華閱文章網1.端午節優秀廣播稿（初二）250~300個字
甲：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學們，你們知道兒歌里說的是什么節日嗎？（端午節）甲：對，是端午節，端午節又稱端陽節、端五節。
這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是6月12日，就是本星期三，國家為了更好的宣傳和保護我們的非物質文化遺產——端午節，還特地放假一天呢。
乙，那你知道端午節的起源嗎？乙：關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。
他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是詩歌《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。
楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。
當時他62歲。百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。
他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。
久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
甲：丙，那你可以再給大家仔細介紹一下端午的習俗嗎？丙：好的，我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：大家請看 （圖片，黑板）賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。
他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。
借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。現在，我們南京人，每年也都會在玄武湖舉辦劃龍舟比賽，端午節休息的時候，同學們如果有空，一定要和家人一起去觀看啊，既可以了解我們源遠流長的端午文化，又可以切身感受一下龍舟比賽的佳節氛圍。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。佩香囊，端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。
香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
丙：此外，咱們南京人還有“過端午、吃五紅”的習俗。所謂的“五紅菜”通常指烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、黃鱔。
據悉，端午節的“吉”時在“午時”，南京至少八成以上的家庭在此時團聚在一起共進午餐，謂之“賞午”，吃“五紅”，以防毒辟邪。“五紅菜”不僅是一頓簡單的飯，它體現了中國人的傳統觀念和美好愿望：團圓、健康。
甲：聽了你們的介紹啊，我還真的長了知識呢，對端午的了解又更進了一步，這個星期傳統的端午節又會來到我們身邊。從現在開始，大家就可以幫著媽媽包香噴噴的粽子了。
先用碧綠的棕葉卷成錐形，再加上雪白的糯米，喜歡吃甜的就加紅通通的棗子或紅豆，咸得呢，香腸、咸肉、花生都可以放，真是各有風味。當粽子蒸熟時，滿屋子既飄有棕葉的清香、糯米的甜味，還有各種輔料的香味，真是垂涎三尺。
到了端午那天，同學們別忘了把房子打掃干凈，在廚房灑上雄黃水，用來殺死毒蟲。在家門口插上艾葉用來驅邪。
還可以用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在自己的脖頸、手腕或足踝上可以保你長命，這五色的絲線還能編成漂亮的蛋兜，裝上一個清殼油亮的大鴨蛋掛在脖子上晃來晃去可真威風呀！那，丁，在端午節即將來臨的時候，你還有什么話想對我們銀城園的孩子們說呢？丁：在包粽子、賽龍舟、吃五紅的同時，同學們，你們可知道端午節這個在我國延續了已有了2000多年的歷史的傳統節日竟要被其他國家申報聯合國成為他國的文化遺產！真的是芒刺在背啊，這就更督促我們要好好重視我國的傳統節日，加緊保護我國的民間文化，使其發揚光大、源遠流長，并借此使我們民族的凝聚力和向心力進一步。
2.小學播音稿 端午節400到500字
甲：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。
吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學們，你們知道兒歌里說的是什么節日嗎？（端午節） 甲：對，是端午節，端午節又稱端陽節、端五節。
這一天，吃粽子，嘗咸蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是6月12日，就是本星期三，國家為了更好的宣傳和保護我們的非物質文化遺產——端午節，還特地放假一天呢。
乙，那你知道端午節的起源嗎？ 乙：關于端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。
他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。
屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是詩歌《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。
楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。
當時他62歲。 百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。
他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。
久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
甲：丙，那你可以再給大家仔細介紹一下端午的習俗嗎？ 丙：好的，我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：大家請看 （圖片，黑板） 賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。
他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。
借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。 現在，我們南京人，每年也都會在玄武湖舉辦劃龍舟比賽，端午節休息的時候，同學們如果有空，一定要和家人一起去觀看啊，既可以了解我們源遠流長的端午文化，又可以切身感受一下龍舟比賽的佳節氛圍。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
每年五月初五，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。 佩香囊，端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。
香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。 懸艾葉菖蒲：民諺說：“清明插柳，端午插艾”。
端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。
丙：此外，咱們南京人還有“過端午、吃五紅”的習俗。所謂的“五紅菜”通常指烤鴨、莧菜、紅油鴨蛋、龍蝦、黃鱔。
據悉，端午節的“吉”時在“午時”，南京至少八成以上的家庭在此時團聚在一起共進午餐，謂之“賞午”，吃“五紅”，以防毒辟邪。 “五紅菜”不僅是一頓簡單的飯，它體現了中國人的傳統觀念和美好愿望：團圓、健康。
甲：聽了你們的介紹啊，我還真的長了知識呢，對端午的了解又更進了一步，這個星期傳統的端午節又會來到我們身邊。從現在開始，大家就可以幫著媽媽包香噴噴的粽子了。
先用碧綠的棕葉卷成錐形，再加上雪白的糯米，喜歡吃甜的就加紅通通的棗子或紅豆，咸得呢，香腸、咸肉、花生都可以放，真是各有風味。當粽子蒸熟時，滿屋子既飄有棕葉的清香、糯米的甜味，還有各種輔料的香味，真是垂涎三尺。
到了端午那天，同學們別忘了把房子打掃干凈，在廚房灑上雄黃水，用來殺死毒蟲。在家門口插上艾葉用來驅邪。
還可以用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在自己的脖頸、手腕或足踝上可以保你長命，這五色的絲線還能編成漂亮的蛋兜，裝上一個清殼油亮的大鴨蛋掛在脖子上晃來晃去可真威風呀！那，丁，在端午節即將來臨的時候，你還有什么話想對我們銀城園的孩子們說呢？ 丁：在包粽子、賽龍舟、吃五紅的同時，同學們，你們可知道端午節這個在我國延續了已有了2000多年的歷史的傳統節日竟要被其他國家申報聯合國成為他國的文化遺產！真的是芒刺在背啊，這就更督促我們要好好重視我國的傳統節日，加緊保護我國的民間文化，使其發揚光大、源遠流長，并借此使我們民族的凝聚力和向心。
3.端午節的故事最簡單電子稿
戰國時代，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。
公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀， 冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此，每年五月初--屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。
4.端午節的演講稿
端午節現在似乎只是個簡單的節日了，吃粽子，吃完了，端午節也就完了。
端午節是中國傳統的節日，既然是傳統就還有著相應的文化。我們在過節的時候只忙著吃了，卻忽略了相關的文化。
為什么要吃粽子？它有什么背景？我們有著五千年的文明史，任何一個地方都可以挖出文化來，我們要靜下心來，去發掘，結合地方特點、時代特征去創新！如果我們繼續忽視傳統端午文化，可能不久的將來連吃粽子的傳統也會丟了，現在不是有許多年青人都不知如何包粽子了嗎？因此有必要大呼一聲：捍衛端午…… 農歷五月初五端午節，是我國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。
又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。
此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。 關于端午節的來源，時至今日至少有五種說法，諸如：紀念屈原說；記念伍子胥說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，等等。
迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。 端午節已過，相關的話題卻還很多，在諸多言論中，屈原和粽子是兩大熱門詞語。
端午節當然與屈原有關，也是要吃粽子的，這是我們的老傳統，祖宗的東西，還是不要輕意丟棄的好。問題是，我們說了說屈原、吃了吃棕子，是不是就真正的明白了端午節，是不是就真的傳承了我們民族的文化傳統？ 當然，不管端午節到底是起源于什么，但端午節要紀念屈原和吃粽子，看來是沒什么錯的。
那么，我為何又說“端午節不只是念屈原、吃粽子”，是不是故弄玄虛呢？其實不然。之所以要說這樣的話，只是因為今天國人對端午節內蘊的淡看和不解讓人感到痛心，更對端午節成了單純的口腹之欲感到無奈。
端午節之于中國人，其實遠遠并非只是念及一下屈原那么簡單。我們為什么要紀念屈原？是因為歷代中華民族對屈原愛國精神的敬服，以及對他為理想不惜獻出生命的高尚情操的歌頌。
國人歷來認為“天下興亡，匹夫有責”，推崇“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”的憂國憂民情懷，欣賞“還我河山”的豪邁與悲壯。這一切都說明中華民族對家國河山的民族大義看得很重。
古人們創造了這些節日，來紀念這些憂國憂民，為民族獻身的人，表達著自己的文化價值取舍觀。今人過這些節日，當然是對這種大義精神的延續和傳承。
說起吃粽子，就更是沒有絲毫的文化傳承可尋了。如今的粽子那可真是五花八門，極盡口腹之能事，粽子的口味變新了，我們對傳統的口味也變了。
現在的人們，除了國家的法定節日和情人節等熱門節日，有多少人記得端午節？當然可能也是有不少人知道端午節，可又有幾個人明白節日背后的文化內涵？這就涉及到了傳統文化的傳承與保護的問題。端午節，我們都吃粽子，但我們中有多少人想到屈原的精神對于民族的意義，又有多少人了解粽子曾經所指代的先民的心靈家園和他們的心路歷程？所以，如果在每一個中國人心中還不樹立對傳統文化的認知和保護理念，那么，我們在背離民族傳統文化的同時，也會被民族傳統文化拋棄。
端午節本是中華民族為紀念詩人屈原而來。但是，2004年中韓發生端午節申遺之爭，并以韓方最終勝出塵埃落定。
在國人上下沉浸在端午節而美食的時候，韓國這一申報，實在是在心里灑了一把鹽面。但我們也沒有必要為韓國申報了我們的節日而耿耿耿于懷，更多的是說明韓國也是我們中華的一個支脈吧。
在這一事實面前，需要的是盡快喚醒我們對中國民族歷史文化的重視，對民族精神的宏揚，讓屈原熱愛祖國的思想在我們及下一代人中間能得到不斷的延續。 在這個日子里，想說的是： 屈原，人們會永遠記住你， 為了風雨中的祖國 ， 在只膜拜權勢的人群中，你的高潔，你的清白， 在黑霧彌漫的朝廷里，你的正直，你的忠貞， 在冷漠、誣陷、迫害交織成的羅網中 ，你不屈的《離騷》，你絕世的《天問》， 在危急的祖國和受難的蒼生中，你不計個人的安危、榮辱，不嘆自己的流落漂零。
你痛苦的是被焚毀的故都 ， 你抗擊的是狂風暴雨， 你慨然地面對的是沉重的命運 ， 你獨立于蒼茫的暮色里 仰天長嘯 ， 你穿行于荒草蓬蓬的湖畔低頭苦吟 。 山河破碎，你的心破碎。
一道眩目的霞光 ，從汨羅江上騰空而起 ， 穿越千年的時空 ，永不消毀。
5.端午節的短篇通訊怎么寫
.端午到，掛香包；吃粽子，放鞭炮；家家戶戶真熱鬧；艾蒿高高門前舞，驅邪氣，防五毒；高高興興過端午。
祝您端午節快樂！送你一個香甜的粽子，以芬芳的祝福為葉，以溫柔的叮嚀作餡，再用友情的絲線纏繞，愿你品嘗出人生美好的五月天！端午節快樂！粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。祝福親愛的朋友端午節快樂！萬水千山“粽”是情，屈原說聲謝謝您，端午齊齊看龍舟，親情維系無遠近。
祝端午節快樂，永遠幸福。風，帶來輕松；水，帶來溫柔；霧，帶來朦朧；海，帶來寬容；月，帶來溫馨；日，帶來熱情；我，帶來真心的祝福，祝端午節快樂。
6.小學校園廣播稿400字
【第一篇：我那美麗的校園】 我的校園是我學習的地方，是我成長的地方，也是我結友的地方。
我風風火火快快樂樂地在這兒渡過了四年，喜、怒、哀、樂聚集都在這兒。 校園是美麗的。
校園的兩角各有一棵榕樹，枝桿粗壯、枝繁葉茂、綠蔭如蓋。教學樓的前面，一排排的鳳尾葵，英姿颯爽、整齊挺立，好似眾多精神抖擻的士兵，守護著我們美麗的校園。
花圃中，奇花異草茁壯成長著，在校園里成了一道風景如畫的景色，同學們走過路過，總愛停下來，欣賞上一小會。花圃的前面，豎著一道影壁，上面鑲嵌著幾個碩大的金光閃閃的漢字：“好好學習，天天向上。”
這句名言，一直激勵著我發憤圖強。校園的美麗，還在于，總有幾群小鳥，在樹冠花叢中嬉戲翻飛，唧喳歡唱。
校園是快樂的。早晨，朗朗的讀書聲，從各個教室了傳了出來，整個校園便沉浸在歡快的讀書聲中。
上午，同學們聚精會神地聽講，汲取著書中甜美的營養，不時見著幾個同學低頭做著筆記。到了中午，同學們談笑風生，臉上寫著笑容，走出校門。
下午呢，學校里有的是鏗鏘有力的腳步聲，那是同學們在高興地上著體育課，他們滿臉是汗，滿臉是笑。美好的傍晚來了，值日生在夕陽的沐浴下，勤勞地美化著校園，“鬧”了一天的學校，終于安靜了下來。
校園又是多姿多彩、五彩繽紛的。寬敞明亮的是我們的教室，干干凈凈的是老師的辦公室。
教學樓前面，是五彩斑斕的花圃，花圃前面有一條石砌的人行道，人行道邊就是影壁，影壁的旁邊是升旗臺，高高的旗桿上，鮮紅的五星紅旗隨風飄揚，欣慰地點著頭。升旗臺的前面，是我們鍛煉身體的操場，操場的中間，幾個籃球架、羽毛球場、排球場布列其中。
而球場的四周，環繞著標準的跑道。跑道的東西兩旁，各有一棵粗壯高大的榕樹。
榕樹下，沙池、單杠、雙杠、乒乓球臺，合理布局著。在東邊那棵榕樹的掩映下，一棟高而寬大的綜合樓挺拔屹立著，里面有電腦室、音樂室、閱覽室，還有寬闊的階梯教室。
到了下午，你要是有空，那就到綜合樓的一樓吧，那里有一個游泳池，碧波蕩漾，水清透亮。游上一游，既鍛煉了身體，又洗去了燥熱。
校園美麗的校園，你還將伴隨著我走過兩年。我愛你，美麗的校園。
我愛校園，不僅僅是因為你炫彩繽紛，還因為你是我遨游知識海洋的一個重要場所；不僅僅是有因為有我熟悉的同學，還因為有我敬愛的老師。 【校園的燈光】 空氣中彌漫著怡靜的氣息，還夾著幾許新鮮，樓屋，草地，老師，同學，操場……悄然推開陽臺的窗，仰頭而望，哦，太陽微笑著照亮了你—我的校園。
； 晨光朦朧，鈴聲悠揚，亮白的燈光灑在教室的每個角落，一切事物看來是那樣明朗而又溫馨。我們依舊如常，手捧課本放聲朗讀。
目光偶然掠過窗外，呀！往日幽靜的扶欄邊何時多了這般可人的身影，拳頭大小的鳥兒們在那兒佇立著，還時不時扭動著小腦袋，似乎在側耳聆聽。對，它們是在聆聽我們朗朗的讀書聲。
時光飛逝，如今我也踏入了大學的教室，曾經的情景也還歷歷在目，在這樣一些云淡風輕，淡如云水般的日子里，有太多本不屬于我們這個年齡的憂傷乘虛而入，在歲月的青藤上糾纏深深的傷痕，但也充滿了歡聲笑語，充滿了快樂，在校園的每一角我感受到校園的生活，我與校園的生活，我與校園的接觸，這兒有知識的海洋，辛勤的園丁，情感的積淀，勤奮的學生，互相關心的舍友…… 大學的我們在學習與就業之間選擇著不同的人生與生活，各自在與自己和校園的快樂里一步步接近夢想。 在校園燈光的呵護下，聽一首溫暖的歌，我坐在校園的一角，在落日的余暉翻開一本書，寫寫心新，收藏進樹葉中夾在書里。
悲傷與快樂都是簡單的事，文字流于指尖記錄下時光里的故事。也許生活就是這樣豐富多彩，背背歷史，在時間滾滾的潮水中汲取千年的積淀或從南極點走到北極點，沿著經緯度，即使偶爾會迷失 坐標方位，卻總會走到幸福的方向捧一本喜歡的書，暢游哲學的海洋，尋找柏拉圖式的安慰有時抱怨一下死記硬背枯燥，看看厚厚的資料。
體驗著這放肆的青春。 ； 此時，伴著溫和的燈光，轉到校園里另一角簡單而不張揚的青春，從學校到家的簡諧運動。
燃燒花季雨季殘存的輕狂。飄落如秋日的落葉開枯了輕舞飛揚的豆蔻年華。
也許在別人看來是乏味可悲的，他們卻自得其樂。看著葉綠素慢慢爬上濾紙氤氳，成橙紅黃綠的色素帶，模糊的色彩模糊了青春絢麗的印記。
解出一道試題，問明白一個知識點，就好像攀登上珠穆朗瑪峰。生活就是這樣單調，單調到簡單，簡單到快樂，快樂到喜歡。
校園里的燈光，不僅是朋友，同學，老師，還有你我的校園陪我走過一年四季欣賞著“春之雅蘭，夏之淡菏，秋之艷菊，動之傲梅”，種子在園丁的培育下，淡淡的花香彌漫在校園里。因為學校是培育人才的搖籃，我與校園的生活，有滋有味的知識的積淀，情感色積淀，是一道獨特的風景。
你是那樣默默而又親密地陪伴著我，并靜靜地為我點起了人生的起航燈。像黑夜路上的盞盞明燈，照亮我的前程。
分分秒秒，點點滴滴，我感受在心，現在和那永遠的將來。 【端午前韻】節日是生活給予人們的饋贈，在翹首等待的過程中充滿了。
7.端午節主持詞二人
開場語
（男）各位尊貴的游客、朋友們 ，大家上午好！
（女）歡迎大家來到漢興圣地芒碭山體驗和感受中華文化。
（男）今天，芒碭山漢博苑廣場披紅掛彩，古樂悠揚，盛裝迎接各位賓客的到來。
（女）今天，我們將在這里舉行端午節聯歡活動，對您的參與，我們表示熱烈的歡迎和衷心的感謝！
（男）再隔一天就是我國的傳統節日--端午，值此佳節來臨之際，我謹代表芒碭山景區全體員工向各位送上最誠摯的端午節祝福：
（女）艾葉香，香滿堂，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。
（齊）祝您端陽節快樂！
（男）今天我們大家在這里歡聚一堂，用歡樂的歌樂，經典的誦讀，有趣的民俗活動，來紀念中華民族的傳統節日-----端午節， 弘揚我們的民族文化精神。
（女）"相約芒碭 粽香快樂"端午聯歡活動現在開始
串詞（不含現場活動部分）
（男）今天的活動內容為，健康快樂動起來，一同感受節日的氣氛。一會還會有豐厚的禮品送給大家。端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端陽，午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多于異的。但不論如何這歌舞還是每個節日已必須的，下面請欣賞景區舞蹈隊演出的《漢風長袖舞》。
（女）時逢端陽五月天，炎黃后輩思屈原。離騷九歌貫千古，傲骨詩風越萬年。今朝吾輩過端午，吟詩抒懷敬先賢。端午節的起源有許多傳說，其中又以紀念屈原投江最為著名。人們一想到屈原必然會想起端午，一到了端午必然會想到屈原。屈原和端午也因此構成了中華民族一個特殊的文化符號，他是傳承民俗的節日，也是唯一一個紀念文人的節日。下面請欣賞陳非為你帶來的配樂朗誦《汨羅不滅的永恒》
（男） 過端午節，各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符、艾草，游百病，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。其中灑雄黃酒是一項非常吉祥而且具有祈福意義的活動，可以驅毒氣，帶來一年的清爽，但不能喝奧！下面我們也給大家灑上雄黃，愿你百病全無，清清爽爽。
猜謎（獎撲克牌）
（女）中華民族是古老的民族，中華民族也是嶄新的民族，在中國**的領導下偉大祖國，日新月異，多嬌的江山更加壯麗；今年是黨建黨90周年，我們要把最美的歌兒獻給她，下面有請李創新老帥為我們獻上歌曲《最美的歌兒獻給媽媽》，來表達我們對黨的節日祝福
（女）有一個地方我們永遠不能忘記，那兒是我們的家園 （男）芒碭山--山青水亦秀，地杰人亦靈。
（女）有一首歌，讓我們非常親切溫暖，它唱出了我們的家園； （男）芒碭山--漢興圣地，中華民族的共同家園 請欣賞合唱《芒碭山是咱共同的家園》
結束語：
（女）老節日，如好酒，清清淡淡，越久越醇； （男）真友誼，如好友，簡簡單單，
（女）愿我們的真友誼在這老節日里，越來越真；希望我們的活動能給大家帶來節日的快樂和祥和，
（男）祝愿大家能過一個安康幸福的端午節。將我們的祝福帶給家人和朋友。
8.民族文化校園廣播稿200字
我們中國是文明古國，有很多值得炫耀的文明和文化。近年來，中國傳統文化的熱潮興盛不衰。關于中國傳統文化的基本要素可以概括為：第一，中國傳統文化的核心是中國人的內在的精神生活形式，包括價值觀念、審美情趣、思維習慣等；第二，中國傳統文化的內容往往也以外在的物態的形式來表現，涉及人們衣食住行的風習和行為的規范等；第三，中國傳統文化具有在中華民族長期歷史發展中形成的獨立特征，這種民族性的文化實際上已經成為多元的世界文化的重要組成部分。
小時候，覺得這些方塊漢字、押韻詩歌就是中國的發儲篡肥詁堵磋瑟單雞傳統文化了。覺得傳統就是在夕陽西下時面對微風楊柳感慨萬千，就是在中秋節散坐于石凳對月當歌。就和那無憂無慮的童年生活一樣，安閑而又恬靜。
等進入學堂，我才發現傳統文化并不是這么簡單的，傳統文化是多方面的，她早已融入了我們的日常生活，融入到了中華民族的記憶最深處。當然，如果不是這樣的話，那也就談不上什么傳統，什么文化了。
傳統文化并非單純的四個漢字，那是種精神上的東西，需要不斷剖析。而時人尤其是學生對她的忽視卻令人痛心，學校開設的有關選修課，無人問津；國外大興辦“XX（文豪、科學家等）年”，我們卻津津樂道于超女好男…甚至當端午節成了韓國的專利，也只是幾個人站出來捶胸頓足！傳統文化的破碎聲清晰可辨…中華文明從古綿延至今，從未中斷；四大文明古國中，只有我中國與“古中國”有千絲萬縷的關系，這多么令人驚羨！而當下，學生們都忙于在“數學拓展”“物理研究”等之間奔波，遠古的燦爛被還給荒原，泯滅凝成陰風一片，仿佛能聽到羌笛聲嗚咽，聞到記載她的殘頁發出濃郁的霉味…我將她摟入懷中，這是我生命的一部分啊…更確切地說，是每位中華兒女生命的一部分！我們是不是該放棄所謂的“超女好男”了？我們是不是該提高警惕以防傳統文化沉入歷史了？我們是不是該…
是時候了啊，難道你沒發現，原本評論傳統文化是件再正常不過的事情，而今冒出本《品三國》《論語心得》竟引起強烈社會反響，掀起軒然大波！這不是對傳統文化感興趣的表現，而影射出了時人對傳統的陌生、迷茫！
隨著一系列重大事件不斷震撼我們的心靈，中華民族百余年來的偉大復興的夢想的實現也進入了快車道。隨著綜合國力的不斷增強，如何復興傳統文化也成了熱門話題，在網上我也結識了許多有志于此的同好。我們認為，在這個問題上是需要辯證地看待：中國傳統文化在發展的過程中曾經閱歷了無數驚濤駭浪，穿越了無數深峽險灘，其間有過許多燦爛輝煌的時期，也有過不少風雨如晦的朝夕。中國傳統文化傳承的特點在于她歷盡危機而未消殘壯志，在于她屢經考驗而能活潑潑的生存下來。現在我至少已經有些頭緒了：傳統文化是不斷發展的，正所謂“周監于二代，郁郁乎文哉！吾從周。”在這個十字路口上我們應當深入研究傳統文化，剔除不合時宜的糟粕，更重要的是應當根據時代特點將傳統文化賦予全新的意義和形式，共同構建一個理想的和諧社會。
9.端午節班會主持稿
我自己剛寫了一個端午節活動領導致辭。你可以參考一下：
尊敬的各位領導、各位來賓、社區的父老鄉親們：
大家好！
五月初五是我們一年一度的傳統節日“端午節”，今天我們歡聚一堂，共同緬懷偉大的愛國詩人屈原。首先，我代表市委、市人大、市政府、市政協向大家表示節日的祝福，并通過你們向你們的家人致以節日的問候和美好的祝愿。感謝各位居民為建設和諧社區做出的努力與貢獻，祝愿大家身體健康、萬事如意！
古往今來，紀念屈原，弘揚民族精神，抒發愛國情懷，已成華海內外華夏兒女的共識，千百年以來，屈原的愛國精神不斷激勵著我們為祖國建設、城市發展做出不懈的努力。
一個城市的發展，必須要堅持物質文明和精神文明兩手抓兩不誤。而精神文明建設不僅需要自上而下的宣傳引導，更離不開自下而上的推動和民間的自我教育。社區活動作為一個平臺，他的作用應當得到最大程度的發揮。我們應借助這個平臺大力發展社區文化、樓院文化、家庭文化，充分利用各類文體活動中心、圖書室、俱樂部等文化場館，經常組織具有社區特點的群眾性文體活動，豐富居民精神文化生活，增強社區文化凝聚力，形成科學文明健康的生活方式。依托社區資源和人才優勢，組建各種業余文化團隊。倡導各類專業文化團體、科普團體參與社區文化建設，提高社區文化品位，營造健康的社區文化環境。今天我們所開展的“端午”系列活動正是充分發揮了社區內部的資源優勢，在紀念屈原的同時，加強了愛國主義傳統教育。
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回首過去，我們思緒紛飛，感慨萬千；立足今日，我們胸有成竹，信心百倍；展望未來，我們引吭高歌，一路歡笑。涿州的明天一定會更加美好，讓我們攜起手來為了我們家園的明天而努力奮斗。
最后，祝大家度過一個歡樂祥和的端午佳節！
10.求一篇英文版介紹端午節的演講稿,要附帶中文的
Of my presentation today is entitled Dragon Boat Festival in May had five. Fifth lunar month, known as Dragon Boat Festival, client is the beginning, early means. Fifth Five-side can be called. Dragon Boat Festival will be called in some places in May Festival, Ai Festival, summer festivals. Chinas Dragon Boat Festival is a traditional festival for Chinese people. Began in the Spring and Autumn Period, more than 2,000 years of history has been. Dragon Boat Festival and the origin of many legends, there are: to commemorate Qu Yuan, said that the Memorial and Memorial said Caoe; According to Mr. Wen Yiduo the test of Dragon Boat Festival and Dragon Boat Festival the history of education cited research, the origin of the Dragon Boat Festival, China South Wuyue ancient totem national festival held in the festival, earlier than the Yuan. But thousands of years, Qu Yuans patriotism and his touching poem, it has been widely popular. In the field of folk culture, the Chinese people in the Dragon Boat Festival Dragon Boat races and eating rice dumplings, are linked with the commemoration of Qu Yuan. Today, I gave the students tell us about Qu Yuan said: Qu Yuan, is the minister of the Spring and Autumn Period . Ju-yin, he advocated empowerment, strongly linked Qi met with strong opposition from the aristocracy, Qu Yuan was greedy removal, were exiled. In exile, wrote a care for the Li Sao, Heaven, Nine Songs and other immortal poems, far-reaching (and thus, Dragon Boat Festival, also known as a poet). 278 BC, the Qin Chu Kyoto break. Quyuan see their country invaded, , but still can not bear to give up their own motherland, in the May 5, in the pen to write the way for after the death of Miluo River bouldering vote to their own lives wrote a magnificent piece of patriotism. Legend of Qu Yuans death, Chu abnormal grief people have rushed to pay tribute to Qu Yuan Miluo River. Fisherman from the vessel are designated in the river to salvage his round. A fisherman outof rice ready for Qu Yuan, eggs and other food, thump, thump, and thrown into the River, the said fish is to eat a lobster crab, it would not have bent a doctors physical. See below follow the example of people one after another. An old doctor was brought into a scene hsiunghuang wine-ri, said that the water dragon drunk beast collapsed, the doctor would not hurt the enemy. Later, for the dragon balls in order to avoid the food, people come up with neem leaves board, color outside the winding wire, developed into a . Which is essential for the activities of the day evolved as follows: eating dumplings, dragon-boat race, hanging calamus, Artemsia argyi, smoked herb, Angelica dahurica, hsiunghuang wine to drink. It is said that eating rice dumplings and dragon-boat race is in memory of Qu Yuan, so after the liberation of the Dragon Boat Festival had to be called the Poets Day to commemorate Qu Yuan. As for hanging calamus, Artemsia argyi, smoked herb, Angelica dahurica, hsiunghuang wine to drink, it is said to be evil in order to pressure. Dragon Boat Festival in addition to known people eat rice dumplings, the rich have around. Monopterus eat egg noodles tea fan Nanchang in Jiangxi Province, the Dragon Boat Festival tea eggs and salt to eat eggs. Eggs are eggs, duck, goose. Eggshell painted red net bags with colorful, and hung on the neck of a child means a child wishes , safe and sound. Eat rice cake to eat fried dumplings and so on. I like to eat rice dumplings, and the North and the South throughout the different customs, dumplings of various sizes, there are salty sweet, have reached a large, three catties giant dumpling pocket, and there are small and small, passport-size longer than the sweet dumpling. . I have eaten Leshan we produced the best son to eat meat, the rice holding in meat, fat and not greasy, eating up a pepper and the fresh bamboo leaves, articulate Liuxiang, long taste. The most valuable is cheap, there are 82 of each weight, only two of five cents.。