華閱文章網1.“愚不可及”是什么意思
“智可及，愚不可及”，從字面上，“智”就是“智慧”，“愚”就是“愚蠢”，似乎是一褒一貶，其實在句子里都是褒義的。
這里的“智可及”可以理解成“一般的智慧”或“表面的智慧”人們是可以達到的；而“愚不可及”是指“不一般的智慧”人們是無法比的。“愚”字，道是無智勝有智，是“大智若愚”，是表面裝作笨拙的樣子，而內心卻運籌千里，深藏機智而不露。往往這樣的人不是出于謙虛，就是避免因才智過人而遭暗算，所以用“愚蠢”把自己“包裝”起來。
當年曹操評荀攸“智可及，愚不可及”，是由于“攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。”所以“太祖（指曹操）每稱曰：公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”
故，“智可及，愚不可及”，雖然表面是說“（你的）智慧（人們）可以達到，（你的）愚蠢（人們）比不上”，但絕不是貶低而是夸贊人的“大智若愚”！
2.愚不可及是什么意思
這個成語出自《論語·公冶長》。
子曰：“寧武子邦有道則知，邦無道則愚；其知可及也，其愚不可及也。”《漢語大辭典》以此為例來說明其語義，“舊指大智若愚，非常人所能及”，我以為并不妥帖。
因為孔子這個說法仍然是重智的，認為寧武子之愚只是一種聰明的手段，比只知一味表現自己聰明的人要更聰明多了。但實際上我們體會這個成語，卻蘊涵著一種對“愚”由衷的贊美。
在我看來，它更近于道家傳統，和老子思想是一脈相承的。其實“愚”即不為，當然這里又分知其不為而不為或干脆無知無為，前者是儒家之愚，后者才是道家意義上的愚，或者也可以說是真聰明。
“雞犬之聲相聞，老死不相往來”的愚態，難道是世俗之人能及的嗎？但近代以來，這個成語的詞義卻漸漸變了，在魯迅筆下，它就成了愚蠢無比的意思，譬如在《朝花夕拾》的《范愛農》篇中，先生說到，“我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發笑。”對于越來越世俗的時代與社會，愚已是一種無法企及的生活態度，而且一旦取這種態度甚至無法在這個世上生活，人們對愚也從尊敬變為鄙夷，而我們亦真正地不可及“愚”了。
從大的方面與總的方面來說，這么一種聰明的生活態度正在造成越來越嚴重的生態危機，這也可以分別由兩個方面觀之，一是日漸耗盡地球上有限的資源；二則使生活本身變得越來越匆忙與沉重。我們看這世上的聰明人哪有一個活得不累的？他據有越來越多的生存資源，其實自己并用不著，而又不讓別人來用，這哪如收入有限甚至窘迫卻毫不在乎因此活得高高興興的蠢人？據專家調查，原始人或當代仍然按原始方式生活著的民族普遍比現代人自我感覺更好，這其實是不容置疑的，因為“愚不可及”。
那么如何才是人類更好的發展方向？我以為很可能會進入一個返璞歸真的時代，而“真”即是“愚”。
3.愚不可及的及是什么意思
比得上的意思。形容極其愚笨。
出處：《論語·公冶長》：“寧武子；邦有道則知；邦無道則愚。共知可及可及也；其愚不可及也。”
擴展資料：
愚不可及是一個成語，讀音是yú bù kě jí，原指人為了逃避眼前不利局面而假裝糊涂（愚蠢）逃避責任，后指愚蠢得別人比不上，形容愚蠢無比。
愚：傻，笨，及：趕得上。原指人為了逃避眼前不利局面而假裝糊涂（愚蠢）逃避責任，后指愚蠢得別人比不上，形容愚蠢無比。
另一解釋，是夸獎一個人的智慧卓越，在某種時刻偽裝愚昧，是表達了一個人裝傻，但是心如明鏡。不單純意義上的愚蠢，而是一種智慧。
詞語辨析
【近義詞】愚昧無知、笨頭笨腦。
【反義詞】足智多謀、大智若愚、耳聰目明。
【燈謎】智取；納賢；群賢畢至；智者所見略同
參考資料：搜狗百科-愚不可及
4.愚不可及的及是什么意思
“智可及，愚不可及”，從字面上，“智”就是“智慧”，“愚”就是“愚蠢”，似乎是一褒一貶，其實在句子里都是褒義的。
這里的“智可及”可以理解成“一般的智慧”或“表面的智慧”人們是可以達到的；而“愚不可及”是指“不一般的智慧”人們是無法比的。“愚”字，道是無智勝有智，是“大智若愚”，是表面裝作笨拙的樣子，而內心卻運籌千里，深藏機智而不露。往往這樣的人不是出于謙虛，就是避免因才智過人而遭暗算，所以用“愚蠢”把自己“包裝”起來。
當年曹操評荀攸“智可及，愚不可及”，是由于“攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。”所以“太祖（指曹操）每稱曰：公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。”
故，“智可及，愚不可及”，雖然表面是說“（你的）智慧（人們）可以達到，（你的）愚蠢（人們）比不上”，但絕不是貶低而是夸贊人的“大智若愚”！
5.智可及,愚不可及 是什么意思
“智可及，愚不可及”，從字面上，“智”就是“智慧”，“愚”就是“愚蠢”，似乎是一褒一貶，其實在句子里都是褒義的。
這里的“智可及”可以理解成“一般的智慧”或“表面的智慧”人們是可以達到的；而“愚不可及”是指“不一般的智慧”人們是無法比的。“愚”字，道是無智勝有智，是“大智若愚”，是表面裝作笨拙的樣子，而內心卻運籌千里，深藏機智而不露。
往往這樣的人不是出于謙虛，就是避免因才智過人而遭暗算，所以用“愚蠢”把自己“包裝”起來。 當年曹操評荀攸“智可及，愚不可及”，是由于“攸深密有智防，自從太祖征伐，常謀謨帷幄，時人及子弟莫知其所言。”
所以“太祖（指曹操）每稱曰：公達外愚內智，外怯內勇，外弱內強，不伐善，無施勞，智可及，愚不可及，雖顏子、寧武不能過也。” 故，“智可及，愚不可及”，雖然表面是說“（你的）智慧（人們）可以達到，（你的）愚蠢（人們）比不上”，但絕不是貶低而是夸贊人的“大智若愚”。
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