【1《論語·子路》：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。
】”說出的事一定可信，說了就一定守信用，一定辦到，這是個淺薄固執的小人呀。
【2子曰：“君子不重，則不威；學則不固。
主忠信。
無友不如已者。
過，則勿憚改。
”】
（譯文）孔子說：“君子不莊重，就不會有威嚴；從事學習，學業就不會鞏固。
要把忠誠和信實作為（待人處事的）主導思想。
不跟與自己不同道的人做朋友。
犯了錯誤，要不怕改正。
”
【3有子曰：“信近于義，言可復也。
恭近于禮，遠恥辱也。
因不失其親，亦可宗也。
】”
（譯文）有子說：“諾言符合義的原則，才可以實踐諾言。
恭敬符合禮的原則，才可
以免遭恥辱。
依靠自己的親族，也就可靠了。”
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一、文章內容子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘
孔子生平孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。【家世】孔子的遠祖是宋國貴族，殷王室的后裔。周武王滅殷后，封殷宗室微子啟于宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申，四傳至泯公共。泯公長子
《論語》是一部由孔子的弟子及其再傳弟子根據當時孔子的言行記錄整理而成的儒家經典著作，約成書于戰國前。現存《論語》20篇，約500節，萬余字。《論語》集中體現了中國春秋戰國時期大思想家孔子的思想，是一部傳世之作。二千多年來，人們不斷地
1、子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”譯文解析：子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠于職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，
默而識之學而不厭敏而好學不恥下問誨人不倦!1、【犯上作亂】犯：干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。【出處】《論語·學而》：“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”2、【巧言令色】巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。【出
一、文章內容子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘
論語譯注中華書局說應該是指論語楊伯峻譯注先生傳統只有原書，出版只是最近簡體我認為自然是比傳統的版本更好很簡單，如果語言不通，你正在閱讀或閱讀原文翻譯？簡體到繁體，雖然沒有翻譯的程度，但也轉型的過程中，一些傳統的中國簡體的對應情況比比
天空云卷云舒，庭前花開花落，回憶往昔，沉思今朝，探索明朝。曾幾何時，箱子里堆滿了洋娃娃，漸漸塵封，不去開啟，慢慢忘記，成長的腳印在沙灘上留下一串串回憶，隨著腳步的一深一淺，漸行漸遠，身后伴隨著響起的，是前進不能停下的號角，天空中留下的，是刺鳥飛向烈
且聽風，吟一曲塵香賦六月的惆悵，踏一地落紅，攜一抹月色聽風，看萬代紅顏。————題記一皇城一隅，你撐一把猩紅的油紙傘，赤足下薔薇紛飛。若不是那眉間朱砂透出的淡淡明媚，又豈能淡筆弒殺一代皇朝。冷面美人，已成一代才人。裙裾落落，步上金鑾殿，描
立夏入夏夏至初夏仲夏盛夏夏日夏天夏季夏裝夏夜酷熱炎熱火辣灼熱悶熱初夏時節已近立夏時值初夏初夏之際春去夏來春末夏初時當下令時值盛夏正值盛夏夏天過去正值炎夏正值盛暑盛夏時節盛夏之季盛夏之日盛夏季節酷暑季節酷暑盛夏盛暑炎夏溽
傾聽歲月之風聽，昨日的一點夜色，它擁有自由的記憶。聽，黃昏的一絲寧靜，它留下心靈的波動。聽,歲月的一聲嘆息，它帶去無盡的憂愁。流年似水，青春如夢。天真無邪的童年只能留在記憶的相冊，而如今我正踏著風華正茂的石階走來。歲月如歌，我在歌聲中
賞析余光中先生寫于70年代的《白玉苦瓜》就具有領略不盡的意味。詩中寫道：似醒似睡，緩緩的柔光里似悠悠醒自千年的大寐一只瓜從從容容在成熟一只苦瓜，不再是澀苦日磨月磋詠出深孕的輕盈看苦須繚繞，葉掌撫抱那一年的豐收像一口要吸盡古中國喂
鄉愁余光中小時候／鄉愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭長大后／鄉愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭后來啊／鄉愁是一方矮矮的墳墓／我在外頭／母親在里頭而現在／鄉愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭
一、傅雷的愛子情深“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你
一、文章內容子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘
孔子生平孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的創始人。【家世】孔子的遠祖是宋國貴族，殷王室的后裔。周武王滅殷后，封殷宗室微子啟于宋。由微子經微仲衍、宋公稽、丁公申，四傳至泯公共。泯公長子
《論語》是一部由孔子的弟子及其再傳弟子根據當時孔子的言行記錄整理而成的儒家經典著作，約成書于戰國前。現存《論語》20篇，約500節，萬余字。《論語》集中體現了中國春秋戰國時期大思想家孔子的思想，是一部傳世之作。二千多年來，人們不斷地
1、子夏曰：“賢賢易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”譯文解析：子夏說：“一個人能夠看重賢德而不以女色為重；侍奉父母，竭盡全力；服侍君主，忠于職守；與朋友交往，講求信譽。這樣的人，盡管他自己說沒有學習過，
默而識之學而不厭敏而好學不恥下問誨人不倦!1、【犯上作亂】犯：干犯。封建統治者指人民的反抗、起義。【出處】《論語·學而》：“不好犯上，而好作亂者，未之有也。”2、【巧言令色】巧言：花言巧語；令色：討好的表情。形容花言巧語，虛偽討好。【出
一、文章內容子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”子貢問曰：“孔文子何以謂之‘
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我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流
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