主要事跡:
1,兩次科舉落榜,1023年和1026年兩次參加科舉都意外落榜。
1029年春天,由胥偃保舉,歐陽修就試開封府最高學府國子監。
同年秋天,歐陽修參加了國子監的解試,獲得了第一名的好成績
1030年,歐陽修再次參加禮部組織的春闈,歐陽修名列第一。
同年3月11日,由宋仁宗趙禎主持的封建社會最高等級的考試——殿試在崇政殿舉行。
3月14日,殿試放榜,歐陽修被仁宗皇帝唱十四名,位列二甲。
2,歐陽修任滁州太守時,寫下了他的名篇《醉翁亭記》。
歐陽修喜好酒,他的詩文中亦有不少關于酒的描寫。
3,歐陽修是北宋詩**新運動的領袖,繼承并發展了韓愈的古文理論,主張文以明道,反對“棄百事不關于心”,主張文以致用,反對“舍近取遠”,強調文道結合,二者并重,提介平易自然之文,反對浮艷華靡的文風。
其散文《朋黨論》、《與高司諫書》、《新五代史·伶官傳序》等政論、史論,或針砭時弊,或以古鑒今,其《醉翁亭記》、《秋聲賦》等抒情散文,或寄情山水,或以景抒懷,平易流暢、委婉曲折。
歷史背景:北宋王朝積貧積弱的弊病開始顯現,貧富差距拉大,社會矛盾日益突出。
曾參與改革,因范仲淹的改革冒犯了既得利益者,受到了打擊,被貶饒州。
歐陽修作為范仲淹一派也受牽連,被貶為夷陵(今湖北宜昌)縣令。
后慶歷三年(1043年),范仲淹任右正言、知制誥。
范仲淹、韓琦、富弼等人推行“慶歷新政”,歐陽修參與革新,成為革新派干將,提出改革吏治、軍事、貢舉法等主張。
但在守舊派的阻撓下,新政又遭失敗。
擴展資料
歐陽修在我國文學史上有著重要的地位,與韓愈、柳宗元、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏合稱“唐宋八大家”。
后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱“千古文章四大家”。
作為宋代詩**新運動的領袖人物,他的文論和創作實績,對當時以及后代都有很大影響。
宋初,在暫時承平的社會環境里,貴族文人集團提倡的西昆體詩賦充斥文壇,浮華纂組,并無社會意義,卻曾風靡一時。
為了矯正西昆體的流弊,歐陽修大力提倡古文。
他自幼愛讀韓俞文集,出仕后親自校訂韓文,刊行天下。
他在文學觀點上師承韓愈,主張明道致用。
他強調道對文的決定作用,以“道”為內容,為本質,以“文”為形式,為工具。
但他又假正了韓愈的某些偏頗。
在對“道”的解釋上,他把現實中的“事”,看作是“道”的具體內容,反對“棄百事不關于心”,反對“務高言而鮮事實”。
參考資料來源:百度百科-歐陽修
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