華閱文章網1.甘地的介紹
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地，1869年出生于西印度波爾班達爾貴族家庭。年輕時留學英國，攻讀法律，1891年取得律師資格回國，后應聘前往南非任一家公司的法律顧問。1894年在南非納塔爾省組織印度僑民投入反對南非當局種族歧視的斗爭，首次提出非暴力口號。第一次世界大戰發后，甘地再次回到印度，在印度各地周游了解，組織“堅持真理運動”。第二次世界大戰期間，甘地發動要求“撤離印度”的運動，運動遭到殘酷鎮壓。印度獨立后，甘地呼吁人民團結一致結束教派流血沖突。 1948年1月30日，印度國大黨領袖、民族解放運動著名領導人、非暴力不合作運動者，享有“圣雄”稱號的甘地在德里作晚禱時，被印度教極右分子開槍暗殺，終年79歲。殺害甘地的刺客納特胡拉姆-戈德塞是印度教的一個極端派別的成員，該派別完全拒絕甘地發出的善意、和平與愛的呼聲。 他一生曾創辦和主編過四種刊物，主要著述有《印度自治》、《甘地自傳——我體驗真理的故事》等。 甘地是印度人民反抗英國統治的精神領袖，他發起和領導了聲勢浩大的非暴力不合作運動，以非暴力方式抵制英國統治和英國商品，手紡車運動便是其中的一項內容，旨在杜絕對英國紡織物的需求。 甘地贏得了許許多多男女老少對他的愛戴和忠誠，包括各種宗教信仰的歐洲人以及幾乎不同政治傾向的所有印度人。
1、以眼還眼，世界只會更盲目。
原文：An eye for an eye ends up only making the whole world blind.
2、要活就要像明天你就會死去一般活著。要學習就要好像你會永遠活著一般學習。（11月5日名言）
原文：Live as if you were to die tomorrow. Learn as if you were to live forever.
3、生由死而來。麥子為了萌芽，它的種子必須要死了才行。
4、國家都是由苦難中產生的。
5、不使用暴力，是謙遜的極限。
6、如果我們能發展意志力，我們就會發現我們不再需要武裝力量了。
7、無數的例子讓我深信，上帝終將拯救那些動機純正的人。
8、祈禱不是要求，而是靈魂上的渴望。
9、懦夫是不會有愛的，愛是勇者的特性。
10、就是因為自己非常怕死，所以才會對別人的死亡流下眼淚。
11、有信心，即不知道有失望。
12、當我絕望時，我會想起：在歷史上，只有真理和愛能得勝，歷史上有很多暴君和兇手，在短期內或許是所向無敵的，但是終究總是會失敗。好好想一想，永遠都是這樣。
13、貧窮才是最糟糕的暴力。
14、手段的不純潔，必然導致目的的不純潔。
15、我的人生就是我想要傳達的信息。
16、地球所提供的足以滿足每個人的需要，但不足以填滿每個人的欲望。
17、欲變世界先變其身。
2.甘地個人的簡介
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（Mohandas Karamchand Gandhi ??????? ?????? ?????，1869年10月2日—1948年1月30日）， 也稱作“圣雄甘地”，是印度民族主義運動和國大黨領袖。
他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖。他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。
他的“非暴力”的哲學思想，也就是他說的“satyagraha”，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。 通過“非暴力”的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治。
這也激發了其他殖民地的人們起來為他們的獨立而奮斗。最終大英帝國分崩離析了，取而代之的是英聯邦，或者更準確一點是聯邦（因為“英”這個前綴于1946年沒有了，變成了Commonwealth of Nations）。
甘地的主要信念是“satyagraha”，英語譯成soul force，意為“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。 這鼓舞了其他的民主運動人士，如馬丁·路德·金，曼德拉等人。
他經常說他的價值觀很簡單，那就是（是從傳統的印度教信仰演化來的）： 真理（satya），非暴力（ahimsa）。
3.介紹一下印度的“圣雄甘地”
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（英文：Mohandas Karamchand Gandhi；古吉拉特語：??????? ?????? ?????，1869年10月2日-1948年1月30日），尊稱圣雄甘地，是印度民族主義運動和國大黨領袖。
他既是印度的國父，也是印度最偉大的政治領袖。他帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。
他的“非暴力反抗”的主張，也就是他說的“nonviolent protest”，影響了全世界的民族主義者和那些爭取和平變革的國際運動。 通過“非暴力”的公民不合作，甘地使印度擺脫了英國的統治。
這也激發了其他殖民地的人們起來為他們的獨立而奮斗。最終大英帝國分崩離析了，取而代之的是英聯邦，或者更準確一點是聯邦（因為“英”這個前綴于1946年沒有了，變成了Commonwealth of Nations）。
甘地的主要信念是“satyagraha”，英語譯成“truth force”，意為“精神的力量”、“真理之路”、“追求真理”等。 這鼓舞了其他的民主運動人士，如馬丁·路德·金，曼德拉等人。
他經常說他的價值觀很簡單，那就是（是從傳統的印度教信仰演化來的）： 真理（satya）、非暴力（ahimsa）。 生于 1869年10月2日 英屬印度博爾本德爾 卒于 1948年1月30日 （78歲） 印度 印度新德里 政黨 印度國民大會黨 母校 倫敦大學學院 職業 律師、印度獨立運動領袖 [編輯本段]經歷 早期生涯 甘地出生在印度西部的港口城市博爾本德爾（當時是印度的一個土邦，今屬古吉拉特邦管轄）的印度教家庭，他的父親，卡拉姆昌德·甘地（Karamchand Gandhi）是當時的土邦首相。
他的母親，Putlibai，是他父親的第四任妻子。他們是商人的后代（“甘地”的意思是食品商人）。
十三歲時，他和同歲的Kasturbai成婚。他們有四個孩子，全是男孩。
Harilal Gandhi， 生于1888年；Manilal Gandhi，生于1892年；Ramdas Gandhi，生于1897年； 最小的Devdas Gandhi，生于1900年。甘地和他的妻子（1902年） 1888年，也就是他十九歲時，留學英國，在倫敦大學學院學習法律。
在倫敦期間，他恪守著離開印度時母親對他的教誨，不吃葷和不酗酒。盡管他試圖英國化，例如，上舞蹈課程，但是他卻不吃房東太太給他的羊肉和卷心菜。
她給他介紹了一家倫敦的素食餐館，在那里，甘地了解并且成為了一個素食主義者。這可以認為是他有意識選擇非暴力的第一步。
他參加了素食社團，并且當選執行委員會委員，他還成立了一個地方分會。 據他說，這給了他組織和運行社團很有價值的經驗。
他遇到的素食主義者，有些是神智學社團的成員。神智學社團由Madame Blavatsky于1875年成立，作為大學兄弟會的一個延伸。
他們致力于研習印度婆羅門教和佛教的經典。他們鼓勵甘地閱讀《薄伽梵歌》。
此時，甘地還沒有皈依宗教，但是開始閱讀關于印度教，天主教和其它宗教著作。 回國后，他取得了英帝國的律師資格。
他試圖在孟買作為律師工作。但是工作沒有起色。
南非的公民權利運動 1893年4月， 一家印度公司派甘地到南非工作。他看到印度移民在南非的公民自由和政治權利在很大程度上被剝奪的現狀，很是灰心。
這些移民主要是契約傭工和個體商人。于是他開始抗議和游說，反對針對南非印度人的法律和種族歧視。
有人因此批評他沒有將抗議的對象擴展到針對全體非洲人的法律。在他在南非的早期，有一件事常被人提起。
那就是他買了一張一等車廂的車票，拒絕換到三等車廂，被人從彼得馬里茨堡火車中扔了出去。1903年6月，甘地組織了一場抗議運動針對“黑法令”（The Black Act），這個法令強制所有在南非的亞洲人接受登記。
1913年9月，他參加了一場抗議不按照天主教儀式結婚就無效的運動。 1913年11月6日，甘地被捕，當時他正領導一群印度礦工在南非游行。
1914年，政府允諾減少在南非對印度人的歧視。 在南非的這些年里，甘地從《薄伽梵歌》和列夫·托爾斯泰的作品中汲取靈感。
托爾斯泰在十九世紀八十年代轉變成了一個個人形式的基督教無政府主義者。 甘地翻譯了托爾斯泰的《給一個印度人的信》。
這封信是托爾斯泰在1908年寫給一個激進的印度民族主義者的。他們一直通信到1910年托爾斯泰去世為止。
托爾斯泰的信引用了《韋達經》的印度哲學和印度教大神毗濕奴（此神的中文譯名很不統一）的名言來表達他對逐漸高漲的印度民族主義的看法。除此之外，甘地還受到美國作家亨利·戴維·梭羅作品《論公民的不服從》的啟發。
總之，在南非的歲月是甘地作為一個社會政治活動家的形成時期。 此時公民不服從以及非暴力的抵抗的概念和技術開始形成。
一戰時，甘地回到了印度，在那里他發動運動，號召印度人參加英印陸軍。他認為這樣表現對英國的忠誠就會使英國同意印度作為英帝國的一個自治政體而達到印度自治。
但是，這沒有成功。 印度獨立運動 一戰后，他參與了國大黨的獨立運動。
他以他的公民不服從、不合作，和絕食抗議等的政治主張，獲得了世界范圍的關注。他被英國當局多次逮捕。
例如，1922年3月18日， 他因為他領導的公民不服從判刑六年，但是只是服刑兩年。 甘地別的成功的獨立運動的戰略還有swadeshi政策，即抵制外國產的商品。
4.甘地的主要事跡
甘地，印度現代民族解放運動的著名領袖，現代民族資產階級政治學說——甘地主義的 創始人。
甘地的一生飽經憂患，歷盡坎坷。他出生于英國殖民桎梏下的印度，成長在一個虔誠信 奉仁愛、不殺生、素食、苦行的印度教的家庭。
他自幼靦腆、羞怯、循規蹈矩。13歲便依父 母之命與一同齡文盲女孩結婚。
16歲喪父，第1個孩子出生便夭折。從小學到中學，甘地一 直平庸無奇。
少年時代雖受當時革新之風的感染，曾經嘗試打破素食以強身健體、振興民族 國家，終因擺脫不了從小所受的教育，半途而廢。19歲時，不惜被開除種姓身份，遠涉重洋， 赴倫敦求學。
異域的文明曾令甘地產生過深刻的自卑而拜倒在它的腳下，宗教陳規的約束使 他在一個全新環境里無所適從。短時的迷惘與摸索之后，他終于放棄了對西方文明的盲目模 仿，堅持了原有的宗教信仰并兼收并蓄其他宗教教義，接受了英國法制思想的教育，取得了 倫敦大學的律師資格。
學成歸國后，他開始在孟買從事律師業務，卻歷遭挫折。第一次替人 打官司就因臨陣怯場而砸鍋。
半年后打道回府，在家鄉拉奇科特靠兄長和親友的資助維持律 師業務。律師業務的毫無起色及令人窒息的環境，使他倍感苦悶壓抑。
當有個來自南非印度 人的案子要他處理時，他便義無反顧地踏上了前往南非的歷程。 在南非這個種族歧視根深蒂固、無所不及的英國殖民地，甘地作為有色人種先后遭遇到 了一連串的歧視與侮辱。
民族自尊心和同胞在此所受的苦難驅使他走上了領導南非印度人反 種族歧視的斗爭，成為引人注目的人物。正是在南非這塊充滿種族歧視的土地上，甘地對他 曾經傾慕過的西方文明產生了否定，培養和鍛煉了自己從事公眾工作的能力，掌握了作一個 成功律師的秘訣，基本形成了他的宗教、人生觀、社會政治觀。
他在南非領導的艱苦卓絕的 反種族歧視斗爭，為南非印度人爭取到了基本平等的權利，他從中也試驗成功了一種有效的 武器——真理與非暴力學說及其實踐。不過，在這種反歧視過程中，甘地對英帝國仍充滿幻 想。
1915年，甘地回到印度。回國初年，他坐三等車游歷印度各地，以深入了解他久別的祖 國。
一年以后，他開始發表演講，宣傳自己的主張，從事非暴力斗爭，試驗并發展了非暴力 學說。他對當時正在進行的戰爭予以支持，希望以此換取英國的開恩，給予印度自治。
“一 戰”后殖民當局的種種作為使甘地由一個英帝國的忠實追隨者變成了不合作者。1919年3~4 月間，為抗議反動的“羅拉特法”，他發起全國性的非暴力抵抗運動，由于殖民當局的血腥 鎮壓和群眾的暴力反抗，甘地一度宣布暫緩非暴力抵抗運動，試圖與政府合作，但英國政府 繼續在哈里發與旁遮普問題上倒行逆施，打破了甘地的幻想。
在印度全民反英斗爭高漲的形 勢下，甘地的不合作思想趨于成熟，并率先在哈里發運動中發起群眾性的抵制殖民政府的立 法機構、法院、學校、封號與洋貨的非暴力不合作運動，進而推廣為全民反帝斗爭形式。 1920年9月，國大黨加爾各答特別會議和12月的那普爾年會正式通過了甘地的非暴力不合作 計劃及甘地起草的黨綱，使非暴力不合作成為國大黨的指導思想；爭取“印度自治”成為國 大黨的現實斗爭目標；國大黨也因此由一個少數上層分子主要依靠憲政手段從事活動的團體 變成一個有廣泛群眾基礎、依靠群眾性直接斗爭進行全面反帝斗爭的現代資產階級政黨。
甘 地在國大黨內的領導地位也因此確立。此后，不論甘地是否在國大黨內任職，他始終是國大 黨的“靈魂”，左右著印度民族解放運動發展的方向。
1922年2月，因運動中出現暴力事件， 甘地宣布停止第一次非暴力不合作運動，挫傷了士氣，引起國大黨內的思想混亂。甘地也身 陷囹圄。
出獄后甘地致力于重振民心士氣。1929年12月31日，國大黨拉合爾年會通過爭取印 度獨立的決議，并授權甘地領導新的不合作運動 參考資料 &b=0&a=104&user=baidu#0。
5.求 甘地 這本書的簡介
簡介：這部史詩性傳記大片敘述了圣雄甘地偉大的一生。影片從甘地被暗殺開始倒敘。十九世紀九十年代，印度還處于英國殖民統治之下，年輕的律師甘地在南非旅行時，目睹了同胞所受的欺凌，決心為維護同胞的權利而斗爭。回國后，甘地提倡非暴力政策，并到全國旅行，贏得貧苦人民的信任和愛戴。雖然屢遭挫折，他還是堅持用絕食等手段迫使英國政府同意印度獨立。在印度和巴基斯坦發生沖突時，甘地再次絕食，使秩序得以恢復。但此后不久，甘地卻遇刺身亡。
點評
本片榮獲1982年第55屆奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳原創劇本、最佳攝影、最佳服裝設計等8項大獎。
導演兼制片阿頓伯羅為這部影片籌劃二十年，最后用三年的時間，雇傭八十名英國演員和一百名印度演員并完成了這部巨片。《甘地傳》一舉獲得了奧斯卡八項主要獎，票房也非常成功。
主演本-金斯力本人就是英、印混血兒，扮演甘地形神兼備，演技亦十分出色表現。
6.甘地是被什么勢力刺殺的圣雄甘地的簡介
甘地對印度的印度教徒和穆斯林都有重要的影響。據說一次他一出現就使得雙方的沖突平息。他強烈反對任何把印度分成兩個國家的提議。
他主張印度教徒和穆斯林團結合作，提倡社會改良、自我道德完善和精神感化。二戰之后， 甘地希望印度能夠獨立并成為一個完整的國家，但最后，為了印度獨立，甘地接受讓印度與巴基斯坦分別獨立的方案，巴基斯坦成為一個獨立的穆斯林國家。 在政權交接的那天，甘地沒有慶祝印度的獨立，而是獨自在加爾各答為分治而憂傷。
一些人不滿他接受分治法案，拒絕他的非暴力
哲學
當印度人和穆斯林人又開始暴亂沖突，甘地開始了他的第十四次絕食，告示大家直到停戰之后他才會進食。他成功使局勢一度穩定。但在1948年1月30日，剛結束絕食的甘地在前往一個祈禱會的途中被一個印度教狂熱分子南度藍姆·高德西槍殺。在后來的審判中，南度藍姆·高德西自稱：“在我開槍前，我真心祝福他（甘地）并當面恭敬地向他鞠躬。”
7.甘地是被什么勢力刺殺的圣雄甘地的簡介不用說了,請說
拉吉夫·甘地（Rajiv Gandhi）是英吉拉·甘地（Indira Gandhi）的大兒子，屬于尼赫魯·甘地家族。
自印度獨立后的60年里，尼赫魯·甘地家族成員先后有3人（尼赫魯、英吉拉和拉吉夫）出任總理，統治印度長達40年。尼赫魯·甘地家族的名字甚至還是“圣雄”甘地（Mohandas Karamchand Gandhi）的功勞。
當時，尼赫魯是北印度的婆羅門出身，而獨生女英吉拉卻與異教的拜火教徒結婚，當時新婚夫妻的姓成為問題，于是“圣雄”甘地給了他們“甘地”的姓，“尼赫魯·甘地家族”的稱呼就這樣誕生了。
8.印度甘地的資料
莫罕達斯·卡拉姆昌德·甘地（古吉拉特語；Mahatma Gandhi，印地語；Mohandas Karamchand Gandhi,1869年10月2日-1948年1月30日），尊稱圣雄甘地（Mahatma Gandhi），是印度民族解放運動的領導人和印度國家大會黨領袖。他是現代印度的國父，是印度最偉大的政治領袖，也是現代民族資產階級政治學說——甘地主義的創始人。他的精神思想帶領國家邁向獨立，脫離英國的殖民統治。他的“非暴力”（ahimsa）的哲學思想，影響了全世界的民族主義者和爭取能以和平變革的國際運動。
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