人生在勤，不索何獲－－張衡
★業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈
★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾
★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚
★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長
眠 －－達·芬奇（意大利）
★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若
★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升
★你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫
★靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓
★貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦
★不經歷風雨，怎能見彩虹 －《真心英雄》
★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感 －－愛迪生
★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果
轉載請注明出處華閱文章網 » 類似于愚公移山精神的名言警句
《愚公移山》表達的是一種持之以恒的精神。文章通過愚公移山成功的事情，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說明了“愚公不愚，智叟不智”，要克服困難就必須下定決心，堅持不懈的道理。《愚公移山》為一篇具有樸素的唯物主義
愚公移山是一個流傳數千年的故事，從古至今人們津津樂道，是崇尚它寓含的精神。愚公為了排除險阻，打開通道，率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱巨的工程，在有的人看來是難以想象的。但是，愚公胸懷大志，不被困難所嚇倒，他敢想敢說敢
愚公移山首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可
新浪娛樂訊身兼30集神話電視劇《愚公移山》投資者和編劇雙重身份的中視精彩影視文化中心總經理熊誠以他自己的“紅棗論”開始向筆者闡述《愚公移山》的創作構想。“《愚公移山》是一則寓言故事，也是一則神話故事，它是中國人民集體口頭創作
《愚公移山》的精神是：比喻做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。愚公移山這個故事只是一個寓意，它的本意并不在于“移山”或者“搬家”，它所強調的是一種精神，持之以恒的精神，也就是我們常說的“毅力”。這座山只是象征我們在生活中可能會遇到
名人成長故事：居里夫人的放棄1920年5月的一個早晨，一位名叫麥隆內夫人的美國記者，幾經周折終于在巴黎實驗室里見到了鐳的發現者居里夫人。端莊典雅的居里夫人和異常簡陋的實驗室，給這位美國記者留下了難忘的印象。此時，鐳已經問世18年了，它當
“愚公移山”精神主要表現在以下幾點：1、不屈求變精神：不甘于命運，不畏懼困難，求變圖新。2、善用集體智慧：愚公“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”3、通力協作精神：子孫、鄰人無不奮勇。4、契而不舍精神：子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不
一、望遠鏡的發明1608年6月的一天，伽利略聽說，一個荷蘭人把一片凸鏡和一片凹鏡放在一起，做了一個玩具，可把看見的東西放大。這一夜，伽利略坐在桌子前，蠟燭點了一支又一支，他反復思考著，琢磨著，為什么兩個這樣的鏡片放在一起，就能起放大作用呢？天亮
《中國哲學簡史》讀書筆記bydaneen《中國哲學簡史》原本是馮友蘭先生1947年在賓西凡尼亞大學講課的英文講稿，后由其學生翻譯成中文出版。先生在自序中開篇直抒胸懷：“小史者，非徒巨著之節略。姓名，學派之清單也。非全史在胸，克臻境。惟其如此
讀《鏡子小史》有感人是愛美的動物，照鏡子當然是愛美的表現。所以人們每天都要和鏡子打交道。每天清晨，我刷了牙，洗了臉，總是習慣地走到鏡子前面，整整衣服，結好領帶。出門前照照鏡子更已成為我的老習慣了。可是，有關鏡子的“履歷”，我卻一無所知
讀《鏡子小史》有感人是愛美的動物，照鏡子當然是愛美的表現。所以人們每天都要和鏡子打交道。每天清晨，我刷了牙，洗了臉，總是習慣地走到鏡子前面，整整衣服，結好領帶。出門前照照鏡子更已成為我的老習慣了。可是，有關鏡子的“履歷”，我卻一無所知
《名人傳》內容梗概《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《貝多芬傳》：貝多芬出生于貧寒的家庭，父親是歌劇演員，性格粗魯，愛酗酒，母親是個女仆。貝多芬本人相貌丑陋，童年和少年時代生活困苦，還經常受到父親
篇一：《水滴石穿》讀后感一天，下雨了，水“啪嗒啪嗒”往下滴，一個浪打過來問：小水滴，你在干什么？我想把石頭滴穿，小水滴答道，浪說：你是不可能把石頭滴穿的，別做夢了。小水滴不信，每天堅持不懈的滴，終于把石頭滴穿了。我們做事只要堅持有恒心，就一定行。
最近讀了余秋雨先生的《吾家小史》，感慨萬端。《吾家小史》，敘述了余秋雨先生和他的家族諸多不為人知的經歷，從前輩到自己，在父親臨終的床頭重新拾筆，直到為母親寫出悼詞。面對二十多年一撥撥不間斷的謠言進攻，余秋雨先生不忍糟踐，他把家庭魔咒
《愚公移山》表達的是一種持之以恒的精神。文章通過愚公移山成功的事情，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說明了“愚公不愚，智叟不智”，要克服困難就必須下定決心，堅持不懈的道理。《愚公移山》為一篇具有樸素的唯物主義
愚公移山是一個流傳數千年的故事，從古至今人們津津樂道，是崇尚它寓含的精神。愚公為了排除險阻，打開通道，率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱巨的工程，在有的人看來是難以想象的。但是，愚公胸懷大志，不被困難所嚇倒，他敢想敢說敢
愚公移山首先是敢想敢干、不滿足現狀的精神。在愚公的家門口，有太行、王屋二山擋住了他的去路，嚴重影響了當地人民的經濟發展，所以他要下決心搬掉太行、王屋二山，這就是一種敢想敢干的精神。沒有這種敢想敢干的精神，不可能改變生活的現狀，不可
《愚公移山》的精神是：比喻做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。愚公移山這個故事只是一個寓意，它的本意并不在于“移山”或者“搬家”，它所強調的是一種精神，持之以恒的精神，也就是我們常說的“毅力”。這座山只是象征我們在生活中可能會遇到
新浪娛樂訊身兼30集神話電視劇《愚公移山》投資者和編劇雙重身份的中視精彩影視文化中心總經理熊誠以他自己的“紅棗論”開始向筆者闡述《愚公移山》的創作構想。“《愚公移山》是一則寓言故事，也是一則神話故事，它是中國人民集體口頭創作
名人成長故事：居里夫人的放棄1920年5月的一個早晨，一位名叫麥隆內夫人的美國記者，幾經周折終于在巴黎實驗室里見到了鐳的發現者居里夫人。端莊典雅的居里夫人和異常簡陋的實驗室，給這位美國記者留下了難忘的印象。此時，鐳已經問世18年了，它當
“愚公移山”精神主要表現在以下幾點：1、不屈求變精神：不甘于命運，不畏懼困難，求變圖新。2、善用集體智慧：愚公“聚室而謀”，并得到全家“雜然相許”3、通力協作精神：子孫、鄰人無不奮勇。4、契而不舍精神：子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不
愚公移山的精神之所以可貴，就在于他想了常人不敢想的事，做了常人不能做的事，付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。學習愚公，要學習他“主動挖山”的精神。在我們的面前，還有很多的“山”，需要有人去“挖”。因為大家都明
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