華閱文章網《華語情結》
語言是我們所知道的最龐大最廣博的藝術，是世世代代無意識創造出來的無名氏的作品，像山岳一樣偉大。
——Edward Sapir：《語言倫》
說得真好，語言像山岳一樣偉大。
不管哪一種，堆壘到20世紀，都成了山。
華語無疑是最高大幽深的巨岳之一了，延綿的歷史那么長，用著它的人數那么多。
一度與它一起稱雄于世的其他古代語言大多已經風化、干縮，唯有它，竟歷久不衰．陪伴著這顆星球上最擁擠的人種，跌跌撞撞地存活到今天。
就是這種聲音，就是這種語匯，就是這種腔調，從原始巫覡（xí，古代指男性巫師）口中唱出來，從孔子莊子那里說下來，從李白杜甫蘇東坡嘴里哼出來，響起在塞北沙場，響起在江湖草澤，幾千年改朝換代未曾改掉它，“二十五史” 中的全部吆喝、呻吟、密謀、死誓、乞求都用著它．這么一座語言山，還不大嗎？
但是，山一大又容易讓人迷失在里邊。
蘇東坡早就寫好一首哲理詩放著呢：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
”終身沉埋在華語圈域中的人很難辨識華語真面目，要真正看清它，須走到它的邊沿，進出一下山門。
我揣想最早進出山門的比較語言學家是絲綢之路上的客商。
那時唐朝強盛，華語走紅，種種交往中主要是異邦人學華語。
這就像兩種溶液相遇，低濃度的溶液只能乖乖地接受高濃度溶液的滲透。
在這種情況下，華語對于別種語言，不大平等。
到得明清時期，華語文化與西方文化的交往就再也不能氣韻安詳了。
歐洲文明的崛起使曾經極為脆響的華語稍稍變得有點囁嚅。
另一種不太平等的態勢出現了，而且越到近代越甚，在國內國外有些地方，華語簡直有點“虎落平陽”的景況了。
一個蒼老而疲憊的母親常常更讓兒女們眷戀，于是，就從華語在國際交往中逐漸不大景氣的時候開始，在中國的文化漂流者心中，一種“戀母情結”產生了。
這些年在華語圈邊沿上晃蕩進出的人數之多，可能已達到歷史之最。
青年知識分子中很少有完全不理會外語的，這實在是中國走向世界、走向現代、走向未來的吉兆，一點也不應該抱怨。
從趨向看，進出華語圈的人還會多起來。
幾乎所有大城市里的父母親，都在關注著子女們的外語成績。
至于華語的好不好，反而已不是關心的重點，前不久聽一位中年學者演講，他講到自己曾默默與一個外國同行作過對比，覺得除了英語，其他都可超過。
“我英語不如他，但他華語不如我呀，扯平了！” 學者說到這里引得全場哄笑。
大伙兒不能不笑，他們似乎已經不習慣把華語放在與英語平等的地位上。
據說，產生笑的機制之一是把兩個完全沒有可比性的東西比到了一起，釀發出一種出人意料的不諧調感。
難道華語在世界語言叢林中真已變成了這樣的角色？笑容只能在臉上凝凍，心底卷來綿長的感嘆。
（文／余秋雨，有刪減）
1、文中為什么說華語是一座高山，請用原文句子或自己的話來回答。
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2、文中流露出作者怎樣的“華語情結”？
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3、我們每天都在學習自己的母語，你喜歡上語文課嗎？請說出你的理由。
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4、生活中處處有語文，舉一個具體的例子，說說你在課外學習語文的收獲。
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1、綿延的歷史那么長，使用的人數那么多。
例：華語博大、精深、歷史悠久，使用人數眾多等。
（意對即可）
2、文中流露出作者熱愛母語，為母語未來的發展命運擔憂，面對華語的尷尬境況感到遺憾。
（意對即可）
3、例1：喜歡語文課，因為語文課貼近生活，生動，活潑。
語文又是學習其他學科的基礎，只有學好語文，才能立足于社會等；
例2：不喜歡語文。
因為語文課下枯燥，乏味，老師教學不生動，不形象，教材所選內容陳舊，距離現在年代久遠等。
（開放性試題，不設統一答案）
4、例：春節晚會上，看到了一幅幅反映濃郁地方特色的對聯，我把它記下來，反復揣摩品味。
并查找有關資料，對“對聯”這種傳統文化有了更深的了解和認識，在生活中嘗到了語文知識。
又如：廣告語、歌詞、電視節目等。
（開放性試題，不設統一答案）
