華閱文章網《沉淪》是郁達夫早年的一篇代表性作品。
小說借一個中國留日學生的憂郁性格和變態心理的刻劃，抒寫了“弱國子民”在異邦所受到的屈辱冷遇，以及渴望純真的友誼與愛情而又終不可得的失望與苦悶；同時也表達了盼望祖國早日富強起來的熱切心愿。
作品主人公的苦悶具有時代的特征，代表了“五四”時期那些受著壓迫、開始覺醒而自身又帶點病態的知識青年的共同心理。
郁達夫通過大膽真率的描寫，呼喊出了他們所共有的內心要求，進而控訴了外受帝國主義壓迫、內受封建勢力統治的罪惡社會，因此在當時發生了很大的影響，引起許多知識青年的共鳴。
在坦率暴露病態心理這一點上，郁達夫顯然受了盧梭、陀思妥耶夫斯基以及某些自然主義作家(如日本的葛西善藏)的影響。
這種大膽暴露，一方面體現了對封建道德的叛逆精神，“就因為有這樣露骨的真率”，使道學家、偽君子們“感受著作假的因難”(注：郭沫若：《論郁達夫》，《沫若文集》第12卷第547頁)，另一方面卻也具有明顯的消極作用。
主人公的憤激和反抗，最終往往變成自戕，愛國心又常與個人欲望相聯系，再加上作品籠罩著一層悒郁頹喪的氣氛，就構成了《沉淪》的嚴重缺點。
這說明出身于沒落地主家庭的郁達夫不僅接受了歐洲資產階級所謂世紀末文藝思潮的影響，而且沾染了中國士大夫的“懷才不遇”式的哀愁(郁達夫以放浪形骸的方式表示對統治勢力的反抗和蔑視，這里面也有中國古代某些文人如劉令等的影響)。
從《茫茫夜》以后，作家有意識地去寫性變態心理，這使《沉淪》中所出現的消極成分一度有了發展.
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