華閱文章網紅與黑 賞析2008-10-25 11:53 《紅與黑》有一個副標題“一八三零年年代記”，是一部描寫法國七月革命前夕，統治者劇烈交替的變動時代中，一位平民青年野心的書。
作家曾對此做過解釋，說是要描寫王朝復辟時期的“社會風氣”。
這表明他的意圖是反映社會現實，小說的內容具有鮮明的政治性。
因此，小說發表的時候曾被指責為“政治書籍”。
它也是一部將貴族、僧侶、大資產階級三者激烈競爭的社會反動性，作一徹底批判的巨著。
在主角于連的野心受挫，于獄中所完成之內心救贖中，皆明顯地表示出作者透視歷史的現實主義，以及他超越歷史的浪漫主義。
經過一段時間的閱讀這本書，我想從一下幾個方面談談《紅與黑》：
一、對歷史與人性的尖銳觀察和迷惑不解。
法國現實主義小說奠基者司湯達的《紅與黑》深藏著象征性的藝術生命力。
《紅與黑》自一八三〇年誕生于驚心動魄的法國大革命之后，已經具有了紀念碑式的歷史性意義。
通常，人們都以為書中的“紅”，是象征拿破侖時代軍人(軍服)的榮耀，或是共和主義的熱情；而“黑”則是表示王政復辟時代，擁有勢力之僧侶階級的黑衣。
然而，也有人說紅與黑是決定命運的輪盤，而這輪盤正象征著人生的游戲。
“紅與黑”將生命與死亡、自己與他人、理性與感性、理想與現實、愛情與陰謀都結合成一體，在這種狀態中，討論真理、愛情、死亡、美，看到欲望與人性的沖突、個人的迷惑與歷史的奇異，發現歷史的精神進程。
當“紅與黑”的象征意義漫溢出堤壩、流向朦朧誘人的藝術曠野時，在其流過的痕跡上，可以采摘到繽紛的藝術果實，一個生動、豐富、深藏、含蓄、流蕩著想象性和感染力的《紅與黑》藝術空間在霧色中展現出來。
司湯達曾說：我一定要為二十世紀寫作。
《紅與黑》已超越了“一八三〇年紀事”，司湯達寫下副標題“一八三〇年紀事”時，也許不僅是提醒人們這是真實的歷史敘述，更含有深意的是：暗示人們其中隱藏的歷史與生命的超越性。
同時又顯示了司湯達堅定不移的理想主義信仰：“紅與黑”代表了人類精神生存的艱辛和矛盾性。
二、《紅與黑》的人物形象塑造。
在人物塑造的手段上，司湯達使用了超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘。
以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間，廣泛運用了獨白和自由聯想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動。
于連是《紅與黑》的主人公，是一個出身卑微的木匠的兒子，他曾榪竦某綈菽悶坡兀 韌 刖 紜：罄吹?/SPAN>維里埃城市長家當家庭教師，又做巴黎侯爵的秘書，由于他的神學造詣與謹言慎行，漸漸得到別人的重視；甚至獲得市長夫人與侯爵千金的愛情……然而在拘謹的表象下，年輕人的心卻充滿對英雄的崇拜，對貴族的憎恨，以及想出人頭地的野心。
他一步步走向名利之路，也不時和自己內心的矛盾交戰……
作者并且通過多方面的展示人物性格向我們展示一個個有血有肉的人物，我們還是以于連為代表來分析一下：“追求”幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現出近乎英雄的氣概就是其動人的血肉。
作者用淡化物質描寫而突出心靈跟蹤的手法強化的，正是于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經歷，這是對那個社會形態的反抗，也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。
三、獨具匠心的心理描寫。
《紅與黑》表現了司湯達高度的心理分析的技巧，尤其是在中心任務于連形象的塑造中，細致的心理描寫對于刻畫這一人物的復雜性格起著重要的作用。
其中最突出的是寫于連同拉莫爾小姐的戀愛過程中的矛盾和寫他被捕后在獄中對生活的回顧和沉思的那些部分。
作家細致的寫出了于連對拉莫爾小姐的最初的愛情心理的復雜性，這里既有平民自尊心和個人虛榮心的滿足，也有對貴族的警惕；既有愛情成功的歡樂，也有受冷遇時的痛苦。
作家的這種高超的心理描寫技巧，使他的主人公的形象刻畫的豐滿、鮮明、完整，大大地提高了人物的真實性。
司湯達細膩地描寫人物在特定情境下的心理狀態，分析他們感情與欲望的細微變化，使讀者得以進入人物的內心世界。
你將不僅僅知道故事表層的結果，更洞察造成此一切結果背后的原因，因而獲得更深的沖擊與感動。
作者正是用了這種手法讓我們感覺到人物就在我們的身邊。
其實作者在無意之中也開啟了現在的一種文學的題材即現在所說的意識流文體。
四、“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之差別。
對于于連的愛情，我們同樣懷著強烈的興趣。
因為于連的成功幸福既而毀滅都與他的愛情緊密聯系著的。
他的兩個戀人——德•瑞納夫人和拉莫爾小姐伴著短暫而奮斗的一生，所以不妨分別來看看于連與兩個戀人的戀情。
于連和德•瑞納夫人的愛情始于于連對她的誘惑。
起初，他只是在履行所謂的“責任”，這是一種對貴族老爺的報復，一種虛榮的滿足。
他趁德•瑞納市長放假，于連想：“我一定要在這個女人身上得手，”“那樣如果有一天我發跡了，有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業，我就可以告訴他，是愛情把我拋到這個職位上的。”但他對德•瑞納夫人的愛，特別是在他生命的最后，不能不讓人感到真情。
作者的故事構造得極巧妙。
當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德•瑞納夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德。
德•瑞納夫人是他的終生至愛但是德•瑞納夫人的善良、淳樸、溫柔深深地打動了于連。
一段時間，他瘋狂地愛上了德.萊納夫人。
可惜這顆愛心又很快被種種野心占有了，直至最后才又復燃，爆發。
而于連和拉莫爾小姐的愛情更多的是一種征服和反征服的關系，誰征服了對方，就會讓對方受到情感上的折磨。
最終，于連還是投入了德•瑞納夫人的懷抱而拒絕了拉莫爾小姐。
這多少讓人要為后者鳴不平，畢竟她置自己的名譽而不顧，畢竟他不顧一切地為于連的獲釋而奔走。
但這種愛卻不是自然的流露。
而于連對德•瑞納夫人的愛卻是自然地。
同她在一起，于連會感到自由平等和獨立。
這也是司湯達本人所說的“頭腦的愛情”和“心靈的愛情”之別吧。
于連的取舍正是司湯達本人的取舍。
五、變態社會中的個人“奮斗史”。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特。
就我以為，說于連是個個人主義野心家固然不錯，但不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途的人更為確切些。
自然這種歧途不是簡單地采取了某種有背社會道德的手段，而是來自他心靈更深處的矛盾本質。
于連的野心膨脹過程是故事最表面也是最直接的線索。
當于連步上仕途時，他用盡心機去獲取德•瑞納夫人的心，并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值，可最后他才明白德•瑞納夫人是他的終生至愛。
后來的拉莫爾小姐是在開始時主動追求于連的。
但是又經過多次的反復，曾使于連感到神魂顛倒。
當拉莫爾小姐確認自己愛上于連的時候，于連在臨死之前卻說只有德•瑞納夫人才會真心待他的孩子。
在于連的攀升過程也少不了這些女人們的幫助，可是在最后他的摔倒也是因為女人。
作者在《紅與黑》中塑造了于連，可是更塑造的于連背后的時代，在上層社會中，人人都重視榮譽，可是又過著奢侈的頹廢的生活，青年們都缺乏勇氣。
社會的各種黨派都在積極而又秘密的活動著。
掩卷沉思，我覺得司湯達通過《紅與黑》這本書不但為我們展示了一個病態愛情的悲劇，也為我們展示了在紅道勢力和黑道勢力統治下的法國社會的黑暗和丑惡。
年輕有為的青年于連表面上看是被毀于病態的愛情，實際上是被毀于當時病態的法國社會。
司湯達說過：“一個人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于他自己眼中的事物的表象。”入獄之前的于連是在社會這根“竹竿”上攀登，以他人的眼睛看待事物，所以他要“三十歲當上司令官”，或者當上年薪十萬的主教；他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責任”；他要擠進上流社會，要按照給他十字勛章的政府的意旨行事并且準備干出滿足而沾沾自喜，甚至真的以為自己本是個大貴人的私生子；凡此種種，都是“智者眼中的事物的表象”，即他人的承認，社會的承認，也即所謂“抱負”和“野心”之類。
于連并非不能成功，他其實已經成功了，即使他犯罪入獄之后，他仍有可能逃跑，他的上訴仍有可能被接受，他若拋棄尊嚴表示屈服仍有可能做德•拉莫爾侯爵的女婿……這就是說，福利萊神甫言之有理，于連在法庭上辯護的確是一種“自殺”的行為。
然而,看看于連在獄中的表現，讀者不能不認為，于連的“成功”并沒有給他帶來幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象征賭盤上的黑點紅點，而輪盤則象征人生的游戲等。
我認為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態吧！這一部批判現實主義并沒有將主人公于連圖解成一個追求功利的符號，相反，作者卻給予了他深切的同情，通過人對欲念的執著追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現實.這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。
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