華閱文章網【李白;古風】燕昭延郭隗，遂筑黃金臺。
劇辛方趙至，鄒衍復齊來。
奈何青云士，棄我如塵埃。
珠玉買歌笑，糟糠養賢才。
方知黃鶴舉，千里獨徘徊。
這是一首以古諷今、寄慨抒懷的五言古詩。
詩的主題是感慨懷才不遇。
前四句用戰國時燕昭王求賢的故事。
燕昭王決心洗雪被齊國襲破的恥辱，欲以重禮招納天下賢才。
他請郭隗推薦，郭隗說：王如果要招賢，那就先從尊重我開始。
天下賢才見到王對我很尊重，那么比我更好的賢才也會不遠千里而來了。
于是燕昭王立即修筑高臺，置以黃金，大張旗鼓地恭敬郭隗。
這樣一來，果然奏效，當時著名游士如劇辛、鄒衍等人紛紛從各國涌來燕國。
在這里，李白的用意是借以表明他理想的明主和賢臣對待天下賢才的態度。
李白認為，燕昭王的英明在于禮賢求賢，郭隗的可貴在于為君招賢。
然而，那畢竟是歷史故事。
次四句，詩人便化用前人成語，感諷現實。
“青云士”是指那些飛黃騰達的達官貴人。
《史記。
伯夷列傳》說：“閭巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，惡能施于后世者！”意思是說，下層寒微的士人只有依靠達官貴人，才有可能揚名垂世，否則便被埋沒。
李白便發揮這個意思，感慨說，無奈那些飛黃騰達的顯貴們，早已把我們這些下層士人象塵埃一樣棄置不顧。
顯貴之臣如此，那么當今君主怎樣呢？李白化用阮籍《詠懷》第三十一首諷刺魏王語“戰士食糟糠，賢者處蒿萊”，尖銳指出當今君主也是只管揮霍珠玉珍寶，追求聲色淫靡，而聽任天下賢才過著貧賤的生活。
這四句恰和前四句形成鮮明對比。
詩人在深深的感慨中，寄寓著尖銳的揭露和諷刺。
追問
呃，是古風的美文，不是古詩詞，就是類似于為漢服的低聲吟唱之類的
