華閱文章網1.神來之筆的詩句
1、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
（詩經·王風·黍離）2、昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。 （詩經·小雅·采薇）3、關關雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 （詩經·周南·關雎）4、一日不見，如三秋兮。
（詩經·王風·采葛）5、如切如磋，如琢如磨。 （詩經·衛風·淇奧）6、青青子衿，悠悠我心。
（詩經·鄭風·子衿）7、所謂伊人，在水一方。 （詩經·秦風·蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（詩經·衛風·碩人）9、手如柔荑，膚如凝脂。 （詩經·衛風·碩人）10、人而無儀，不死何為。
（詩經·鄘風·相鼠）11、言者無罪，聞者足戒。 （詩經·大序）12、高山仰止，景行行止。
（詩經·小雅·車轄）13、他人有心，予忖度之。 （詩經·小雅）14、高岸為谷，深谷為陵。
（詩經·小雅）15、他山之石，可以攻玉。 （詩經·小雅·鶴鳴）16、靡不有初，鮮克有終。
（詩經·大雅·蕩）17、投我以桃，報之以李。 （詩經·大雅·抑）18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
（尚書）19、滿招損，謙受益。 （尚書·大禹謨）20、防民之口，甚于防川。
（國語·周語）21、從善如登，從惡如崩。 （國語）22、多行不義必自斃。
（左傳）23、輔車相依，唇亡齒寒。 （左傳）24、皮之不存，毛將焉附。
（左傳）25、欲加之罪，何患辭。 （左傳）26、言之無文，行而不遠。
（左傳）27、不去慶父，魯難未已。 （左傳）28、外舉不棄仇，內舉不失親。
（左傳）29、居安思危，思則有備，有備無患。 （左傳）30、人非圣賢，孰能無過？過而能改，善莫大焉。
（左傳）31、曲則全，枉則直。 （老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。 （老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、將欲取之，必先之。 （老子）36、天網恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死懼之。 （老子）38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 （老子）40、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。 （論語·子路）42、既來之，則安之。
（論語·季氏）43、朝聞道，夕死可矣。 （論語·里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（論語·八佾）45、不憤不啟，不悱不發。 （論語·述而）46、敏而好學，不恥下問。
（論語·公冶長）47、己所不欲，勿施于人。 （論語·顏淵）48、仰之彌高，鉆之彌堅。
（論語·子罕）49、學而不厭，誨人不倦。 （論語·述而）50、人無遠慮，必有近憂。
（論語·衛靈公）51、學而時習之，不亦樂乎。 （論語·學而）52、工欲善其事，必先利其器。
（論語·衛靈公）53、往者不可諫，來著猶可追。 （論語·微子）54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
（論語·述而）55、歲寒，然后知松柏之后凋也。 （論語·子罕）56、學而不思則罔，思而不學則殆。
（論語·為政）57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 （論語·子罕）58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（論語·子罕）59、人誰無過？過而能改，善莫大焉。 （論語）60、知之為知之，不知為不知，是知也。
（論語·為政）61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 （論語·雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
（論語·子路）63、三人行，必有我師焉：擇其善而從之，其不善者而改之。 （論語·述而）64、一張一弛，文武之道。
（禮記·雜記）65、大道之行，天下為公。 （禮記·禮運）66、凡事預則立，不預則廢。
（禮記·中庸）67、學然后知不足，教然后知困。 （禮記·學記）68、獨學而無友，則孤陋而寡聞。
（禮記·雜記）69、玉不琢，不成器；人不學，不知道。 （禮記·學記）70、使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。
（禮記·禮運）71、同聲相應，同氣相求。 （易經·乾）72、仁者見仁，智者見智。
（易經·系辭上）73、物以類聚，人以群分。 （易經·系辭上）74、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
（屈原·離騷）75、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （屈原·離騷）76、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
（屈原·離騷）77、舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。 （屈原·漁父）78、吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。
（屈原·涉江）79、余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。 （屈原·涉江）80、茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷？ （屈原·涉江）81、尺有所短，寸有所長。
（楚辭·卜居）82、黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。 （楚辭·卜居）83、其曲彌高，其和彌寡。
（宋玉·對楚王問）84、盡信書，不如無書。 （孟子·盡心下）85、生于憂患，死于安樂。
（孟子·告子下）86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孫丑）87、民為貴，社稷次之，君為輕。
（孟子·盡心上）88、人有不為也，而后可以有為。 （孟子·離婁下）89、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
（孟子·盡心上）90、天時不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孫丑）91、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孟子·盡心上）92、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 （。
2.有神來之筆的古詩
秋水天 誰弄弦 隨波舟唱盛世顏
臺閣傾 殤歌落 隨逝去云煙
風過也 路三千 良辰美景都看遍
南淮月 樓船雪 終不似當年
往世縹緲 幾人高臺祭青天
薔薇開似血 燃 末代烽火前
鐵甲安在 昔日風流誰人殮
白骨沒 黃昏掩 空留史冊說經年
爬地菊黃迷人眼
碗中青陽魂 蕩 馬步裙翩躚
日月飛馳若光電
一生與君幾擦肩
殤陽血 星野變 一朝傾倒玉山前
問君子 意如何 今夜醉朱顏
一生盟 去似箭 笑莫笑死生由天
虎牙槍 蒼云劍 一諾作讖言
閱殘卷 寂寞眼 紙上舊月可堪戀
繾綣時 花正濃 春風似少年
風雪黯 舊夢遠 江山此夜一舞間
一相擁 兩長眠 曲終人不見
百里花紅 經霜猶純經雪艷
回望煙波里 誰 執扇掩笑顏
當時歌行 風流云散無人見
來路長 前塵湮 待從頭撥斷琴弦
3.有神來之筆的古詩
秋水天 誰弄弦 隨波舟唱盛世顏 臺閣傾 殤歌落 隨逝去云煙 風過也 路三千 良辰美景都看遍 南淮月 樓船雪 終不似當年 往世縹緲 幾人高臺祭青天 薔薇開似血 燃 末代烽火前 鐵甲安在 昔日風流誰人殮 白骨沒 黃昏掩 空留史冊說經年 爬地菊黃迷人眼 碗中青陽魂 蕩 馬步裙翩躚 日月飛馳若光電 一生與君幾擦肩 殤陽血 星野變 一朝傾倒玉山前 問君子 意如何 今夜醉朱顏 一生盟 去似箭 笑莫笑死生由天 虎牙槍 蒼云劍 一諾作讖言 閱殘卷 寂寞眼 紙上舊月可堪戀 繾綣時 花正濃 春風似少年 風雪黯 舊夢遠 江山此夜一舞間 一相擁 兩長眠 曲終人不見 百里花紅 經霜猶純經雪艷 回望煙波里 誰 執扇掩笑顏 當時歌行 風流云散無人見 來路長 前塵湮 待從頭撥斷琴弦。
4.有什么古詩詞說出來堪稱神來之筆
神來之筆，首推太白，詩中之仙，一人表現了大半盛唐。
《月下獨酌》舉杯邀明月，對影成三人。雖然在寫孤獨，但還是感覺到心胸的曠達，一個人又怎樣，我就會因此而不開心么，不會的《將進酒》天生我才必有用，千金散盡還復來。
傲骨天生，拿來激勵人很貼切，即使現在普通的自己，又在擔心些什么呢《宣州謝朓樓餞別校書叔云》抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。這句話只有經歷過才懂吧，都道舉杯能消愁，酒醒了之后呢？《望廬山瀑布》飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
最經典的比喻，讀太白的詩，總為其無邊的想象力所傾倒《夢游天姥吟留別》世間行樂亦如此，古來萬事東流水。當時被吸引是因為詩的題目，確實想象力豐富，讀后就感覺是一個新的世界《登金陵鳳凰臺》 總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
據說是太白為擊敗崔顥的登黃鶴樓所作，意趣也是完全不一樣的，三山半落青天外，二水中分白鷺洲。對仗極其工整。
《長干行》郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜。
不小心就創造出了一對成語《俠客行》 十步殺一人，千里不留行。最有殺氣的太白詩句了，原來太白也有一顆俠客的心《客中作》但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
主人最好的招待就是使客人吃好喝好，最好能喝醉，不知灌酒是不是就是從太白開始的呢？讀太白的詩，總有令人豁然開朗的感覺，仿佛讀的不是詩，而是打開了新世界的大門，為瑰麗的想象所吸引，同時太白的精氣神也透過詩句傳出來，自信天生，風骨依舊。
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