1.年糕的年糕的故事
過年吃年糕是中國人的風俗之一,年糕是過年必備的節日食品,據說是從蘇州傳開的。它的由來有這樣一個傳說:
古代的春秋戰國時期,蘇州是吳國的國都。那時諸侯稱霸,戰火連年。吳國為防敵國進襲,修筑了一道堅固的城墻。
這天,吳王擺下盛宴慶賀。席間群臣縱情酒樂,認為有了堅固的城池便可以高枕無憂了。見此情景,國相伍子胥深感憂慮。他叫來貼身隨從,囑咐道:“滿朝文武如今都以為高墻可保吳國太平。城墻固然可以抵擋敵兵,但里邊的人要想出去也會同樣受制。如果敵人圍而不打,吳國豈不是作繭自縛?忘乎所以,必至禍亂。倘若我有不測,吳國受困,糧草不濟,你可去相門城下掘地三尺取糧。”隨從以為伍子胥酒喝多了,并未當真。沒過多久,國王駕崩,夫差繼承王位,聽信饞言,賜伍子胥自刎。越王勾踐便舉兵伐吳,將吳國都城團團圍住,這些糯粉救了全城老百姓。此后,每逢過年,家家戶戶都用糯米粉做“城磚”,(就是年糕樣子的由來)供奉伍子胥。久而久之,便被稱作年糕了。
春節的大年初一的早點人們講究吃年糕,這是取其“年年高”之意。
2.年糕的故事傳說的名字
年糕故事
每逢新春佳節,我國民間有吃年糕的習俗。有的說,這習俗從周代開始,至今已有3000多年的歷史。由于禾谷成熟一次稱為一年,所以過年吃年糕就含有慶賀五谷豐登的意思,也有取“年年高”的諧音,含有希望日子一年勝過一年的寓意。
年糕到底始于何年?何人創制?現已無從查考了。在江浙一帶,至今流傳著另一種說法。傳說春秋時,吳國大夫伍子胥死前囑咐親信:“我死之后,如果國家有難,民眾缺糧,你們到象門城墻挖地三尺,可以得到食糧。”伍子胥死后,越王勾踐便進攻吳國雪恥。夫差連吃敗仗,京城被困,城中糧盡,軍民紛紛餓死。這時,伍子胥的親信按他生前囑咐,去象門挖地三尺,果然挖到許多可以充饑的“城磚”。原來這是當年伍子胥督建城樓時暗地設下的“屯糧防急”之計。從此以后,每逢過年,當地家家戶戶都要蒸制像城墻磚樣的糯米年糕,以祭祀伍子胥的功績。因為是在過年時食用,因而稱之為“年糕”,沿襲至今。
3.年糕的由來(故事)
南方多數地區有喜歡吃年糕的習慣,其實這里面還有一個典故,說給大家聽聽吧。
蘇州城在春秋時代為吳國重地,當時吳王闔閭命伍子胥筑城,建成后吳王大喜,并命名為“闔閭之城”,大宴眾將群臣慶功。唯有伍子胥悶悶不樂,伍子胥預料到,吳王驕奢不防備越王勾踐和范蠡,國家遲早將亡。
回營后他密囑身邊隨從說:“我死后,如國家遭難,民饑無食,可往相門(當時蘇州城的各城門)城下掘地三尺得食。” 果如所料,伍子胥后來遭誣陷身亡,吳國被越軍橫掃而滅。
這時都城斷糧,伍子胥的隨從們想到了伍子胥生前的囑咐,便帶領百姓前往相門拆城掘地,這才發現原來相門的城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉做成的。 后人為了紀念并銘記伍子胥的功績與忠烈,養成了以吃年糕來懷念伍子胥的習慣。
4.感恩節的小故事(年糕的故事)
感恩的心
有一個天生失語的小女孩,爸爸在她很小的時候就去世了,她和媽媽相依為命。媽媽每天很早出去工作,很晚才回來,每到日落時分,小女孩就開始站在家門口,充滿期待地望著門前的那條路,等媽媽回家。媽媽回來的時候是她一天中最快樂的時刻,因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕回家。在她們貧窮的家里,一塊小小的年糕都是無上的美味了啊。
有一天,下著很大的雨,已經過了晚飯時間了,媽媽卻還沒有回來,小女孩站在家門口望啊望啊,總也等不到媽媽的身影。天,越來越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每天回來的路自己去找媽媽。她走啊走啊,走了很遠,終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖晃著媽媽的身體,媽媽卻沒有回答她。她以為媽媽太累,睡著了。就把媽媽的頭枕在自己的腿上,想讓媽媽睡的舒服一點。但是這時她發現,媽媽的眼睛沒有閉上!小女孩突然明白:媽媽可能已經死了,她感到恐懼,拉過媽媽的手使勁搖晃,卻發現媽媽手里還緊緊地拽著一塊年糕-----她拼命哭著,卻發不出一點聲音-------
雨一直在下,小女孩也不知道哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來,現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心嗎?她突然明白了自己該怎么做。于是擦干眼淚,決定用自己的語言來告訴媽媽她一定會好好地活著,讓媽媽放心的走-------
小女孩就在雨中一遍一遍用手語做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一起,從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過------“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己------感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜------”她就這樣站在雨中不停歇地做著,一直到媽媽的眼睛閉上------
5.年糕的由來(故事)
年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。
年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會遺址中發現了稻種,這說明早在七千年前我們的祖先就已經開始種植稻谷。漢朝人對米糕就有“稻餅”“餌”、“糍”等多種稱呼。古人對米糕的制作也有一個從米粒糕到、粉糕的發展過程。公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。
將米磨粉制糕的方法也很早。這一點可從北魏賈思勰的《齊民要術》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過后,加水、蜜和成硬一點的面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。這種糯米糕點頗具中原特色。
年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產,在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來首推黏黍(俗稱小黃米)。這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。
年糕的種類很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。年糕有南北風味之別。
北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。
據說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來才成為春節食品。
年糕不僅是一種節日美食,而且歲歲為人們帶來新的希望。正如清末的一首詩中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”
6.年糕的年糕的故事
過年吃年糕是中國人的風俗之一,年糕是過年必備的節日食品,據說是從蘇州傳開的。它的由來有這樣一個傳說:
古代的春秋戰國時期,蘇州是吳國的國都。那時諸侯稱霸,戰火連年。吳國為防敵國進襲,修筑了一道堅固的城墻。
這天,吳王擺下盛宴慶賀。席間群臣縱情酒樂,認為有了堅固的城池便可以高枕無憂了。見此情景,國相伍子胥深感憂慮。他叫來貼身隨從,囑咐道:“滿朝文武如今都以為高墻可保吳國太平。城墻固然可以抵擋敵兵,但里邊的人要想出去也會同樣受制。如果敵人圍而不打,吳國豈不是作繭自縛?忘乎所以,必至禍亂。倘若我有不測,吳國受困,糧草不濟,你可去相門城下掘地三尺取糧。”隨從以為伍子胥酒喝多了,并未當真。沒過多久,國王駕崩,夫差繼承王位,聽信饞言,賜伍子胥自刎。越王勾踐便舉兵伐吳,將吳國都城團團圍住,這些糯粉救了全城老百姓。此后,每逢過年,家家戶戶都用糯米粉做“城磚”,(就是年糕樣子的由來)供奉伍子胥。久而久之,便被稱作年糕了。
春節的大年初一的早點人們講究吃年糕,這是取其“年年高”之意。
7.年糕的由來(故事)
年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活一年比一年提高。
年糕作為一種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會遺址中發現了稻種,這說明早在七千年前我們的祖先就已經開始種植稻谷。
漢朝人對米糕就有“稻餅”“餌”、“糍”等多種稱呼。古人對米糕的制作也有一個從米粒糕到、粉糕的發展過程。
公元六世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”即將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖即可食用。 將米磨粉制糕的方法也很早。
這一點可從北魏賈思勰的《齊民要術》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過后,加水、蜜和成硬一點的面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。
這種糯米糕點頗具中原特色。 年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產,在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來首推黏黍(俗稱小黃米)。
這種黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》一文中記載當時的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。
不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。 年糕的種類很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。
年糕有南北風味之別。 北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。
據說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供祖先所用,后來才成為春節食品。 年糕不僅是一種節日美食,而且歲歲為人們帶來新的希望。
正如清末的一首詩中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”。
8.年糕的故事的主要內容是甚么
年糕又稱“年年糕”,與“年年高”諧音,意寓人們的工作和生活1年比1年提高。
年糕作為1種食品,在我國具有悠久的歷史。1974年,考古工作者在浙江余姚河姆渡母系氏族社會遺址中發現了稻種,這說明早在7千年前我們的先人就已開始種植稻谷。
漢代人對米糕就有“稻餅”“餌”、“糍”等多種稱呼。古人對米糕的制作也有1個從米粒糕到、粉糕的發展進程。
公元6世紀的食譜《食次》就載有年糕“白繭糖”的制作方法,“熟炊秫稻米飯,及熱于杵臼凈者,舂之為米咨糍,須令極熟,勿令有米粒……”行將糯米蒸熟以后,趁熱舂成米咨,然后切成桃核大小,晾干油炸,滾上糖便可食用。 將米磨粉制糕的方法也很早。
這1點可從北魏賈思勰的《齊民要術》中得到證明。其制作方法是,將糯米粉用絹羅篩過后,加水、蜜和成硬1點的面團,將棗和栗子等貼在粉團上,用箬葉裹起蒸熟即成。
這類糯米糕點頗具中原特點。 年糕多用糯米磨粉制成,而糯米是江南的特產,在北方有糯米那樣粘性的谷物,古來首推黏黍(俗稱小黃米)。
這類黍脫殼磨粉,加水蒸熟后,又黃、又粘、而且還甜,是黃河流域人民慶豐收的美食。明崇禎年間刊刻的《帝京景物略》1文中記載當時的北京人每于“正月元旦,啖黍糕,曰年年糕”。
不難看出,“年年糕”是北方的“粘粘糕”諧音而來。 年糕的種類很多,具有代表性的有北方的白糕、塞北農家的黃米糕、江南水鄉的水磨年糕、臺灣的紅龜糕等。
年糕有南北風味之別。 北方年糕有蒸、炸兩種,均為甜味;南方年糕除蒸、炸外,尚有片炒和湯煮諸法,味道甜咸皆有。
聽說最早年糕是為年夜祭神、歲朝供先人所用,后來才成為春節食品。 年糕不但是1種節日美食,而且歲歲為人們帶來新的希望。
正如清末的1首詩中所云:“人心多好高,諧聲制食品,義取年勝年,籍以祈歲諗。”。
9.求一個媽媽買年糕的故事
《感恩的心》( 摘自《丹妮文集》)
我是含淚聽完這首《感恩的心》,也是含淚給兒子講完這個故事的:
有一個天生失語的小女孩,爸爸在她很小的時候就去世了。她和媽媽相依為命。為了養家糊口,媽媽早出晚歸地辛勤工作,每天很晚才回來。每當夕陽西下,小女孩就開始站在自己的家門口,充滿期待地望著門前的那條路,等著媽媽回家。媽媽回來的時候是她一天中最幸福的時刻,因為媽媽每天都要給她帶一塊年糕回家,在她們一貧如洗的家里,一塊小小的年糕算得上是難得的美味了,而且每晚媽媽都會用手語教她唱歌。 有一天,下著很大的雨,天已經黑了,媽媽卻還沒有回來。小女孩站在家門口望啊,等啊,卻總也看不到媽媽的身影。天,越來越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每天回來的路去找媽媽。她走啊,走啊,走了很遠,終于在路邊看見了倒在地上的媽媽。她使勁搖晃著媽媽的身體,媽媽卻沒有反應,她以為媽媽太累,睡著了,就把媽媽的頭枕在自己的腿上,想讓媽媽睡得舒服一點。但是這時她才發現,媽媽眼睛沒有閉上!小女孩突然明白了:媽媽可能已經死了!她非常恐懼,拉著媽媽的手使勁搖晃,卻發現媽媽手里還緊緊地拽著一塊年糕……她拼命地哭著,卻發不出一點點聲音…… 雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會醒來了,現在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因為不放心她嗎?她突然明白了自己應該怎樣做。于是她擦干眼淚,決定用自己的語言來告訴媽媽:她一定會勇敢地活著、好好地活著,讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍地用手語做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一起,從她小小的卻寫滿堅強的臉上滑過:“我來自偶然,象一顆塵土,有誰看出我的脆弱?我來自何方,我情歸何處?誰在下一刻呼喚我?天地雖寬,這條路卻難走,我看遍這人間坎坷辛苦,我還有多少愛,我還有多少淚?讓蒼天知道我不認輸!感恩的心,感謝有你!伴我一生,讓我有勇氣做我自己!感恩的心,感謝命運!花開花落,我一樣會珍惜……”,她就這樣站在雨中不停歇地做著,一直到媽媽的眼睛終于閉上……
我哽咽著講完這個故事,兒子迫不及待地問:“媽媽,那個小女孩后來怎么樣了?她一個人能活下來嗎?”我說:“她一定活下來了,而且她會生活得很好!因為她的媽媽留給了她一樣生活的法寶——一顆感恩的心!”。
是啊!這是一位多么偉大而智慧的母親!她沒有給她那失語孤苦的女兒留下首飾珠寶、沒有留下萬貫家財,留下的卻是億萬家產也無法匹敵的巨大的精神財富——一顆感恩的心!她教會了女兒不僅要感謝關心和愛護自己的人、感謝上蒼賜予的順利和安康而且還要感激打擊及傷害自己的人、感激上蒼饋贈的不幸及磨難,正因有了這顆感恩的心,她那命苦的女兒就能勇敢地面對人生一切驚濤駭浪、就能寬容地笑納人間一切波折坎坷,并把這一切苦難化為哺育自己成長的乳汁瓊漿,在風雨的洗禮中出落得更加堅韌頑強、更加卓而不凡!