《駱駝祥子》讀書筆記
這是一個可悲的故事,講述了北平老城里活生生的一幕。
祥子來自農村,在他拉上租來的洋車以后,立志要買一輛車自己拉,做一個獨立的勞動者。
他年輕力壯,正當生命的黃金時代;又勤苦耐勞,不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下,經過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。
但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊,他作過掙扎,仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。
但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望“像個鬼影,永遠抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”;在經過多次挫折以后,終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何企求和信心,從上進好強而淪為自甘墮落:原來那個正直善良的祥子,被生活的磨盤碾得粉碎。
這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
祥子是一個性格鮮明的普通車夫的形象,在他身上具有勞動人民的許多優良品質。
他善良純樸,熱愛勞動,對生活具有駱駝一般的積極和堅韌的精神。
平常他好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊藏有反抗的要求。
他在楊宅的發怒辭職,對車廠主人劉四的報復心情,都可以說明這一點;他一貫要強和奮斗,也正是不安于卑賤的社會地位的一種表現。
他不愿聽從高媽的話放高利貸,不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬,買車當車主剝削別人;他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。
這是一種個體勞動者雖然卑微、卻是正當的生活愿望。
作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關心的卻是曹先生的委托,就因為曹先生在他看來是一個好人;還描寫了他對于老馬和小馬祖孫兩代的關切,表現出他的善良和正直。
他的悲劇之所以能夠激起讀者強烈的同情,除了他的社會地位和不公平的遭遇外,這些性格特點也起了無法磨滅的作用。
象這樣勤儉和要強的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。
一個曾經勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。
從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。
周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。
他不斷地追求,追求成功,追求幸福。
然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實,殘酷、悲哀、無可奈何。
理想和現實總是充滿了矛盾,它們往往不能調和,然而它們卻又同時存在。
社會是現實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。
人們為了自己的理想不斷奮斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。
就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。
然而他最終沒能戰勝自己,沒能戰勝社會,終究還是被打敗了。
也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。
不管怎樣,環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。
如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。
人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。
但是要因人而異,因社會而異。
如果總是無法實現理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。
畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。
追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。
作品本生寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現在人還把自己的同類驅到野獸里去。
祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。
一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發,懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。
這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經不住生活的考驗,而失去生活的人。
俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。
所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會怎樣?我不得而知。
而現在我們唯一能做的,就是把握好今天。
駱駝祥子
簡介
長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍1899~1966的代表作。
老舍,原名舒慶春,宇舍予.滿族人.他出生于北京城一個貧民家庭,在北京底層市民的生活環境中長大。
1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。
在那里,他閱讀了大量西歐文學名著,并開始了小說創作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。
然而,對于老舍來說,初期的創作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創作漸趨成熟,終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
內容提要
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉間,日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創立新的生活。
他試過各種工作,最后選中拉洋車。
這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農民的。
他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志愿的機遇,經過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。
應該說,祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節內容。
而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。
這部小說的現實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
“他沒了心,他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。
小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢利益關系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合,無疑加劇了祥子的悲劇。
影響
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。
五四以后的新文學,多以描寫知識分子與農民生活見長,而很少有描寫城市貧民的作品。
老舍的出現,則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長篇《駱駝祥子》,拓展了新文學的表現范圍,為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
駱駝祥子 特色及評論
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇:二十年代的北京,一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發家、奮斗的美好夢想,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。
它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。
隨著祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。
這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言,還有一些老北京的風土人情的描寫,讀來親切自然、朗朗上口,是現代白話文小說的經典作品。
《駱駝祥子最初發表于《宇宙風》雜志1936年,1955年1月人民文學出版社出版新的單行本,老舍曾做了刪改,刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。
八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社,1982年則又恢復了舊版原貌。
電影《駱駝祥子》
導 演:凌子風
編 劇:凌子風
主 演:張豐毅 斯琴高娃 殷新 顏彼得 李唐
上 映:1982年
地 區:中國大陸
語 言:粵語 國語
顏 色:彩色
時 長:123分鐘
類 型:劇情片
駱駝祥子 (1982)故事梗概
根據老舍同名小說改編。
舊時代的北京,數以萬計的人力車夫掙扎在死亡線上,祥子就是其中的一個。
身強力壯的青年農民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在劉四開辦的人和車廠當上了人力車夫。
好勝、要強的祥子憑著力氣拉車掙錢,指望自己能買一輛漂亮的洋車,不再受拴車人的氣,做一個“自由的洋車夫”。
他早出晚歸,忍饑受凍,風里雨里整整拼了3年,終于攢足了100元,買了一輛新車。
20年代的北京,軍閥混戰,兵荒馬亂,祥子為了生存,還是起早貪黑地拉車。
一天,他拉著車剛出西直門就被幾個抓夫的大兵連人帶車給抓走了。
在隊伍逃走時,祥子痛心地看到自己的洋車拉著炮彈滾到山澗里去了……大兵們逃散了,祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝。
他賣r駱駝,又回到了車廠,幻想著再買輛洋車。
大家傳說祥子賣了30匹駱駝,發了大財,給他取了個綽號叫“駱駝祥子”。
人和車廠廠主劉四的女兒虎妞,三十七八歲了還沒嫁人。
車廠里的大事小事全憑她一人操持,她為人潑辣,沒人敢惹。
她愛上了比自己小10多歲、老實巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞給纏住了。
事后,祥子又羞又悔又恨,為擺脫虎妞,他來到一位具有民主思想的大學教授曹先生家拉包月車。
曹家人待他非常和藹,主仆相處十分融洽。
祥子把掙的錢都攢在悶葫蘆罐里,一心還想買輛車。
不料,虎妞找上門來,硬說有了身孕,一定要和祥子成親。
這時,一個跟蹤曹先生的偵緝隊員來到下房,把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了。
連遭厄運的祥子只好離開曹家,又回到人和車廠。
地痞流氓出身的劉四,認定祥子高攀虎妞,是惦記他那60多輛洋車,認為女兒嫁給一個車夫是丟他的臉,揚言寧肯放火把車廠燒了,也不讓他們得到便宜。
虎妞表示非嫁給祥子不可,祥子只得和虎妞成了親。
劉四賣掉了車廠,人也無影無蹤了。
祥子婚后住在窮苦人生活的大雜院里,街坊二強子也是拉車的,他為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼,祥子對小福子的遭遇充滿了同情。
不久,虎妞難產而死,小福子心中早已隱藏著對祥子的感情,可是窮困卻不能使他們結合。
祥子對小福子說:“你等著,等我混好了就來接你!然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。
當對未來充滿希望的祥子去接她時,只見到樹權上掛著她上吊的繩套。
好勝心強的祥子在絕望中走向毀滅,終于被那吃人的社會吞沒了。
影片創作者遵循老舍先生原作的意圖,通過祥子的悲劇,寫出了勞動人民在舊社會受到的種種苦難,在人物的塑造上,較原作更有所發展,銀幕上虎妞這一獨特的藝術典型,是再創作中的突出貢獻。
虎妞是人物關系和情節線索的中心,她與祥子、劉四、小福子等人的糾葛,充分展現了她的性格的多面性。
影片通過幾個生動的人物形象的塑造,展示出一幅舊中國的真實圖景,生活氣息濃郁,具有鮮明的民族風格和地方色彩,在導演的統一構思下,各藝術部門有出色的創造。
1.
昨天我讀了《駱駝祥子》這本書,感處良多。
作者老舍以他高超的寫技,塑造了一個十分平常的人力車夫——祥子。
在祥子的身上我學習了許多的精神。
雖然祥子生活在社會的底層,但是他有遠大的理想,準確的目標——當個車夫。
他就認準了拉車這一行,為此他成了“車迷”。
他一直想買上自己的車,有了自己的車生活便回好且來。
但生活總是和他開玩笑。
祥子一次又一次地攢錢,但一次又一次的失敗。
可是他不灰心,一心一意的干活,為買上一輛車出了許多的血汗。
他這樣堅持不懈、勇敢細心的精神是分令我欽佩。
假如我在學習上有‘祥子’的精神,那么我就會有好的成績。
所以我要向祥子學習,讓夢想成為現實。
《駱駝祥子》這本書雖然祥子的結果是悲傷的,是可惜的,但祥子總有他的好處,讓我去學習。
我喜歡這本書。
2.
《駱駝祥子》是“人民藝術”老舍先生的代表作品。
老舍筆下的祥子來自鄉間,帶著中國農村的大背景,也帶著農民樸實敦厚和固執。
當他認準了拉車這一行,他就成了“車迷”,一心想買上自己的車。
憑著勤勞和堅忍,他用了3年的時間,省吃儉用。
終于實現了自己的夢想,成為自食其力的上等車夫。
在中國兵荒馬亂的時期,沒有他半點遐想的余地。
不到半年,他被逃兵擄走,還失去了自己的“心肝”——洋車,只牽回3匹駱駝。
祥子沒有灰心,他依然倔強地從頭開始,更加拼命地拉車賺錢,攢錢。
可這次還沒等他再買上車時,所有的積蓄又被偵探敲詐,洗劫一空。
買車的夢想再次成為泡影。
他為了買車,與虎妞成就了一段婚姻。
但好景不長,虎妞死于難產,又失去了他喜愛的小福子。
祥子人車兩空。
從此厭煩拉車,勞作。
最終成為城市的垃圾。
讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經不住生活的考驗,而失去生活的人。
俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索。”他為何不再尋求新的路,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。
所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!!!!
駱駝祥子
簡介
長篇小說《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍1899~1966的代表作。
老舍,原名舒慶春,宇舍予.滿族人.他出生于北京城一個貧民家庭,在北京底層市民的生活環境中長大。
1924年,老舍赴英國相田任漢語教師,一直工作到1929年。
在那里,他閱讀了大量西歐文學名著,并開始了小說創作.初期的作品,如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等,幽默中含有諷刺,頗近于英國作家狄更斯的筆致,但夸張有時略嫌失度,幾乎跌入油滑。
然而,對于老舍來說,初期的創作是不可缺少的練筆,到了三十年代,他的創作漸趨成熟,終于在1936年推出了自己的重頭戲《駱駝祥子》。
內容提要
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉間,日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去,他來到城市,渴望以自己的誠實勞動,創立新的生活。
他試過各種工作,最后選中拉洋車。
這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農民的。
他習慣于個體勞動,同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。
買車,做個獨立的勞動者,“這是他的志愿,希望,甚至是宗教》”城市似乎給了祥子實現志愿的機遇,經過三年奮斗,他買上了車,但不到半年,竟被人搶去;但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想,盡管他對自己的追求不無懷疑,幾度動搖,但仍然不斷振作起來,再度奮斗。
應該說,祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗,構成了小說的主要情節內容。
而搏斗的結局,是以祥子的失敗告終的,他終于未能做成擁有自己一輛車的夢。
這部小說的現實主義深刻性在于,它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪,而且還刻畫了樣子在生活理想被毀壞后的精神墮落。
“他沒了心,他的心被人家摘去了。”一個勤勞善良的農村青年,就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。
祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環境的產物。
小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現了那個黑暗社會的生活面目,展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
小說并沒有回避祥子與虎妞之間的本能欲望與一點點相互依戀之情,但同時也深刻地描寫到,即使是這樣的男女之情,也同樣建基于金錢利益關系之上,所以虎妞要始終把錢拿到自己手上,“錢在自己的手中,勢力才在自己身上。”虎妞與祥子的結合,無疑加劇了祥子的悲劇。
影響
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。
五四以后的新文學,多以描寫知識分子與農民生活見長,而很少有描寫城市貧民的作品。
老舍的出現,則打破了這種局面,他以一批城市貧民生活題材的作品,特別是長篇《駱駝祥子》,拓展了新文學的表現范圍,為新文學的發展提供了特殊的貢獻。
駱駝祥子 特色及評論
《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇:二十年代的北京,一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發家、奮斗的美好夢想,卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。
它揭示了當時“小人物”的奴隸心理和希望的最終破滅。
隨著祥子心愛的女人小福子的自殺,祥子熄滅了個人奮斗的最后一朵火花。
這是舊中國老北京貧苦市民的典型命運。
《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言,還有一些老北京的風土人情的描寫,讀來親切自然、朗朗上口,是現代白話文小說的經典作品。
《駱駝祥子最初發表于《宇宙風》雜志1936年,1955年1月人民文學出版社出版新的單行本,老舍曾做了刪改,刪去了舊版第二十三章的后半部分與第二十四章的全部。
八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社,1982年則又恢復了舊版原貌。
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