1.簡短的四面楚歌成語故事
【典 故】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州) 的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒,并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在一旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。虞姬自刎于項羽的馬前,項羽英雄末路,帶了僅剩兵卒至烏江,最終自刎于江邊。
2.告訴我關于皇帝四面傳說的故事
古者黃帝四面。(《尸子》)
黃帝之初,養**民,不好戰伐,而四帝各以方色稱號,交共謀之,邊城日驚,介胄不釋。黃帝嘆曰:“夫君危于上,民不安于下;主失其國,其臣再嫁:厥病之由,非養寇邪?今處民萌之上,而四盜亢衡,遞震于師。于是遂即營壘以滅四帝。
中央之極,自昆侖東絕兩恒山,日月之通,江、漢之所出,眾民之野,五谷之所宜,龍門、河、濟相貫,以息壤埋洪水之州,東至于碣石,黃帝、后土之所司者萬二千里。(《淮南子·時則篇》)
關于黃帝相貌的描寫最為有趣的就是“四面”了。神話說黃帝四面其實是突出其統治四方之意,不過到了孔子那里就變成:“黃帝取合己者四人,使治四方”了。孔子這樣說是當然為了維護封建統治者的“儀態之尊”,于是就與黃帝和四帝的征戰矛盾了。至于黃帝與四帝戰爭的記錄應該是歷史上部落之間混戰的一個反映,不是指的黃帝和神話系統里的那其他四帝之間打起來了——很明顯的一點,四帝中的顓頊和少昊都是黃帝的自己人,再怎么樣他們也不會去和炎帝結盟打黃帝(也只有炎帝有打黃帝的理由了)。所以這里就是歷史和神話的一個相異之處。但是無論是什么樣的記錄,我們都幾乎可以發現一個共同點——黃帝是中國歷史上第一個帶有封建統治特征的統治者——特別是在封建文化這一點上,黃帝體現得十分深刻。他之前的炎帝給人的印象就是一個部落的首領或頭人,統治方式大多是一些無為而治,而他的主要功用就是確立其人民的基本生活條件(農業、醫藥),炎帝的“仁政”也就體現在這里。到了黃帝,我們就已經可以看到他和他的臣子討論關于封建道德(君臣之義)的事了,并且從他的那個比喻我們也可以看出那時男女之間的封建禮教已經建立起來了,再也不是伏羲女媧的那種原始、自由、平等的關系。所以從炎帝到黃帝,神話意義上的中國古代文明的社會、經濟、文化發生了巨變——當然這也是真實歷史上的變化的反映。我們知道,歷史上中國第一個封建皇帝是秦始皇,而且從原始社會到封建社會還經歷了漫長的奴隸社會。但是在神話世界里這個轉折就是在這一段時間內完成的,而且其標志分界線就是這段黃帝和炎帝的戰爭(我的獨家發明!)。這里所說的炎黃之戰是指神話傳說中從炎帝和黃帝的逐鹿之戰起,包括黃帝和蚩尤的大戰,后來的刑天的壯烈斗爭,以及共工和顓頊爭帝等一系列炎帝勢力和黃帝勢力的戰爭。當然其中最為關鍵和起決定性作用的就是黃帝和炎帝的戰爭以及黃帝和蚩尤的戰爭。若論規模的話黃帝和蚩尤的戰爭還激烈一些
3.四面楚歌的故事
“四面楚歌”典故百字梗概:
楚漢戰爭時期,在謀士張良和大將韓信的幫助下,劉邦的軍隊將楚軍團團包圍,困之于垓下。雖然項羽率領的楚軍缺兵短糧,但作戰仍然十分勇猛。
就在劉邦為是否強攻發愁時,張良獻策——讓漢軍中懂得樂器的人吟唱楚國的歌曲。
楚軍本就驚惶不安,當他們聽到從四面八方傳來的楚歌后,更是以為劉邦已經占領了楚地,都無心打仗。
項羽以為漢軍把楚地都占領了,于是就慷慨悲歌,最后自刎于烏江邊。
擴展資料:
四面楚歌 [sì miàn chǔ gē]
釋義:四面受敵,孤立無援的境地
今天人們就用四面楚歌這個詞,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫,而陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的。
例如某人因經常與壞人為伍,不事生產,游手好閑,但后來卻被那些壞人逼迫得無以為生,而求助于別人時,別人又因他平日行為太壞,絕不同情理睬,這人所處的境地便是四面楚歌。
參考資料來源:搜狗百科 - 四面楚歌
4.四面楚歌的成語故事越短越好越好
四面楚歌的成語故事項羽和劉邦原來約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。
后來劉邦聽從張良和陳平的規勸,覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城(即今江蘇徐州)的項羽部隊。終于布置了幾層兵力,把項羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。
這時,項羽手下的兵士已經很少,糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說:“劉邦已經得到了禁地了嗎?為什么他的部隊里面楚人這么多呢?”說看,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來,在營帳里面喝酒;并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。
唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過,都覺得抬不起頭來。一會,項羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。
邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接看又失敗自殺的情節,所以以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境,而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的,例如某人因經常與壞人為伍,不事生產,游手好閑;但后來卻破那些壞人逼迫的無以為生,求助于別人時,別人也應他平日行為太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學校里討論學術問題,其學生不學無術(成語,意即沒有學術)、信口雌黃、顛倒是非,同學們群起而攻之,這學生便完全處于孤立地位,這也可叫做“四面楚歌”。
在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實地的做事,若是行差踏錯,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運了。
5.簡要概括四面楚歌的故事
楚漢相爭,項羽被劉邦圍困與亥下,劉邦命軍士大唱楚歌,項羽軍士思鄉心切,無心戀戰,最終大敗,項羽烏江自刎! 典故出處:《史記·項羽本紀》:“項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數重。
夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚,曰:‘漢皆已得楚乎?是何楚人之多也。’” 譯文:項王的部隊在垓下修筑了營壘,兵少糧盡,漢軍及諸侯兵把他團團包圍了好幾層。
深夜,聽到漢軍在四面唱著楚地的歌,項王大為吃驚,說:“難道漢已經完全取得了楚地?怎么楚國人這么多呢?” 成語舉例:在這四面楚歌里,憑你怎樣伶牙俐齒,也只得服從了。(朱自清《航船中的文明》) 擴展資料: 這是霸王別姬里面的一個小片段,通說以為:“霸王別姬”故事,反映的是虞姬和項羽感天動地的愛情,楚霸王英雄末路,虞姬自刎殉情。
這悲情一瞬,已定格在中國文學的字里行間,定格在中國戲曲的舞臺上,成為中國古典愛情中最經典、最蕩氣回腸的燦爛傳奇。 故事:楚漢相爭時,西楚霸王項羽在和劉邦為了爭奪帝位,進行長達十幾年的戰爭。
最后項羽在烏江兵敗,自知大勢已去,在突圍前夕,不得不和虞姬決別,最后自刎身亡。 項羽回想過去,有美麗的虞姬陪伴在自己身邊:有寶馬騅,常騎在胯下。
而今……于是項羽就慷慨悲歌,自己作詩道:“力能拔山啊豪氣壓倒一世,天時不利啊騅馬不馳。騅馬不馳啊怎么辦,虞姬啊虞姬我該怎樣安置你!”唱了一遍又一遍,虞姬也同他一起唱。
項羽淚流數行,身邊的人也都哭了,沒有誰能抬起頭來看他。 因為這個故事里面有項羽聽見四周唱起楚歌,感覺吃驚,接看又失敗自殺的情節,所以以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們遭受各方面攻擊或逼迫的人事環境,而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此種境地者,其命運往往是很悲慘的,例如某人因經常與壞人為伍,不事生產,游手好閑;但后來卻被那些壞人逼迫的無以為生,求助于別人時,別人也因他平日行為太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。
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