華閱文章網1.秦檜簡短的故事
政治手段 秦檜的一種手法是背后撥弄是非，造謠離間，出賣同他共事的大臣。
紹興七年（1137年），張浚要求離開右相的職位。宋高宗趙構問他：“誰可代替你呢？”張浚不說。
趙構又問：“秦檜怎么樣？”張浚說：“與他共事，才知他不光明磊落。'趙構說：“那就用趙鼎。”
趙鼎接替了張浚的宰相職務。后來張浚受到迫害，要把他安置在嶺南，趙鼎就約同事解救，與大臣張守面奏趙構，每人都千官萬語為張浚求情，唯獨秦檜一言不發，原來趙鼎、張浚很合得來，張浚先任宰相，竭力引薦趙鼎。
他們曾討論過人才問題.張浚激動地談秦檜“善良”。趙鼎說：“此人得志，我們就無所措手足了，”張浚不以為然，所以也引薦過秦檜.后來知他不光明正大，就不再推崇他了.秦檜因此懷恨張浚，用挑撥手法告趙鼎說：“皇上想召用你，而張浚拖延扣留。
這就激怒趙鼎去排擠張浚。秦檜在樞密院只聽趙鼎的指使，而趙鼎素來就討厭秦檜，經他這一撥弄，趙鼎反而對他深信不疑，最后他們都被秦檜所排擠。
趙鼎與張浚晚年在福州相遇，談及此事，才知都被秦檜出賣了。 秦檜的第二種手法是言語不多，卻很毒，甚至以一語害人.正如《宋史》中所說，秦檜陰險如懸崖陷阱，深危莫測.群臣討論政事，還沒有據理力辯，他用一兩句話就否定了.李光曾與秦檜爭論，發育稍微觸犯了秦檜，秦檜就不說話了.等李光說完，秦檜慢慢地說：“李光沒有作大臣的禮法。”
趙構聽后，對李光十分生氣。所以史書上指出秦檜凡陷害忠良，一般是用這種權術。
秦檜的第三種手法是一意孤行，排除異己，必欲置反對者于死地而后快.樞密院編修官胡銓上書，愿斬秦檜以謝天下。頃刻受到秦檜打擊，把他貶往昭州（今廣西乎樂）“編管”（宋代官吏，因罪除去名籍貶謫州郡，編入該地戶籍，并由當地官吏管束）。
他因小妻臨產，想稍晚幾天再走，結果秦檜派人叫他戴上刑具，押送昭州.秦檜還覺得對胡銓處理過輕，不足以“貶一警百”，使反對議和的人從此俯首貼耳，箝口不官，因而迫使趙構發了一道詔令，說胡銓上疏是放肆稱兇，倡導犯上之風，告誡朝廷內外，不得效法。大臣陳剛中支持胡銓上書，秦檜大怒，把他弄到贛州安遠縣。
安遠縣地處邊遠山區，條件極差，瘴氣很盛，當地諺語說：“龍南、安遠，一去不轉。”意思說，到安遠是一去不復返了，必然死在那里。
陳剛中果然死在安遠.邵隆在商州（今陜西商縣）十年，披荊斬棘地進行治理，招回流散人手，發展生產，多次打敗金兵。正值“紹興和議”簽訂，把商州割與金國，邵隆很不滿意.后來任命他主管金州（今陜西安康），他曾出兵金統治區.秦檜懷恨，就調他去主管敘州（今四川宜賓市），但仍不解恨，就暗中派人用毒酒殺害了他。
故將解潛罷官閑居，因不同意和議，被流放南安（今江西大余）而死。大臣白鍔說秦檜辦事荒謬反常，被刺配萬安軍（今廣東海南島萬寧）。
可以這樣說，翻開《宋史·秦檜傳》，幾乎是滿篇記載著秦檜血淋淋的害人帳。 秦檜的第四種手法是屢興大獄，株連無辜，迫害與他稍有些微異意的人.秦檜晚年更為兇殘.紹興二十二年（1152年），又興起王庶二子（王之奇、王之荀）、葉三省、楊煒、袁敏求四大獄。
誣陷他們有“誹滂罪”。紹興二十五年（1155年），趙令衿看秦檜的《家廟記》，口念“君子之澤，五世而斬”，結果被告。
有人又告趙鼎的兒子趙汾同趙令衿飲宴后厚贈禮物，“必有奸謀'，就送趙令衿入獄。秦檜在他的“一德格天閣，，里寫上趙鼎，李光，胡銓的姓名，“必欲殺之而后快。”
此時趙鼎已死，恨不能處置，就想捕殺他的兒子趙汾，秦檜尤恨張浚，將他編管水州（今湖南零陵），指使其死黨張柄坐鎮潭州（今湖南長沙），與郡丞汪召錫共同監視.秦檜甚至要趙汾捏造事實，誣陷自己與張浚、李光、胡寅“謀大逆”，這次株連賢士五十三人.興起這個大獄之時，秦檜已是奄奄一息之日了。 秦檜還搞文字獄.太學生張伯麟在壁上題詞：“夫差，你忘記越王殺害你的父親嗎？”結果被打幾十大板刺配吉陽軍（今廣東海南島南部）。
沈長卿曾與李光反對議和，又與芮燁同寫一首《牡丹詩》，其中有“寧令漢社稷，變作莽乾坤”的句子，被告后也遭貶謫。 秦檜搞株連無辜，舉不勝舉.岳飛被害時，株連坐牢者六人，審訊岳飛的大理寺丞認為岳飛無罪，均遭貶黜，上書為岳飛喊冤的，被捕殺于獄中。
趙鼎被貶謫請后，他的門生弟子，僚屬都被虛構罪名，加以陷害。 秦檜對反對過他的人，即使平民百姓于細微末節之處持有異意，也絕不放過.聽到趙鼎死訊而嘆息的人也被治罪。
有人寫詩送別胡銓，也遭編管.一次，秦檜舉行家宴，叫戲子演戲，一個扮小官戲子的頭發上的大環跌落在地。一戲子問：“這是什么環？'小官說：“二勝環（諧音為‘二圣還’，二圣指宋徽宗，欽宗，均被金俘去）”，戲子說：“你坐太師（無意中涉及秦檜，因他稱秦太師）椅，為什么把‘二勝環’丟在腦后！”意思是說坐上太師椅，就把二圣南還的事置之度外了.頓時人都失色，秦檜大怒。
第二天就把戲子都關在牢里，有的還死去。 國之巨蠹，竭民膏血。
賣官鬻爵、開門納賄。“監司、帥守到闕，例要珍寶，必數萬頃乃得差遣”，“臘月。
2.秦檜的故事必須短,而且必須精確
秦檜小故事： 太師椅 太師椅是中國古家具中唯一用官職來命名的椅子，太師椅之名最早見于 紅木太師椅 宋人張端義的《貴耳集》，據張端義記載，北宋時期的校椅只有一種樣式，形似栲栳，大小官員都喜歡使用。
有一次，太師秦檜坐在國忌所的校椅上，一仰頭，無意中頭巾掉到了地上，京尹吳淵看在眼里，便設計了一種荷葉托首，命工匠依樣打造，安裝在國忌所的校椅上，命名為“太師樣”。由于這種樣式是專為秦檜設計，太師椅一名遂由此產生。
岳珂在《桯史》中也提到秦檜與太師椅的種種瓜葛，并將帶有荷葉托首的交椅明確稱為“荷葉交椅”、“太師交椅”。宋人王明清在《揮麈三錄》中記載了當時其他朝臣用太師椅“仰首而寢”的情形，并說“達宦者皆用之”，可見“太師椅”之名流傳頗快。
油炸檜 據民間傳說，岳飛被秦檜夫婦施計殺害于風波亭，軍民對此無不義憤填膺。臨安一戶飲食攤販得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦檜和王氏的兩個面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。
人們為了發泄憤怒，便爭相購買。隨著顧客越來越多，店鋪就簡化制作工序，直接把兩條面纏繞起來油炸，成為現今常見的炸油條。
至今，有些地方仍有把油條稱為油炸檜或油炸鬼。 其實，油條的起源要遠遠早于宋朝。
早在南北朝時期，北魏農學家賈思勰在《齊民要術》中就記錄了油炸食品的制作方法。唐代劉禹錫（一說蘇軾）也在詩歌《寒具》中描述過油條的形狀及制作過程。
但毫無疑問，油炸檜、油炸鬼之名是始于南宋時期，且和秦檜密切相關。 東窗事發 據明人田汝成《西湖游覽志馀》載，秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。
王氏說：“捉虎容易，放虎就難了！”于是秦檜下定決心除掉岳飛。后來，秦檜乘舟在西湖游玩，見一人批頭散發，對他厲聲叫道：“你誤國害民，我已經上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！”秦檜回到家就斃命了。
王氏請人驅邪，方士便設壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。秦檜見到方士，就說：“麻煩轉告我夫人，就說東窗的事情已經泄露了。”
這則故事在《喻世明言》、《說岳全傳》等作品中亦有記載，情節大同小異。后人據此引出典故東窗事發，同源典故還有東窗事犯、東窗消息、東窗計、東窗婦等。
懼內斷后 據野史記載，秦檜之妻王氏一直未能生育兒子，秦檜懼內，憂慮但不敢言語。秦檜一妾有孕，被王氏發現并驅逐而去，被迫嫁于仙游林氏，后生一子，取名林一飛，即為秦檜的私生子。
王氏不但禁止秦檜認親生兒子，并且還不準秦檜的私生子姓秦。 王氏的兄長王奐，曾與奴婢偷情，生了一個兒子，結果其私生子也被老婆逐出家門，秦檜夫婦便收養為繼子，也就是秦熺。
秦檜晚年權傾朝野，在朝中不可一世，但至死也無法將親生兒子林一飛改姓秦，其故非他，跋扈的王氏對他來說無疑是一道不可逾越的障礙。 富可敵國 據李心傳《建炎以來系年要錄》記載，秦檜貪得無厭，喜用貪宮污吏，排擠廉潔之士；群臣為了媚事秦檜，便以刻剝百姓為急務，有因此貪贓枉法而被檢舉的，秦檜也都盡力保護。
在拜相專權的十八年間，秦檜賣官鬻爵、開門納賄，向各級府衙索要珍寶，每年臘月生日時，各州縣送的壽禮達數十萬，秦檜家的府庫財富，超過了南宋朝廷的“左藏數倍”，當時凡是南宋宮廷所稀缺的物品，秦檜的相府都應有盡有，一人就富可敵國。 秦檜及其黨羽為了媚事敵國和一己私欲，大肆收刮民脂民膏，還不斷增加名目繁多的苛捐雜稅，導致人民生活重困、餓殍遍野，朝廷財政陷入全面窘困，“府庫無旬刀之儲”。
睚眥必報 秦檜獨攬朝政后，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。
高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。 紹興二十二年，衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。
晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。秦檜說：“小事不值得陛下操勞，沒敢驚動圣聽，拘捕盜寇后會即刻上奏。”
秦檜出宮后，追查內情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。
一言治罪 秦檜執政晚期，對輿論控制更加嚴密，不斷興起文字獄，因一句話或一句詩詞而被治罪的屢見不鮮：太學生張伯麟曾題壁說：“夫差，你忘了越王殺你的父親嗎”，被杖脊刺配到吉陽軍；趙令衿讀秦檜的《家廟記》，順口說出“君子之澤，五世而斬”，被投入大牢；沈長卿賦詩“寧令漢社稷，變作莽乾坤” ，被編置化州等等。 還有一次，秦檜舉行家宴，命戲子演戲，扮小官的戲子頭上的大環掉在了地上。
一戲子問：“這是什么環？”小官說：“二勝環”，戲子說：“你坐太師椅，為什么把‘二勝環’丟在腦后！”暗喻秦檜掌權后（坐上太師椅），就把迎接二圣（徽、欽二帝）南還的事置之度外了。秦檜大怒，將戲子全部打進了大牢。
秦檜送魚 二次拜相。
3.秦檜的故事
秦檜小故事之東窗事發
秦檜想殺岳飛，在東窗內同妻子王氏商量。王氏說：“抓住老虎容易，要想放走再把它抓住就很難了。”于是秦檜就決定殺掉岳飛。后來秦檜在西湖游玩，在船中睡著了，夢中看見一個披著長發的人大聲地說：“你害國害民，我已經告訴上天，上天要派人來捉拿你了。”秦檜十分害怕。回家后，大病一場不久就死了。秦檜剛死沒幾天，他的兒子秦熺也死了。王氏設起神案，請道士驅鬼，道士呈表給上天，迷蒙中看見秦熺戴著鐵枷，就問：“太師在什么地方？”秦熺回答說：“在鬼城鄷都。”方士按秦熺說的話到鄷都去，結果看見秦檜、萬俟卨都戴著鐵板枷，受了很多各種各樣的苦刑。秦檜說：“麻煩你傳話給我的夫人，東窗密謀殺害岳飛的事情暴露了！”
4.秦檜的古事要短的
秦檜（1090――1155），字會之，江寧（今江蘇南京）人。
進士出身，在北宋時曾任密州教授、監察御史、御史中丞。南宋時曾任吏部尚書、參知政事、宰相、被封為太師，魏國公。
死后高宗加封他為“申王”，謚號獻忠。可見他在宋高宗心目中的地位。
他在宋高宗心里絕對是個大忠臣。可是幾百年后的今天有人說他的宋朝賣國賊，金國派來的奸細。
而事實上至今絲毫找不出秦檜賣國的證據，反而到有秦檜愛國的證據。
.. 公元1126年，金兵突襲北宋京城成功。在金人未攻破汴京前，秦檜一直主張抗金，反對割地求和。
在金人的威逼下，宋朝百官議立張邦昌為帝。秦檜竟站出來反對，立議狀要存趙氏。
結果秦檜被金人俘虜北去。秦檜此舉，頗受人民贊揚。
可以說秦檜若不出站來立議狀要存趙氏，就不大可能會被虜走受苦受罪。或許還會在偽齊政府里做大官享受榮華富貴。
秦檜到金國后，受到金元帥粘罕另眼看待。忍辱負重為徽宗寫乞和書。
可以說這完全是忠臣之舉（誰那么傻寫乞和書，給自己找后人唾罵的理由）。其后他被金太宗完顏晟賜給左監軍完顏昌。
在金國期間并不無任何變節之舉。公元1130年完顏昌攻楚州時秦檜趁機逃回宋朝。
秦檜說，他是殺了金人監己者，棄舟而來。此說不信也罷，但說秦檜投靠金人并無任何根據，說是秦檜金朝派來的內奸純屬無稽之談。
從外處逃脫的例子自古有之，如西漢的張騫從西域匈奴手中逃回漢朝。宋朝也有很多人如辛棄疾、文天祥等等。
宋高宗決不是個無能的昏君。
宋朝的百官百姓也不傻。秦檜是主和派的代表，但不能說主和派就是投降派，主和派與主戰派只是看問題的角度或所想的側重點不同。
議和秦檜是充分考慮到當時情況，做出的選擇。 宋自開創以來就以統一中國為祖訓，這一點無論北宋南宋都沒有忘記過。
只是對手軍力太過強大，難以實現。幾次努力與嘗試，一直沒有成功。
（為了統一中國宋人聯合野蠻的金國出賣了百年和好和對中原文明更親近的遼國，還是為了統一中國，宋朝又聯合更加野蠻的蒙古，滅了熱忠于漢化的金國。）說高宗怕迎會二帝自己就當不成皇帝了，這更是主觀臆想。
趙構在即位昭書上說：“同奚兩宮之復。”可見趙構在即位之初就下以迎回二帝為奮斗目標。
迎二帝是趙構首先提出來的。“二帝”也根本就不想當再當什么皇帝了。
（徽宗根本就不想當皇帝42歲就傳位給欽宗，欽宗在金國也托人捎信給趙構，告訴他只要把他們迎回來，他做平民都是高興的。一個亡國之君哪還有臉面在做皇帝？）說高宗因怕迎回二帝而主張和談根本就不成立。
主和是穩妥的做法，先保存實力，修養生息，以圖日后再戰。主戰是冒險的做法，成功則收復失地，不成則國破人亡。
高宗決定采取主和的觀點，完全是經過通盤考慮后做出的穩妥策略。秦檜的仕途也并非一帆風順，和平的談判道路也并非平坦，金國也有主和派與主戰派。
秦檜也曾一度被罷免丞相之職。公元1137年徽宗克死他鄉。
同年高宗任命秦檜為主持與金古國議和。經過艱苦的談判到公元1139年在秦檜努力下終于和金朝達成和平協議。
史稱“紹興和議”，和議的主要內容：“宋帝向金稱臣，宋每年交銀25萬兩，帛25萬匹。金歸還偽齊劉豫統治下的河南、陜西部分地區，并送還宋欽宗及宋徽宗梓棺，“許還梓宮、母、兄、親族”。
如果此協議達成秦檜無疑是人民的一號功臣，一、迎回二帝，二、收回領土。雖然一時納錢稱臣，但若知恥而后勇、忍辱負重、臥薪嘗膽，宋國終有一天會報仇血狠。
（事實也證明金亡于宋蒙之手）當時人們都以為和平即將到來，欽宗南歸在即。“紹興和議”簽定后，宋高宗就下詔：“淵圣皇帝宮殿令臨安府計度修建”準備讓欽宗回來后賦閑優養。
如果高宗不想迎二帝，“紹興和議”簽定前就可以在談判時偷偷的對金人不讓二帝回來。而事實是紹興和議的內容是金國答應迎回二帝。
岳飛也打算辭職，他呈給高宗的奏章言：“今講好已定，兩宮天眷不日可還，偃武休兵，可期歲月，臣之所情，無避事之謗。”
（岳飛在《乞出師札子》上，寫到：“異時迎還太上皇、寧德皇后梓宮，奉迎天眷歸國，使宗廟再安，萬姓同歡，陛下高枕萬年，無北顧之憂，臣之志愿畢矣。然后乞身歸田里，此臣夙昔所自許者。”
）可見，這和約在岳飛及大多數宋人眼力跟本不是什么賣國條約，人們也對秦檜這些年來的努力艱苦的談判成果非常滿意。同時也說明“迎二圣”根本不是岳飛與趙構矛盾的根本所在。
如果秦檜是賣國賊，如果是賣國條約，那簽定這“賣國”協議也不會長達七年之久，那人民也不會歡欣喜悅了。除非所有的人民都是賣國賊了。
但是歷史是無情的，秦檜注定不能成為千古名相、人民眼中的英雄、宋國的一號功臣。轉年，金國突然發生政變。
兀術政變成功撕毀和議，決計不放欽宗，以備萬一日后軍事失利，金人揚言要讓欽宗來做皇帝，和南方的高宗對立。讓欽宗“安坐汴京，其禮無有弟與兄爭”，金人對汴京的百姓說：“讓你們的舊主人來做這個江山。”
兀術把欽宗當一張王牌和宋高宗斗。金國也有主和派與主戰派。
兀術就是主戰派，金國主戰派掌權后，金兵大舉分兵南下。戰爭也成就了岳飛。
當時雙方國力都消耗的差。
5.秦檜的小故事
紹興和議之后，兀術派使者送密信給秦檜說：“你天天向我們求和，但是留著岳飛，我 們不放心。
一定得想法子把他除掉。” 秦檜接到主子的密信，就向岳飛下毒手了。
秦檜先唆使他的同黨、監察御史萬俟卨（音mòqíxiè，萬俟是姓）向朝廷上了一道奏章，攻擊岳飛驕傲自大，捏造了岳飛在金兵進攻淮西的時候，擁兵不救，放棄陣地等許多“罪名”。萬俟卨開了第一炮以后，又有一批秦檜同黨接二連三上奏章攻擊岳飛。
岳飛知道秦檜跟他過不去，就主動要求辭去樞密副使的職務，高宗馬上批準。 事情并沒有到此結束。
大將張俊原來是岳飛的上司，后來岳飛立了大功，遭到張俊的妒忌。秦檜知道張俊對岳飛不滿，就勾結張俊，唆使岳家軍的部將王貴、王俊，誣告另一個部將張憲想占據襄陽，發動兵變，幫助岳飛奪回兵權，還誣告岳飛的兒子岳云曾經寫信給張憲，秘密策劃這件事。
秦檜根據王貴、王俊兩個奸徒的誣告，先把張憲抓起來送進大理寺大獄，嚴刑拷打，張憲寧死不招。接著，秦檜又奏請高宗下令逮捕岳飛、岳云，到大理寺受審。
秦檜的使者去逮捕岳飛，岳飛笑著對使者說：“上有天，下有地，會證明我是無罪的。” 岳飛、岳云兩人被逮捕到大理寺的時候，張憲已被拷打得遍體鱗傷，渾身是血，不像個人樣兒。
岳飛見了心里又難過，又氣憤。 審問岳飛的就是萬俟卨。
萬俟卨拿出王貴、王俊的誣告狀，放在岳飛面前，吆喝著說：“朝廷哪里虧待你們三人，為什么要謀反？” 岳飛說：“我沒有什么對不起國家的地方。你們掌管國法的人，可不能誣陷忠良啊！” 旁邊一些官員們也七嘴八舌地附和萬俟卨，硬說岳飛想謀反。
岳飛知道這批家伙都是秦 檜的同黨，申辯也沒有用，就長嘆一聲說：“我今天落在奸賊的手里，雖然有一片忠心，也 沒法申訴了。” 秦檜又派御史中丞何鑄審問，岳飛一句話也不回答，他扯開上衣，露出脊梁讓何鑄看，只見岳飛背上刺著“盡忠報國”四個大字，痕跡很深。
何鑄一看，大為震動，不敢再審，就把岳飛押回監獄，再看了一些案卷，覺得說岳飛謀反確實沒有證據，只好向秦檜照實回報。 秦檜認為何鑄同情岳飛，不再讓他審問，仍叫萬俟卨羅織罪狀。
萬俟卨一口咬定岳云曾 經寫信給張憲，布置奪軍謀反的計劃。他們沒有物證，就誣說原信已經被張憲燒毀了。
萬俟卨反復拷問岳飛等三人，岳飛受盡酷刑，什么都不承認。有一天，萬俟卨又逼岳飛 寫供詞，岳飛在紙上只寫下八個大字：“天日昭昭，天日昭昭。”
這個案件拖了兩個月，審訊毫無結果。朝廷官員都知道岳飛冤枉，有些官員大膽上奏章 替岳飛申冤，結果也遭到秦檜陷害。
老將韓世忠忍不住親自去找秦檜，責問他憑什么說岳飛謀反，到底有什么證據。秦檜蠻 橫地說：“岳飛給張憲的信，雖然沒有證據，但是這件事莫須有（就是‘也許有，或許有’的意 思）。”
韓世忠氣憤地說：“‘莫須有’三個字，怎能叫天下人心服！” 韓世忠反復力爭，沒有結果，就自己上奏章把樞密使職務辭了。 有一天，秦檜上朝回家，跟他妻子王氏在東窗下一起喝酒。
秦檜手里拿著一只柑子，心神不定地用手指甲在柑子皮上亂劃。王氏是個比秦檜還狠毒的人，她看出秦檜對要不要馬上殺岳飛，還在猶豫，冷笑著說：“你這老頭兒，好沒有決斷，要知道縛虎容易放虎難啊！” 秦檜聽了王氏的話，狠了狠心，馬上親手寫了一個紙條，秘密派人送到監獄。
公元1142年一月的一個夜里，這位年僅三十九歲的民族英雄在牢里被害犧牲。岳云、張憲同時被害。
岳飛被害以后，臨安獄卒隗順偷偷地把他的遺骨埋葬起來。直到宋高宗死后，岳飛的冤獄得到平反昭雪，人們把岳飛的遺骨改葬在西湖邊棲霞嶺上，后來又在岳墓的東面修建了岳 廟。
現在，在莊嚴雄偉的岳廟大殿里，端坐著全身戎裝的岳飛塑像，塑像上方懸掛的匾額上，刻著岳飛親筆寫的“還我河山”四個大字，使人肅然起敬。在岳飛墓門對面，還放著用生鐵澆鑄的秦檜、王氏、萬俟卨和張俊四個反剪雙手的跪像，反映了人民對民族英雄的景仰 和對賣國賊的憎恨。
6.秦檜的故事20個字
秦檜（1090年-1155年），字會之，漢族，生于黃州，籍貫江寧（今江蘇南京）。南宋著名奸臣、主和派代表人物。[1]
政和五年（1115年），秦檜進士及第，中詞學兼茂科，任太學學正。宋欽宗時，歷任左司諫、御史中丞。靖康二年（1127年），因上書金帥反對立張邦昌，隨徽、欽二帝被俘至金，為撻懶信用。宋高宗建炎四年（1130年），秦檜逃回臨安，力主宋金議和。紹興元年（1131年），擢參知政事，隨后拜相，次年被劾落職，紹興八年再相，前后執政十九年，歷封秦、魏二國公，深得高宗寵信。紹興二十五年（1155），秦檜病逝，贈申王，謚忠獻。
開禧二年（1206年），宋寧宗追奪其王爵，改謚謬丑。
秦檜在南宋朝廷內屬于主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復；同時結納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上著名的奸臣之一。
7.有關秦檜的故事
1、油炸檜據民間傳說，岳飛被秦檜夫婦施計殺害于風波亭，軍民對此無不義憤填膺。
臨安一戶飲食攤販得知消息后也深感不忿，就搓捏了形如秦檜和王氏的兩個面人，絞在一起放入油鍋里炸，并稱之為“油炸檜”。人們為了發泄憤怒，便爭相購買。
隨著顧客越來越多，店鋪就簡化制作工序，直接把兩條面纏繞起來油炸，成為現今常見的炸油條。至今，有些地方仍有把油條稱為油炸檜或油炸鬼。
2、東窗事發秦檜想殺岳飛，又恐世人議論，猶豫不決，就和妻子王氏在東窗下商議。王氏說：“捉虎容易，放虎就難了！”于是秦檜下定決心除掉岳飛。
后來，秦檜乘舟在西湖游玩，見一人批頭散發，對他厲聲叫道：“你誤國害民，我已經上告蒼天，等著上天派人來抓你吧！”秦檜回到家就斃命了。王氏請人驅邪，方士便設壇做法，在冥界見到了秦熺，問太師何在，秦熺答在鄷都，方士遂到酆都，看到秦檜和萬俟卨俱披枷帶鎖，備受痛苦。
秦檜見到方士，就說：“麻煩轉告我夫人，就說東窗的事情已經泄露了”。3、懼內斷后秦檜之妻王氏一直未能生育兒子，秦檜懼內，憂慮但不敢言語。
秦檜一妾有孕，被王氏發現并驅逐而去，被迫嫁于仙游林氏，后生一子，取名林一飛，即為秦檜的私生子。王氏不但禁止秦檜認親生兒子，并且還不準秦檜的私生子姓秦。
王氏的兄長王奐，曾與奴婢偷情，生了一個兒子，結果其私生子也被老婆逐出家門，秦檜夫婦便收養為繼子，也就是秦熺。秦檜晚年權傾朝野，在朝中不可一世，但至死也無法將親生兒子林一飛改姓秦，其故非他，跋扈的王氏對他來說無疑是一道不可逾越的障礙。
4、睚眥必報秦檜獨攬朝政后，堵塞言路，粉飾太平，蒙蔽高宗耳目。進言的不是歌頌秦檜，就是造謠中傷。
高宗想詔令百官直言勸諫，但朝臣畏懼秦檜，都怕言語不當觸犯禁忌，只好用些冠冕堂皇的話來敷衍塞責。紹興二十二年（1152年），衢州有強盜作亂，秦檜派殿前司將官辛立率一千人前去抓捕，沒有稟報高宗。
晉安郡王得到消息，就進宮稟報，高宗大驚，急忙詔問秦檜。秦檜說：“小事不值得陛下操勞，沒敢驚動圣聽，拘捕盜寇后會即刻上奏。”
秦檜出宮后，追查內情，得知是晉安郡王通報消息，就上奏說晉安郡王正在為秀王服喪，不應領取俸祿。晉安郡王的俸祿每月減少了二百緡，高宗只好從國庫出錢給他接濟。
5、秦檜送魚二次拜相時，妻子王氏應吳皇后之邀，進宮赴宴，席間有一道菜是清蒸鯔魚。鯔魚美味可口，廣泛盛產于南方沿海，但高宗南渡之后，邊事吃緊，很少能吃到。
吳皇后就問王氏有沒吃過這種魚，當時秦檜家中有各地的貢品，王氏就如實回答說吃過，而且個頭比宴席上的還要大，并承諾回去后給吳皇后送上一些。王氏回家后，將這件事告訴了秦檜，秦檜大驚失色。
相府有皇室貢品，這會引起高宗懷疑，對自己的仕途極為不利。但秦檜馬上想到了應對之計，就讓王氏帶了幾十條青魚進宮進奉，以避免這場潛在的風波。
吳皇后看了，果然打消了疑慮，笑著說：“我說秦檜怎么會有鯔魚，原來是把青魚和鯔魚搞混了啊”。