華閱文章網1.春聯的來歷30字
一說春聯來源于桃符。
據《后漢書·禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏。”
五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯語。清代《燕京時歲記》上說：“春聯者，即桃符也。”
春聯的另一來源是春貼，古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。據說這一習俗起于宋代，在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
現在貼春聯已成風俗，紅色的對聯貼在大門上，房子頓時生輝。擴展資料：對聯，是我國一種獨有的文學藝術形式。
對聯歷史悠久，始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史，是我國古代流傳下來的一筆寶貴財富。對聯是由律詩的對偶句發展而來的，它保留著律詩的某些特點。
古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關系。對聯要求對仗工整，平仄協調，上聯尾字仄聲，下聯尾字平聲。
這些特點，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯稱為張貼的詩。但對聯又不同于詩，它只有上聯和下聯一般說來較詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。
對聯可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國古建筑中，甚至還有多達數百字的長聯。
對聯無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情并茂，神形兼備，給人以思想和藝術美的感受。
2.貼春聯的由來30字
春聯也叫桃福。據說發桃福的起源很早。當時，它被用來驅趕怪物和怪物。
春節對聯也被稱為門對，春貼，對聯，情侶，桃花符等。在中國，這是一種獨特的文學形式，用整潔，雙重，簡單和精美的文字描繪了時代背景。
每年的春節，無論在城市還是在鄉村，每個家庭都必須選擇一對大紅色的春聯，并貼在門上，為節日增添節日氣氛。這種習俗始于宋代，并在明代流行。
據史書記載，明太祖朱元hang熱愛對聯，不僅自己寫書，還經常鼓勵下屬寫書。
春節對聯中的裝飾物，例如魚，意味著一年又一年以上。美麗的話語，例如“增加人民的年齡，增加人們的生活，春天和天空充滿祝福”，其他美麗的問候語表達了人們對明年的渴望。
為了給春節增添節日氣氛，春節對聯全是黑底紅字或金紅色背景，加上各種裝飾，以配合農歷新年的喜慶和歡樂，為春節增添了節日氣氛。農歷新年，表達著美好的愿望和愿景。
3.春聯來歷30字以內
春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。
《山海經》里有這么一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。
山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。
朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。
這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。
發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。
于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。
4.簡介春聯的起源（30字左右）
春聯亦名“門對”、“春帖”，是對聯的一種，因在春節時張貼，故名。
《山海經》里有這么一則故事。傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山。山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉。這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門。朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門。天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘。這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”。兩員神將專門監察鬼怪的行為。發現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎。此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說。于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪。