就叫做月桂樹。而阿波羅并不知道緣由，認為月桂寧可變成大樹也不愿和他在一起。
直到有一天，他突然意識到原來是因為自己太熱了才使得月桂化作一棵大樹。阿波羅發誓要永遠為月桂留下一片遮蔽。
那就是我們現在知道的太陽黑子，在太陽神心中留下的永遠的遮蔽，他為月桂留下的遮蔽。. 不和的金蘋果的故事 阿喀琉斯的父母結婚時，忘了邀請不和女神厄里斯，于是有了金蘋果的故事。
特洛伊王子帕里斯長大后奉父命去希臘接姑媽，與海倫一見鐘情，搶走了海倫，導致了特洛伊戰爭（10年），眾神各助一方，愛神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希臘，人神混戰。 西緒福斯的故事 諸神為了懲罰有通奸嫌疑的西緒福斯，讓他不停地推石頭上山，而巨石則因自身重量一次次滾下山去，就這樣循環不斷。
然而這個擔著罪名的大漢卻從徒勞的工作中覓得了快意：“他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業。” 安泰俄斯的故事 安泰俄斯是海神波塞冬和地母該亞所生的兒子。
凡經過利比亞的過路人，都必須跟他格 斗。可是，在格斗的時候，安泰俄斯只要不離開大地，就能從大地母親的身上汲取力量。
赫 拉克勒斯把他打倒三次，終于發現他恢復力量的秘密。于是他用強有力的手臂把安泰俄斯舉 在空中，然后將他拤死。
國王安菲特律翁從盲人占卜者的口中知道兒子天賦極高，他決心讓兒子享受配做一個英雄的教育。他聘請了各地英雄給年輕的赫拉克勒斯傳授種種本領。
他親自教他駕駛戰車的本領；俄卡利亞國王歐律托斯教他拉弓射箭；哈耳珀律庫斯教他角斗和拳擊；刻莫爾庫斯教他彈琴唱歌。宙斯的雙生子之一卡斯托耳教他全副武裝地在野外作戰；阿波羅的兒子，白發蒼蒼的里諾斯教他讀書識字。
赫拉克勒斯顯示了學習的天賦和才能。可是他不能忍受折磨，而年老的里諾斯又是一個缺乏耐心的教師。
有一次，他無端責打赫拉克勒斯。赫拉克勒斯順手抓起他的豎琴，朝老師頭上扔去，他即刻倒地身亡。
赫拉克勒斯十分后悔，但他仍被傳到法庭。為人正直而又知識淵博的法官拉達曼提斯宣布他無罪。
法官頒布了一條新法，即由于自衛而打死人者無罪。可是安菲特律翁擔心力大無窮的兒子以后還會犯下類似的罪過，所以把他送到鄉下去放牛。
赫拉克勒斯在這里過了一年又一年，長得又高又強壯。他身高一丈多，雙眼炯炯有神，猶如閃爍的炭火。
他善騎會射，射箭或投槍都能百發百中。當他18歲時，已長成希臘最英俊、最強壯的男子漢。
他面臨著命運的挑戰，現在是看看他一身武藝和力量是用來造福還是作惡的時候了。 赫拉克勒斯離開了牧人和牛群，來到一塊寂靜的地方，思考他的人生道路到底該怎樣選擇。
突然，他看到兩位高貴的婦女迎面走來。一位女子儀態萬千，高貴而純潔，目光謙和，舉止有禮，穿一身潔白的長袍。
另一位雍容華貴，雪白的肌膚抹了香粉和香水，姿態端正，使她顯得比實際的要高一些。她的目光直視前方，衣服穿得得體，顯出無限魅力。
她自我欣賞一番，又顧盼自如，看看有沒有人在仰慕地打量她。當她們走近時，后一位女子搶前幾步，趕在第一位女子前面，朝著英俊的赫拉克勒斯走過來，打著招呼說：“赫拉克勒斯，我看得出，你還在猶豫不決，不知選擇怎樣的。
4.短一點的傳說故事（50字）
(1)希臘神話傳說，水仙原是個美男子，他不愛任何一個少女，而有一次， 他在一山泉飲水，見到水中自己的影子時，便對自己發生了愛情。當他撲向水中擁抱自己影子時，靈魂便與肉體分離，化為一株漂亮的水仙。
(2)傳說崇明水仙來自福建。那是唐代武則天女皇要百花同時開放于她的御花園，天上司花神不敢違旨，福建的水仙花六姐妹當然也不例外，被迫西上長安。小妹妹不愿獨為女皇一人開花，只行經長江口，見江心有塊凈土，就悄悄溜下在崇明島。所以，福建水仙五朵花一株開，崇明水仙一朵怒放。
那個康啊~，你可以摘取其中一段，每段約50字吧（大概·~偶不確定哦，那字數）！
5.有關于古羅馬斗士的故事,精簡一些的
《角斗士》在上海登場，它以精良的制作、恢宏的場面、震耳欲聾的音響、精彩的畫面，讓人們為之驚嘆、為之折服。
然而電影的虛構畢竟不是歷史真實，探尋歷史還需穿越年代悠久的文字隧道，為此我們編了這個古羅馬詞典，希望給讀者一些更為廣闊深厚的背景資料。 羅馬城的建立 很久很久以前，在意大利的勞蘭頓有個王國，弟弟逐走了做皇帝的兄長，取其位而代之，并翦除了兄長的男性后裔，又假意授予其兄之女希爾維亞以榮譽，指定她為女祭司，讓她永保貞潔，不能生育。
不料，希爾維亞被人奸污，生下一對孿生子。她被帶鐐入獄，兒子也被下令投入河中。
傳說，盛放兩個孩子的籃子順著水流漂到了一塊高地上，這時從附近山中走出一只母狼，它正找水解渴。它走向正在啼哭的嬰孩，用自己的奶水十分溫存地喂他們。
一個牧人看到了它用舌頭舐舔孩子的情景。牧人將雙生子帶回自己家中，交給妻子撫養。
雙生子一個叫羅慕路斯，另一個叫列莫斯。長大后他們渴望在他們成長的地方建一座城市。
可是兩人對新城以誰的名字命名發生了爭執。由舌戰而轉為憤激的謾罵，最后導致流血戰斗。
列莫斯死于這場混戰，這樣羅慕路斯便獨攬大權。而由他建立的城市以他的名字命名———羅馬。
騎士公共和私人 古羅馬有公共騎士階層和私人騎士階層之分，前者指其馬匹由公共基金提供的騎士，后者則擁有自己的馬匹和戰斗裝備。在羅馬帝國的鼎盛時期，騎士越來越明顯地作為一個特權階層出現了，它包括官員、地主、演講家以及文法家。
起初騎士身份并非世襲而只能通過個人功績所獲得的榮譽而得到。 母親不哺乳 貴族家庭的孩子成長時很受苦。
他不由自己母親來哺乳。他的搖籃放在乳母的房間里。
有時給他找好幾個乳母，以使他不依戀其中任何一個，也免得某個乳母不給他喂奶、離開或死去時孩子挨餓或拒絕吃奶。這個乳母或這些乳母只在喂奶或洗澡時才見著這個孩子。
所以這小孩來到人世以后的頭幾個月是相當與世隔絕的。 他的身體被裹在綁帶里，綁帶相當寬，以便不勒進皮膚中去，但是各關節處則勒得很緊，因為大人希望這些部位不要長得太粗大，如男孩的手腕、臂肘、膝蓋及臀部。
對女孩則束緊**。一條綁帶保持雙手張開，一條寬綁帶把雙腿勒緊、勒直、將雙臂貼在身旁，再包上最后一層：在兩個月的時間里，嬰兒就這樣保持直挺挺的狀態。
然后逐步逐步地放松綁帶，先解放右臂，再解放左臂，以便他慣于使用右手。 每天給他洗一次澡。
小孩很怕洗澡。事實上，洗澡是醫生和父親規定的塑造小小形體的機會。
絲綢 絲綢在羅馬宮廷被看作是一種很奢侈的衣料，它可以讓人看到肢體活動情況和皮膚顏色，滿足人的虛榮，挑起人的情欲。雖然羅馬人很早就知道絲原是一種毛蟲從肚子里吐出來的，但由于培育困難，很少有人養它們，大多都是從中國進口。
最貴的時候，一磅絲綢在羅馬竟能賣到12英兩黃金。 康茂德死之真相 真實的康茂德并不像電影《角斗士》中因與馬克西姆斯角斗而死，而是被人謀害。
康茂德在日常消遣中養成了以殺人為樂的習慣，甚至連一些原來和他一起作惡，一起尋歡作樂的人也未能幸免。他的殘暴也引起了自己家里人的恐懼。
他的最寵愛的情婦馬西婭，他的內侍埃克勒克塔斯和他的衛隊長萊塔斯，決定先下手為強，阻止隨時可能降臨到自己頭上的滅頂之災。在康茂德捕獵野獸回來正感到疲憊不堪的時候，馬西婭抓住機會給他的情人送上一杯酒。
康茂德上床睡覺了，但當毒藥發作加上酒醉，他在床上來回折騰的時候，一個職業摔跤手走進他的臥室，毫不費力地將他掐死。 鉛與帝國衰亡 關于羅馬帝國衰亡的原因，有一說還是很有趣的： 羅馬人是很喜歡喝酒的，尤其是到了末朝，朝野上下都沉溺于酒精的迷亂之中。
然而羅馬人的酒具是鉛做的，而鉛本身是有毒素的，一代代羅馬人喝的是帶毒的酒，體質不斷下降，頭腦呆滯，終于被外來侵犯者打敗。 獅子的答謝 有一次，一只兇猛的獅子在樹林里四處捕食。
它走到灌木林中，不小心，腳扎進了一根很大的刺，痛得幾乎無法站立。它只好拐著三條腿一瘸一瘸地跛著跑路。
它找到附近放羊的牧人。這個牧人一見獅子嚇得面無人色。
但獅子并沒傷害牧人，只是把受傷的腳爪伸到他懷里。牧人一見它那膿腫的腳掌，馬上明白獅子為何對他如此恭維有禮。
他拿了一把鋒利的小刀，劃開傷口，將那根刺取了出來。獅子頓時感到舒服多了。
它萬分感激地舔著這位牧人的手。 事隔不久，這只獅子掉到陷阱里被捕了。
人們將它牽回去，并把它送到斗獸場同那些被判處了死刑的犯人決斗。說來也巧，那位牧人因犯了點小小的過錯也被判了死刑，并被第一個送進斗獸場。
當人們打開鐵門，那頭餓慌了的獅子咆哮著沖了出來。可是當它一見牧人，馬上站住，并用種種方式向他表示恭維和感激。
執政官知道這事后被感動了，很快寬赦了牧人和獅子。 喂奶 在古羅馬有一則很動人的故事： 一名地位低微的平民女子剛剛生下小孩，獲準探望因罪入獄的母親，獄卒搜她的身，不準她攜帶食物入內，后來赫然發現她以自己的乳汁喂養母親。
因為她的孝行，不僅母親因此獲釋，兩人還得到政府終身奉養，監獄也被改建成廟宇。
6.羅馬法的淵源
羅馬法的淵源
1.習慣法。主要是公元前450年以前，羅馬國家法律的基本淵源。
2.議會制定的法律。主要是羅馬共和國時期的立法機關——民眾大會、百人團議會與平民會議制定的法律。
3.元老院決議。在共和國時期，元老院是羅馬最高國家政權機關，并且享有一定立法職能，有權批準議會通過的法律。在羅馬帝制時期，元老院被皇帝所控制，其本身所通過的決議具有法律效力。
4.長官告示。主要是羅馬高級行政長官和最高裁判官所發布的布告。
5.皇帝敕令。主要是羅馬皇帝發布的指示、命令，包括敕諭、敕裁、敕示、敕答。
6.具有法律解答權的法學家的解答和著述。主要是具有法律解答權的法律專家對法律的解釋。在羅馬五大法學家的解釋中，如果產生分歧，就要以伯比尼安的解釋為準。
羅馬法是古代法，要重點把握羅馬法的形成、發展過程，代表性法典，主要私法制度，以及歷史影響等內容。
7.希臘神話簡介短一點的
古希臘神話是原始氏族社會的精神產物，是古希臘人集體創造的，也是西方世界最早的文學形式，大約產生于公元前8世紀以前。它在希臘原始初民長期口口相傳的基礎上形成基本規模，后在荷馬、赫西俄德等人的作品中得到充分反映。它產生和反映的地理位置是西起希臘半島，東至小亞細亞半島，南到克里特島的廣大愛琴海地區。希臘神話是一個廣闊浩繁的系統，支脈派系龐雜，傳說故事眾多，并不完全一致。但它具有明顯的家族色彩，包孕著一條血緣的紐帶，存在一個基本脈絡，大體可分為神的故事和英雄傳說兩大部分。
希臘神話中的神祗像人一樣，有情欲，有善惡，有計謀，互有血緣關系，都是人格化了的形象。如天父宙斯就經常下界追逐引誘凡間女子，而他的妻子赫拉則如同一個妒忌心極強的女人一樣迫害她的情敵。但神祗和人的區別也很明顯：長生不老，可隨意變形，各具特殊本領和巨大威力，其好惡態度對下界人類的生殺禍福起著決定作用。其中地位最顯赫的神是居住在奧林匹斯山上的十二個主神。
英雄傳說中的英雄都是神和人所生的后代，是半神半人的，具有過人的才能和非凡的毅力。英雄傳說以不同的家族為中心形成許多系統，主要包括赫拉克利特的傳說，忒修斯的傳說，伊阿宋的傳說等等。
希臘神話是在漫長的歷史時期內逐漸形成的，神的性格和職責以及故事情節都有發展變化。可以說古希臘神話是整個西方文學的源頭，后世幾乎所有的作家都曾從古老的神話中汲取養分。
8.求特洛伊的故事（簡單一點好）
簡單來說如下：
特洛伊王子帕里斯來到希臘斯巴達王麥尼勞斯宮作客，受到了麥尼勞斯的盛情款待，但是，帕里斯卻拐起了麥尼勞斯的妻子。麥尼勞斯和他的兄弟決定討伐特洛伊，由于特洛伊城池牢固，易守難攻，攻戰10年未能如愿。最后英雄奧德賽獻計，讓邁錫尼士兵燒毀營帳，登上戰船離開，造成撤退回國的假象，并故意在城下留下一具巨大的木馬，特洛伊人把木馬當作戰勝品拖進城內，當晚正當特洛伊人醋歌暢飲歡慶勝利的時候，藏在木馬中的邁錫尼士兵悄悄溜出，打開城門，放進早已埋伏在城外的希臘軍隊，結果一夜之間特洛伊化為廢墟。
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如滿意，請采納！哈哈！！