華閱文章網1.學弈的詩意
弈秋（2），通國（3）之（4）善弈者也。
使（6）弈秋誨（7）二人弈，其（8）一人專心致志，惟弈秋之為聽（9）；一人雖（10）聽之（11），一心以為有鴻鵠（12）將至，思援（13）弓繳（14）而射之。雖與之（15）俱（16）學，弗若（17）之矣。
為（18）是其（20）智弗若與（20）？曰（22）：非（23）然（24）也。 （1）弈：下棋。
（2）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。 （3）通國：全國。
（4）之：的。 （5）善：善于，擅長。
（6）使：讓。 （7）誨：教導。
（8）其：其中。 （9）惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
（10）雖：雖然。 （11）之：指弈秋的教導。
（12）鴻鵠：天鵝。 （13）援：引，拉。
（14）繳：本課指有絲繩的箭。 （15）之：他，指前一個人。
（16）俱：一起。 （17）弗若：不如。
（18）矣：了。 （19）為：謂，說。
（20）其：他，指后一個人。 （21）與：嗎。
（22）曰：說。 （23）非：不是。
（24）然：這樣。 《學弈》參考譯文： 弈秋是全國最會下棋的人。
讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。 為是其智弗若與？曰：非然也。
這兩句話是一問一答，前一句是問，意思是：是不是因為他的聰明才智比不上（那個專心致志的人）呢？后一句自己做了回答：我可以說完全不是。究竟是什么原因不言自明：只是不步專心致志地學罷了。
這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。
這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”。他教的學生本該都是高手。
第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。
第三層（最后兩句）是自問自答：是不是后一個比不上前一個聰明呢？我可以說：完全不是。聯系第二層可知，后一個只因為他不肯專心致志地學習才落后的啊！ 只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
2.學弈這首詩的意思
《學弈》不是一首詩歌，而是一篇散文，譯文如下： 弈秋是全國擅長下棋的人。
讓弈秋教導兩個人下棋，其中一人專心致志的學習，只聽弈秋的教導；另一個人雖然也在聽弈秋的教導，卻一心想著有天鵝將要飛來，想要取來弓箭將它射下來。雖然他們二人一起學習下棋，但后者的棋藝不如前者好。
難道是因為他的智力不如前一個人嗎？有人說：不是這樣的。 全詩如下： 弈秋，通國之善弈者也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？曰：非然也。 《學弈》選自《孟子·告子上》。
《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
擴展資料：《學弈》通過講述弈秋教兩個人學下圍棋的故事，說明了在同樣條件下，不同的態度一定會得到不同的結果，告訴我們學習必須專心致志，不能三心二意的道理。 這段古文共有5句，有兩層意思。
第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。
第二層（第二、三句）卻出現了一種很不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。
參考資料來源：百度百科——學弈。
3.學弈的意思
【原文】弈秋，通國之善弈也。
使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。
為是其智弗若與？吾曰：非然也。【譯文】弈秋是全國最擅長下棋的人。
讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只要是弈秋講的，他都學習；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想著搭弓拉箭把天鵝射下來。這樣雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。【注釋】弈：下棋弈秋，通國之善弈者也。
弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。通國：全國。
之：的。善：善于，擅長。
使：讓。誨：教導。
其：其中。惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。
雖：雖然。之：指弈秋的教導。
鴻鵠：天鵝。援：引，拉。
繳：本課指帶有絲繩的箭。雖與之俱學，弗若之矣。
之：他，指前一個人。俱：一起。
弗若：不如。矣：了。
為：謂，說。與：嗎。
曰：說。非：不是。
其：他，指后一個人。然：這樣。
《學弈》選自《孟子?告子》。孟子（公元前372—前289）名軻，字子輿。
戰國時鄒國人（現山東鄒縣）。我國古代思想家、教育家。
是孔子以后的儒學大師，被尊稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。
《孟子》是孟子與他的弟子合著的。內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。
全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有4句，有三層意思。
第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且定是高手如云。
第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。
第三層（最后兩句）是自問自答：是不是后一個比不上前一個聰明呢？我可以說：完全不是。聯系第二層可知，后一個只因為他不肯專心致志地學習才落后的啊！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
4.六年級語文《學弈》的意思
弈秋，是全國最會下棋的人。
讓弈秋教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的教導；而另一個人雖然在聽著，可是他心里總以為有天鵝要飛過來，想拿弓箭去射它。這樣，雖然他同前一個人一起學習，卻學得不如前一個。
能說這是他的聰明才智不如前一個人嗎？我說：不是這樣的。《學弈》選自《孟子′告子》。
孟子（將他與孔子合稱為“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的。
內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。
這段古文共有4句，有三層意思。第一句是一層意思，指出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。
這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”，他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二層（第二、三句）卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心里；另一個雖然在聽，心里卻在想著也許就有天鵝飛來，想著要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。
結果雖然一同學習，后一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層（最后兩句）是自問自答：是不是后一個比不上前一個聰明呢？我可以說：完全不是。
聯系第二層可知，后一個只因為他不肯專心致志地學習才落后的啊！只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。文言文的簡潔精煉由此可見一斑。
5.<<學弈>>的詩句還有意思和<<兩小兒辯日>>的 詩句的意思
《學弈》 今夫弈之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？吾曰：非然也。譯文 弈秋是全國最會下棋的人。讓他教兩個人下棋，其中一人一心一意只聽弈秋的教導；另一個人雖然在聽，可心里卻想著有天鵝飛來，拿弓箭去射它。即使兩個人在一起學習，成績卻不如第一個人。難道他的智力不如另一個人嗎？回答說：不是這樣的。字詞解釋（01）弈：圍棋，下圍棋。 （02）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以稱為弈秋。 （03）通國：全國。 （04）之：的。 （05）善：善于，擅長。 （06）使：讓。 （07）誨：教導。 （08）其：其中。 （09）惟弈秋之為聽：只聽弈秋的教導。 （10）雖：即使。 （11）之：指弈秋的教導。 （12）鴻鵠：天鵝。 （13）援：引拉。 （14）繳：本課指有絲繩的箭。“繳”字的另一個讀音jiǎo，是交納、交付的意思。 （15）之：他，指前一個人。 （16）俱：一起。 （17）弗若：不如。 （18）矣：了。 （19）為：因為。 （20）其：他，指后一個人。 （21）與：嗎。 （22）曰：說。 （23）非：不是。 （24）然：這樣。 （25）致志：用盡心志。致，盡，極。 （27）通國：全國. （28）與：語氣助詞，表示疑問。 （29）本文選自《孟子·告子》。 （30）故：原因。 （31）以：認為。 （32） 智：智力
《兩小兒辯日》
孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”
一兒以日初出遠，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄（cāng）滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰（shú）為汝（rǔ）多知（zhì）乎？”
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