《文化苦旅》,是余秋雨在讀書理論之中引發的對祖國山河的一種向往,在其中所表現的歷史蒼茫感,對歷史古跡和歷史人物的身世憂患感源于一種生命的感喟,生命是如此博大,生命又是如此多舛;生命是如此轟轟烈烈,生命以是如此寂寞難奈。
余秋雨散文有一種穿不透生命秘密的茫然感,又有一種看透生命的虛無感。
人生在世不免向往轟轟烈烈,但回頭發現歷史一切皆枉然。
微小的生命可能留下深刻和啟示,偉大的生命也可能留下不盡的遺憾。
生命等待啟示,歷史正在訴說,余秋雨散文設置了這樣一種生命的歷史空間。
思使人睿智、深刻;思使心靈開闊,使靈感汩汩噴發,使藝術的想象奔突傾涌,而真正的思者又必有一顆情感豐潤的高尚的心靈。
余秋雨就是這樣心靈的激情對理性的滋潤及其相生相長,成為《文化苦旅》的主要特質。
他用富有個人魅力的評議使《文化苦旅》不僅閃爍著理性的光澤又浸漬著藝術想象的激情。
擴展資料
寫作這本書首先是因為受了一位青春不老、童心難泯的美國老教授的激發。
這位教授雖然年老但卻冒險般地游歷了中國西南許多少數民族地區,使作者萌發重新認識祖國大地的愿景,并產生對中華文化的思索與追尋。
其次,應該是作者對自己,對社會的一種慰藉。
作者渴望在旅途中解放自己的心靈并對中國文化做出貢獻。
所以,余秋雨在不惑之年,毅然辭去官職走出書齋,開始了文化苦旅。
參考資料:百度百科-文化苦旅