原文:
他閉上眼睛,極其小心地讓自己鎮靜下去。
疲倦象漲潮一樣,從他身體的各處涌幄,但是他剛強地打起精神,絕不讓這種令人窒息的疲倦把他淹投。
這種要命的疲倦,很像漲潮的大海,一浪高過一浪,一點點地淹沒他的感覺和意識。
有時候,他幾乎完全給淹沒了,他只能用無力的雙手劃著,漂游過那黑茫茫的一片;可是,有時候,他又會憑著一種奇怪的心靈作用,另外找到一絲毅力,更堅強地劃著。
他一動不動地仰面躺著,現在,他能夠聽到到病狼一呼一吸地喘著氣,慢慢地向他逼近。
它愈來愈近,總是在向他逼近,好像經過了無窮的時間,但是他始終不動。
它已經到了他耳邊,那條粗糙的干舌頭正像砂紙一樣地磨擦著他的兩腮。
他那兩只手一下子伸了出來 一或者,至少也是他憑若毅力要它們伸出來的。
他的指頭彎得象鷹爪一樣,可是抓了個空。
敏捷和準確是需要力氣的,他沒有這種力氣。
那只狼的耐心真是可怕;這個人的耐心也一樣可怕。
這一天,有一半時間他一直躺著不動,盡力和昏迷斗爭,等著那個要把他吃掉、也希望能吃掉的東西。
有時候,疲倦的糧潮涌上來,淹沒了他,他會做起很長的夢;然而在整個過程中,不論醒著或是做夢,他都在等著那種喘息和那條粗糙的舌頭來舐他。
他并沒有聽到這種喘息,他只是從夢里慢慢蘇醒過來,覺得有條舌頭在順著他的一只手舐去。
他靜靜地等著。
狼牙輕輕地扣在他手上了;扣緊了;狼正在盡最后一點力量把牙齒咬進它等了很久的東西里面。
可是這個人也等了很久,那只給咬破了的手也抓住了狼的牙床。
于是,慢慢地,就在狼無力地掙扎著,他的手無力地掐著的時候,他的另一只手已經慢慢摸過來,一下把狼抓住五分鐘之后,這個人已經把全身的重量都壓在狼的身上。
他的手的力量雖然還不足以把狼掐死,可是他的臉已經緊緊地壓住了狼的咽喉,嘴里已經滿是狼毛。
半小時后,這個人感到一小股暖和的液體慢慢流進他的喉嚨。
這東西并不好吃,就像硬灌到他胃里的鉛液,而且是純粹憑著意志硬灌下去的。
后來,這個人翻了一個身,仰面睡著了。
捕鯨船白德福號上,有幾個科學考察隊的人員。
他們從甲板上望見岸上有一個奇怪的東西。
它正在向沙灘下面的水面挪動。
他們沒法分清它是哪一類動物,但是,因為他們都是研究科學的人,他們就乘了船旁邊的一條捕菇艇,到岸上去察看。
接著,他們發現一個活著的動物,可是很難把它稱作人。
它已經瞎了,失去了知覺。
它就像一條大蟲子在地上蠕動著前進。
它用的力氣大半都不起作用.但是它老不停,它一面搖晃,一面向前扭動,照它這樣,一個鐘頭大概可以爬上二十尺。
三星期以后,這個人躺在捕鯨船 自德福號 的一個鋪位上,眼淚順著他的削瘦的面頰往下淌,他說出他是誰和他經過的一切。
同時,他又合含糊糊地、連貫地談到了他的母親,談到了陽光燦爛的南加利福尼亞,以及桔樹和花叢中的他的家園。
擴展資料
作品思想
在《熱愛生命》中,他將主人公置于險惡的北疆環境之中,面對嚴酷的現實:饑餓和死亡,讓他明白自然力的強大和自身的渺小和脆弱。
然而,倫敦總是不甘就范,不把自己限定在嚴格定義的自然主義框架之中,他將“現實主義的唯物論結合于對外部世界的表現中,將浪漫的理想主義結合于主觀的人。”
他賦予《熱愛生命》中的淘金者正視嚴酷現實的勇氣、戰勝逆境的堅強意志以及成為強者超人的英維氣攝,最終在同北疆荒原、傷殘、饑餓、死亡的斗爭中,贏得了生存的權利,成為自然的強者。
因此,《熱愛生命》不應是一部單一的純自然主義作品,而是自然主義和浪漫主義的有機融合,這是小說藝術力量之所在,也是其經久不衰的真正原因之一。
主人公孤零零一個人被拋在了這片“遼闊可怕的荒野”,然而造成他孤立無援的罪魁禍首卻不是“荒野”而恰恰是“文明”。
小說主人公和他的同伴無疑是來自文明世界的淘金者,他們不遠萬里來到荒蕪的北國冰原,根本目的只有一個——黃金。
所以當黃金到手之后,其他一切都顯得無足輕重,兩人一起冒險時同甘共苦的伙伴情誼已變得一文不值。
小說中的這一情節也折射了現代文明社會中人類靈魂的癌變。
工業文明突飛猛進,科學技術日新月異,產品和消費品極大豐富,這就勾起了人類欲望的無限膨脹。
人們所做的一切努力最終都是為了牟取物質財富,填充私欲。
然而,“與物欲橫流的物質文化相對的是幾近真空的精神狀態”。
當拜金主義、利己主義成為文明世界的價值觀念時,人與人的關系歸根到底也只是經濟利益關系了。
為了追求經濟利益最大化,相互利用、爾虞我詐、勾心斗角、強取豪奪都是司空見慣,精神墮落、道德淪喪也是不可避免。
“精神的空虛、心靈的寂寞、感情的頹廢”,使“溫情”、“友愛”、“互助”之類的字眼變得似曾相識但卻遙不可及。
鑒于這樣的社會背景和心態背景,比爾對主人公的呼救置之不理,將他一個人丟在后面而不顧其生死,這種做法根本不足為奇,文明的虛偽也昭然顯現。
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