華閱文章網1.百年孤獨名句加賞析 速度
有的人注定在一個偶然出現在你的生命里，卻需要你用一生的時間來將他遺忘。——百年孤獨經典語句
1、時間是治療心靈傷痛的最好良藥。痛苦，需要靠我們自己去慢慢化解。曾經愛過，傷過，痛過的記憶，會隨著時間的推移漸漸淡出我們的生活。當我們對痛苦無能為力時，唯一能做的，就是等待那些痛苦慢慢走遠。忘掉刻骨銘心的傷痛，忘掉痛徹心扉的感情，你才會在拐角處遇見幸福。——百年孤獨經典語句
2、他說：“你會找到一個比我更好的人。”你微笑說：“但我不會再對人這么好了。”——百年孤獨經典語句
3、窮盡孤獨心吶喊，猶入地府失晨昏！——百年孤獨經典語句
4、人生最遺憾的，莫過于輕易地放棄了不該放棄的，固執地堅持了不該堅持的。——百年孤獨經典語句
5、這次第，怎一個愁字了得！——百年孤獨經典語句
6、難言處，良窗淡月，疏影尚風流。百年孤獨經典語句——百年孤獨經典語句
7、有一些人活在記憶里，永遠走不開；有一些人活在身邊，卻很遙遠。——百年孤獨經典語句
8、一個人最大的缺點不是自私、多情、野蠻、任性，而是偏執地愛一個不愛自己的人。——百年孤獨經典語句
9、思戀一個人的滋味就像喝了一大杯冰水，然后用很長很長的時間流成熱淚。——百年孤獨經典語句
10、如果，清風有情，那么明月可鑒，抹不去的，是幽幽飄灑的孤單，解不開的，是裊裊纏繞的前緣，斬不斷的，是纏纏交織的思念，轉不出的，是瀉瀉而逝的流年。——百年孤獨經典語句
2.求《百年孤獨》精彩片段：賞析 要求：有摘錄和點評 分開
“他在中途各站寄回來的明信片上，無聲勝有聲地描述著列車窗外一掠而過的景物，那些描述就像是一節節隨寫隨忘的詩句，湊起來就是一首記載瞬間印象的長詩：路易斯安那棉田里若隱若現的黑人，肯塔基綠色草原上奔馳的駿馬，亞利桑納夕照下一對對的希臘情侶，以及身著紅色毛衣、在密執安湖畔做水彩畫的姑娘，那姑娘對他揮動著畫筆，不是向他告別，而是希望他再來，可她不知道，她看到的是一列一去不復返的火車。”
“他倆關起門來享受著愛情，享受著熱戀中的孤獨，畢竟是唯一幸福的兩個，是世間最幸福的一對。”
“前途渺茫，他們不由得回想過去，記起那連綿陰雨的失去的天堂。”
“'哎，孩子，'他嘆息道，‘對我來說，相信我和你這會兒都還活著，也就夠了。’”
“于是他倆領悟到：執著的追求能夠戰勝死亡。他們肯定，他們即使來日變成了幽靈，即使蟲子就要毀滅他們這苦難的天堂，而將來其他生物又要從蟲子那兒奪去這個天堂，他們還會天長地久的相愛下去。這樣，他們又感到十分幸福。”
“在這神志清醒的瞬間，他終于明白：他的心承受不了那么多往事的重負。他自己的和別人的諸多往事，像致命的長矛刺得他心頭傷痕累累。”
雖然一開始只認為這是一本混亂的以故事情節取勝的書，然而到了后來，不得不否認那種孤寂的心情當真滲透了我。時間的變化，如我一貫喜歡的那種滄桑感。命運，輪回，循環，最終的天地不容。所有有關的人皆死亡或消失，無一善終。后人不再記得。盛大的家族就這樣慢慢衰頹腐朽，無力挽回。
其實人的一生不也如此么，看透了便再無太多傷感。只是夜深人靜的時候，掩卷無語，不知如何才能從沉思中驚醒。
3.百年孤獨一段原著一段賞析2500字
孤獨是布恩迪亞家族的家徽，每一個成員都自覺不自覺地佩戴著它。
同時，孤獨在他們的世界里又是一把雙刃劍。他們害怕自己陷于孤獨的泥淖，而以自己獨特的方式在反抗孤獨，悖論的是他們的生存又離不開這種孤獨，他們渴望保 持孤獨的高傲姿態。
可見，布恩迪亞家族成員的孤獨帶有一定的矛盾性。 烏爾蘇拉積極融入生活，奧雷里亞諾上校不斷反復熔鑄小金魚，阿瑪蘭妲織了又拆，拆了又織不停做壽衣，庇拉爾·特爾內拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己??布恩迪亞家族的每一個成員就這樣無休止地在孤獨中掙扎，既想逃脫，又想保持這種孤獨的姿態。
他們所有的努力似乎看是是沒有結果的一種勞作。然而，按照本雅明寓言理論的說法，所有的寓言文本具有救贖性特點來解讀，我們會吃驚地發現，他們不斷反復勞作和西緒弗斯推石上山似乎有著某種相同的啟示意義。
不斷反復勞作，而又毫無結果，這是一種超驗的意象。“是一種對人類某種狀態的說明。
通過這樣的說明，一個家族的孤獨在此被進一步表現為現代人共有的巨大困惑：‘我們是誰？ 我們從哪里來？ 我們到哪里’而且，歷史越是發展，文明越是進步，人類越是對自己有所認識，這種擾人心緒的困惑也越是得以增長。而最為困惑的也許是，人類永遠也無法看清自己。”
就像羊皮紙手稿是一張寫滿布恩迪亞家族孤獨的密碼，一旦當人類徹底認清了自己，讀懂了這張帶有寓言色彩的手稿，人類也就會毀滅了自己。就像布恩迪亞家族的人們一樣，在一陣颶風中，永遠消失在這個塵世了。
《百年孤獨》中的人們一直處于像《致密倫娜的情書》中說道：“我的本質是：恐懼。”以致密倫娜在給勃羅德的信中說“我還沒有認識他的為人，就已經認識了他的恐懼??”。
如同克爾愷郭爾所說：“當恐懼害怕他自己時，他就同恐懼對象保持著一種詭譎地關系。他的目光就再也離不開這個對象，而且，他也不愿意離開，因為，當某一個人想把目光從那個對象上挪開時，他就會感到后悔??”在整個故事中，布恩迪亞經歷了從淳樸的鄉村生活到戰爭、革命，接著殖民入侵后的西方思潮的侵蝕，在到一切歸于平靜后的絕望、滅失，正是哥倫比亞，甚至是整個拉丁美洲歷史演變和社會現實的再現。
故事中的戰爭是美洲反殖民戰爭的縮影。主人公“奧雷連諾上校發動了三十二次武裝起義，三十二次都遭到了失敗。
他跟十六個女人生了十七個兒子，這些兒子在一個晚上接二連三被殺死了，其中最大的還不滿三十五歲。他自己遭到過十四次暗殺、七十二次埋伏和一次槍決，但都幸免于難”，最終在革命與無休止的戰爭中，上校殺死了自己的親密戰友，不可避免的使革命走向了停滯和反動，這和拉美洲的革命歷程是吻合的。
而上校在否定與自我否定，空虛與迷惘中失去了信仰和精神支柱，這是所有挑戰孤獨的勇士們一次具有歷史意義的失敗。奧雷連諾上校最終遠離塵囂，又躲入了小屋，度過了后來無用的數年歲月。
這同樣也是美洲轟轟烈烈的革命沉寂之后，那些昔日的英雄無奈選擇。“我要為我童年時代所經受的全部體驗尋找一個完美無缺的文學歸宿。”
這句話出自1982年，哥倫比亞黑綿羊出版社推出的加西亞·馬爾克斯與另一位哥倫比亞作家兼記者普利尼奧·阿普萊約·門多薩的談話錄《番石榴飄香》，是馬爾克斯關于《百年孤獨》寫作意圖的敘述。很明顯，這部作品是作者在以“我之筆寫我之事”。
同樣是在《番石榴飄香》里，馬爾克斯和門多薩還有這樣的一段對話：“門多薩：布恩迪亞家族的歷史可以說是拉丁美洲歷史的翻版嗎？馬爾克斯：是的，我是這么看的。拉丁美洲的歷史也是一切巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和。
至今，在我們中間，還有著健忘癥。只要事過境遷，誰也不會清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰也不會再想起奧雷里亞諾·布恩迪亞上校”。
可以肯定作者馬爾克斯就是要用布恩迪亞家族的百年歷史來濃縮拉美洲的的歷史演變的。加西亞·馬爾克斯在小說的結尾處，用一個充滿神秘主義色彩的隱喻高度濃縮地概括和預言了拉丁美洲的歷史。
他寫道：“命中注定要一百年處于孤獨的世家決不會有出現在世上的第二次機會。”也預示了只有這樣的歷史背景才可以成就這樣的人的命運，唯有這樣的命運，最能反映這樣的歷史進程。
在整部作品中，作者的童年被融合了進去，童年時經歷了那樣的孤獨、苦難的。童年的故事是作者自己的，同時其中有許多個“我”的 生活影子。
這些影子的集合就是這個民族的歷史了。 從作品單個的人物形象來看，除了以上提到的奧雷里亞諾·布恩迪亞上校是拉美洲一代革命英雄的典型外，還有很多的形象同樣具有代表性。
如家族中的另一個貫穿始終的人烏爾蘇拉，她從未看過羊皮書卷，卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前，她就曾經在內心中對自己說：“這些事情在他們發生之前我就曾經見過，也早就知道”。
這個智慧的人象征了什么？是普通的人有著永恒的智慧，抑或是歷史循環的真諦？如果是《百年孤獨》這作品還有一絲亮色，就在這個老媽媽身上。她沒有什么文化，也沒有什么深刻的思想，但是卻有著質樸的。
4.好句好段摘抄加賞析
心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂；把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。
賞析：人，只有量力而行，該放就放，當止則止，才能在輕松快樂的節奏中，收獲真正應該屬于自己的那份成功。
2.苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。
賞析：你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
3.微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的魅力。
賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。
4.承受幸福。幸福需要享受，但有時候，幸福也會輕而易舉的擊敗一個人。當幸福突然來臨的時候，人們往往會被幸福的旋渦淹沒，從幸福的顛峰上跌落下來。承受幸福，就是要珍視幸福而不是一味的沉淀其中，如同面對一壇陳年老酒，一飲而盡往往會爛醉如泥不省人事，只有細品慢咂，才會品出真正的香醇甜美。
賞析：人生是一種承受，需要學會支撐。支撐事業，支撐家庭，甚至支撐起整個社會，有支撐就一定會有承受，支撐起多少重量，就要承受多大壓力。
5.不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語稱起來不重，但稍有不慎，便會重重地壓到別人心上；當然，也要訓練自己，不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長度，但你可以擴展它的寬度；不能改變天生的容貌，但你可以時時展現笑容；不能企望控制他人，但你可以好好把握自己；不能全然預知明天，但你可以充分利用今天；不能要求事事順利，但你可以做到事事盡心。
賞析：一個人的快樂，不是因為他擁有的多，而是因為他計較的少。多是負擔，是另一種失去；少非不足，是另一種有余；舍棄也不一定是失去，而是另一種更寬闊的擁有。
6. 人生如夢。生命從無到有，又從有走向無，生生死死，構成社會和世界。從人生無常這一點來說，人生有如夢幻。因此，一個 人只有活得有聲有色、有滋有味，才不枉到這世界上走一回。 “浮生若夢”， “人生幾何”，從生命的短暫性來說，人生的確是一場夢。因此如何提高生活的質量，怎樣活得有意義，便成了人們的一個永久的話題；“青山依舊在，幾度夕陽紅”，與永恒的自然相比，人生不過是一場夢。
賞析：從這個意義上來說，在這大自然的包容中，在這歷史的長河中， “人過留跡，雁過留聲”，人來到這世界上走一遭，應當留下一點足跡，一點與山河同在的精神。
7.對于心靈來說，人奮斗一輩子，如果最終能掙得個終日快樂，就已經實現了生命最大的價值。
有的人本來很幸福，看起來卻很煩惱；有的人本來該煩惱，看起來卻很幸福。
活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易煩惱。這是因為，清醒的人看得太真切，一較真兒，生活中便煩惱遍地；而糊涂的人，計較得少，雖然活得簡單粗糙，卻因此覓得了人生的大境界。
賞析：人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你，而是你撇不下它。 。
5.百年孤獨的賞析主演是看完后的自我感想,以及自己的認識
一部好的書每次閱讀總能給你一種新的境界，而一部并不怎么高超的書卻不會讓你懷念起，甚至于讀第2遍。
西班牙語為世界文學貢獻了兩部偉大的杰作：《堂吉柯德》和《百年孤獨》。 我看了不下4遍，但我想我還是會繼續地看第5遍，第6遍的。
正如書里面的奧雷良諾不停地做小金魚，做了25條以后，又將它全部熔掉，重新開始；如阿瑪蘭塔用燒傷的手不停地為自己編織裹尸布，做成功了又拆掉重做，如此循環，周而復始。 “這不是為了打發或拒絕孤獨，而是在保持孤獨”——正如我先前拒絕孤獨的誘使一樣。
我發現每個人身上都有孤獨的情節，一觸即燃如同休眠火山一樣。“孤獨是你的初戀，每個人將初夜權奉獻給自己的雙手時，就承認了它和你如影隨形”。
我是在偶然的一次機會接觸它的，“它的外表迷惑了我”。 要我有一種急切與之共鳴的感受，那種感受是不自然的，正如信徒們為受罪而感到光榮，因為主與他們一道犯了罪的道理一樣，“孤獨”的字眼令我盡陷沉溺，找到了靜室，又好象兩個閨中怨府想要透過隔墻去訴苦一樣，這是一種渴望孤獨與共鳴的愿望。
“多年以后，面對行刑隊，奧雷良諾上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午”。 從這個開篇我就滋生了要完整地讀完這部小說的欲望，因為我感受到了孤獨與宿命完美的結合，“過去未來時”——這個作者獨創的理論，之后神奇的吉卜賽人，煉金術，哲人之蛋，望遠鏡，十五世紀的盔甲……太神奇了，更使我堅定了讀完這部神奇有趣，如史詩一般地著作的信念。
我一開始就驚嘆起作者超高的敘事技巧，它可以跨越時空，任意遨游，“泛舟神秘之海，漫游荒漠之地”，簡短而不失詳盡，荒誕而不失真實；又感到一種節奏超快感的享受，他拋棄了傳統的敘事手法，找到地方，建立村子，落實政策，甚至很快迎來吉卜賽人，只需短短的一頁，而我們通常所讀的《紅樓夢》，需要好幾個章節，繞過幾十個彎才能到達林黛玉的住所，又要好幾個章節，繞過幾十個彎才知道賈寶玉與林黛玉微妙的關系。 但這種敘事方法好或不好呢，我顯然認為這符合現代人的閱讀心理的要求，而且很能迎合他們對情節追求的需要。
“這是一種創新”，雖然它不能與托爾斯泰，福樓拜相比，（“如果他們都還在人世的話，對于諾貝爾文學獎而言，要馬爾克斯來獲得，將是一個蹩腳的選擇——引”）。 但從另一個高度講，它的確達到了一種前所未有的境界，這種敘事方法有報告文學的影子，又有一種時空交錯的感覺，讓人琢磨不透，但條理卻又清晰得讓人無可辯駁。
馬爾克斯是繼塞萬提斯后第二位語言大師，他的語言有獨特魅力，特別是在你認為沒有一個準確詞去形容一個事物時，他總能很自如地創造出那個詞。 富有超自然的想象，結構獨特，長句的魅力獨在此發揮得淋漓盡致。
閱讀他的語言，總讓人喘不了氣，那種急促的快感，不拘一格且瀟灑自如的姿態，形容詞與動詞的錯綜搭配，就是光讀語言而不解其意，都忍不住要反復閱讀下去，這就是馬爾克斯用想象力熬制成的語言，讓人不免想到莎士比亞！ 作者還創造了一個微觀精神的小鎮——馬孔多。 正如陀氏的“蓄欄”，魯迅的“未莊”一樣，這是個精神的世界；作者在好幾部作品中都用到了“馬孔多”作為場景，這和福克納是同出一轍的。
這種象征手法的運用更讓人覺得有意味，這個原本喚作“村莊”的地方先后經歷了許多的劫難，譬如吉卜賽人的到來，香蕉公司的入侵，部落的失眠癥……如果對拉美歷史沒有一丁點了解的話，就會贊嘆這一切多么的不可思議啊，簡直如同魔幻一般，但只要稍稍注意拉美的歷史運程的話，就會發現吉卜賽人的到來代表著西班牙殖民侵略者的到來，提到的自由黨與保守黨的斗爭就是民主與共和之間的斗爭，香蕉公司的經濟入侵就是美國泡沫經濟對拉丁美洲的入侵，還有部落的失眠癥則是對于巨大然而徒勞的奮斗的總結，是一幕幕事先注定要被人遺忘的戲劇的總和。 “至今，在我們中間，還有著健忘癥。
只要事過境遷，誰也不會清楚地記得香蕉工人橫遭屠殺的慘案，誰也不會再想起奧雷良諾·布恩地亞上校。”……可以說，“馬孔多的歷史就是拉丁美洲的歷史”。
馬爾克斯還將印地安神話巧妙地融合了進去，“對于我的創作，外祖母小時候對我講的印地安神話對我幫助很大”。 譬如神父吃了巧克力漿，閉了眼睛，就離地升空了三尺；近親的結合要生出長豬尾巴的后代來；墨爾基阿德斯因為耐受不住陰間的寂寞，就回到了人間；死去的普羅登銷的靈魂總徘徊在布恩地亞家族的周圍尋找水源；更有出自《圣經》諾亞方舟的典故，馬孔多的居民閉門不出度過了連續幾個月的雨季。
“這一切，都掌握在了馬爾克斯手中”，正如墨爾基阿德斯用羊皮紙寫了布恩地亞家族的百年歷史一樣，整個“馬孔多”的歷史全儲存于作者的腦海中，并且在這樣一個空間里，他可以隨意馳騁，任意翱翔。 《百年孤獨》不單是個人的孤獨了，而是上升到一個民族，但孤獨終歸有它的本質，所以本書中所有主人公的孤獨聯合起來就預示著整個民族的孤獨性。
用尼采的定律給它歸類就是：神，野獸，哲學家（神是高傲，充實自立的孤獨，野獸是桀驁不。
6.摘抄大全加賞析
①上帝說：“我賦予每個人的天分之占他命運的三分之一，其余的在于他如何去把握。”
看了這段話，我很受觸動。把握，把握命運，多簡單的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命運呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命運，因為命運掌握在自己的手中，你隨時都可以改變它的！只要你愿意 ② 殘花綴在繁枝上； 鳥兒飛去了， 撒得落紅滿地―― 生命也是一般的一瞥么？ 點評：冰心老人用鳥兒飛去匆匆和落紅滿地的情景來與生命做比較，她猜想生命會不會和她在世界中看到的一樣“來也匆匆，去也匆匆”，側面冰心老人可能是在為某人嘆息她（他）的生命是如此狼狽，為她（他）婉惜吧！ ③福是要自己去尋找的，無論你在空間的哪一個角落，在時間的哪一個時刻，你都可以享受幸福，哪怕是你現在正在經歷著一場大的浩劫，你也應該幸福，因為你可以在浩劫中看到曙光，能從浩劫中學到很多別人可能一輩子都學不到的東西，當你擁有了別人所不曾擁有的東西那你就是唯一。
賞析：靜下心來好好想想你所走過的路，體驗過的生活，你就會覺得其實你一直活在幸福的包圍圈中。 ④盲人摸象，各執一詞——《民間故事》 幾個瞎子摸了一只大象，都只摸了一部分。
摸到象腿的說象如一根柱子，摸到身子的說象如一堵墻，摸到尾巴的說象如一條蛇，爭論不休。 比喻看問題片面，以偏概全。
⑤赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友。” 賞析：赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，只容納人間最美好最真摯的感情，赤子的現實生活也許境遇不佳，但人類最美好、最純潔的感情是相通而永存的。
普天下的赤子都將成為他們的知音和朋友，就是這些心靈的朋友和美好的感情，成為赤子創造的博大寬廣的精神世界。 另外—— 摘抄：月亮正從水天相接的地方升起，微波粼粼的海面上，霎時間灑遍了銀光。
賞析：月亮好似畫家，月光好似銀色顏料，月亮把月光倒進海中，海面馬上就閃爍著銀光。 摘抄：我望向連綿的群山，它們像率性舞動的水袖，像韻味無窮的五線譜。
賞析：啊，我好像已經看到那連綿的群山。群山的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際。
摘抄：等到朝陽細長的觸角探出云層，金線一樣的光芒穿過樹葉的縫隙時，銀杏樹上又會傳來一聲接一聲的關門聲。 賞析：多秒的比喻啊！我能想象到光芒穿過樹葉的縫隙，那樹下一定有很多可愛的“小星星”。
摘抄：月亮慵懶地打了個哈欠，緩緩地離開天幕。 賞析：我從“慵懶”這個詞感受到月亮的生活是多么舒適，真愜意啊！ 摘抄：那一天早晨，露珠在我的睫毛上閃爍成七彩的光線，枝椏和草蔓靜靜地簇擁在我身旁。
賞析：多么溫馨的一幅畫面啊！“我”就像媽媽，而枝椏和草蔓就像小寶寶一樣親昵地依偎在“我”身旁。 摘抄：愛，統治了他的王國，不用一只利劍。
—赫伯特 賞析：愛，是世界上最偉大的東西，你可以用它觸摸別人的心靈。 摘抄：它的枝頭上出現了一團團紫色和白色的云，這是由許許多多小花朵組成的。
賞析：我從“一團團”這個詞感受到了那些“云”一定是非常圓潤的，樣子一定非常可愛。 摘抄：梨樹下的石凳上灑著一片寂寞的光斑，四周仿佛還若有若無遺留焯薰衣草的氣息。
賞析：梨樹似乎非常孤獨，從它的身上散發出了憂傷的氣息，連薰衣草都被感染了。 摘抄：槐花落盡，兩棵樹在陽光下陪我們站著，青澀的小梨藏在枝葉下探頭探腦。
賞析：我從“探頭探腦”這個詞感受到了小梨像一個沒見過世面的小孩子一樣，非常好奇，對什么東西都想摸一摸。 摘抄：創造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它地下細小的泥沙。
賞析：從這句話我懂得了：默默奉獻的人才是最寶貴的，他們就像詩句中的泥沙一樣。 摘抄：再往上，就是一座毛絨絨的綠色小山。
賞析：毛絨絨的綠色小山，我可以想象那些小草一定是柔柔的，輕輕的，非常可愛。 摘抄：窗外藍色的天際中涌動著柔軟如羽毛的白色。
賞析：那種白色一定非常輕柔，像“棉花糖”一樣，讓人一看就想咬一口。 摘抄：淡淡的秋日，太陽的溫暖光芒四處游蕩。
賞析：陽光就好似一位悠閑的人，在這兒走走，那兒看看，十分愜意。 摘抄：不一會兒，卻刮起了北風，太陽不知被吹到什么地方去了。
賞析：在我的眼里，太陽是風雨無阻的。但是，在這個句子里，我看到了一個像氣球似的太陽。
摘抄：接著她就開始凝視窗外那片無邊無際的荒野—它向四處擴張，似乎想爬到天上去。 賞析：那荒野一定非常大，它似乎想占有所有的東西，就連天空也不放過。
摘抄：她覺得曠野上刮來的風非常刺臉，好像一個無形的巨人在咆哮。 賞析：如果在這樣的風中奔跑，那么我敢肯定風就像一根針或刺，扎進你的臉上，非常痛。
摘抄：暴風雨已經停歇，灰色的霧靄和云團被一夜的風掃得干干凈凈。 賞析：風好像一個清潔工，用它的“掃把“把天空中所有不美好的東西都掃走了，讓人們能夠看到晴空萬丈的天空。
摘抄：下雨時我經常出去，躺在灌木叢下聆聽雨水落在石楠上的柔和沙沙聲。 賞析：如果我躺在灌木叢里，我會傾聽雨點打在池塘里發出的清脆聲。
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