人物簡介
洪七公是金庸筆下《射雕英雄傳》、 《神雕俠侶》人物之一
洪七公正直,豪俠,重民族大義,得到江湖上的尊敬,對朋友講義氣,有一切正派人物所應具有的優點。
這些優點,郭靖也都有,可是洪七公和郭靖不同,洪七公是活生生的、有理性的真人,不像郭靖那樣,看來看去,都是道德堆出來的,不像是真的一個人。
一句“撕作三份,雞屁股給我”。
九指神丐洪七公出場,不論是第一遍看《射雕》,還是第八次看,一看到這里,就禁不住大聲酣呼,一如看《水滸》看到“一個胖大和尚赤條條跳將出來”時的反應一樣。
黃藥師出場,令人感到詭異悚然,洪七公出場,使人感到全身發熱,就像是忽然有人在你身后拍了一掌,轉頭一看,竟是渴望一見的老朋友一樣!
人物性格分析(倪匡)
就美食而舍要事
洪七公是金庸筆下眾多生動人物之中,最能使人有親切感的一個,他的脾氣一樣很古怪,郭靖在學了十五招“降龍十八掌”之后,向他叩頭,他就點了郭靖的穴道,把四個頭叩還給郭靖,還說:“住著,我教你武功,那是吃了她的小菜,付的價錢,咱們可沒師徒名分。”(484頁)
想那降龍十八掌,乃洪七公畢生絕學:“一半得自師長--(洪七公的師長是誰?)一半自行參悟出來”,第一次華山論武之際,洪七公若是已會這套掌法,大可得到武功天下第一的稱號,其威力可知。
可是卻為了吃小菜,而當價錢付人,這真有點好吃得過了頭。
洪七公好吃,這是毫無疑問的事,他可以為好吃而誤了一件要事,事后砍下了自己的一只手指--那是表示懲罰,并不表示后悔,這一點不可不知,因為在斷指之后,他好吃如故。
以后,在美食和重大事務之間,叫他作選擇,只怕他一樣會就美食而舍要事,至多事后再砍一只手指,有什么大不了!
要注意的是:砍手指,在武俠小說人物的行為之中,是一件小事。
武俠小說中的人物,有他們獨特的性格、行為,受傷當作等閑之事,整條膀子、整條大腿斷下來,都不興皺一皺眉,何況是手指之微。
《天龍八部》之中,黃眉和尚為了在下棋時爭下黑子,就二話不說,把自己的一只腳趾剁了下來,由此可知,斷一只手指,稀松尋常之至。
但是在武俠小說人物之中,肯隨隨便便把自己生平絕學教人的,卻絕無僅有,除了洪七公之外,只怕還找不出第二人來。
因為一個學武的人的武功,等于是他的生命,把自己的武功隨便教人,那等于是在玩命了。
可是洪七公卻把生平絕學當作“價錢”,為的只不過是吃黃蓉煮的小菜!這樣看來,洪七公不是太糊涂了么?或問:如果煮得一手好菜的是楊康或歐陽克,洪七公會不會也以降龍十八掌去換小菜吃?這是一個很值得深究的問題。
洪七公在初識郭靖、黃蓉之際,是完全不知兩人的來歷的,而郭、黃兩人的態度,也任何人都可以做得到,不過是“心知有異”、“不敢怠慢”而已,這一點,楊康或歐陽克都可以做得更好。
等洪七公吃了一只叫化雞之后,取出鑲金的鏢來作酬,郭靖拒收,也沒有什么特別之處,洪七公在這時,仍然無法知道對方人品的好壞。
而黃蓉提出再請洪七公吃東西,這是別有用心的了,洪七公應該知道,但為了有好東西吃,一樣欣然應之。
等到黃蓉初展手段,“玉笛誰家聽落梅”和“好逑湯”吃得洪七公魂飛天外之后,要教兩人武功,是洪七公自己提出來的:“你們兩個娃娃都會武藝,我老早瞧出來啦。
女娃娃花盡心思,整了這樣好的菜給我吃,定是不安好心,叫我非教你們幾手不可。”(四六五頁)
由此可見,就算擺明了,供給美食,是為了要他教武功,他還是一樣答應的。
接下來,黃蓉一出手,洪七公立時認出了她的來歷,在那一霎間,洪七公很有受騙的感覺,立時“冷冷地道”,那是心中大不高興了,也不肯教武功了,只是后來又被黃蓉略使小計,大贊他的降龍十八掌,才又把他騙了回來。
黃蓉的幾句話,若是真能令洪七公上當,那不是太抬舉黃蓉,而是在小看洪七公了。
洪七公若是那么淺薄,怎配做一代武學大宗匠?洪七公忽然又出現,答應教郭靖武功,原因其實只有兩個,主要的一個是他實在舍不得黃蓉的烹飪,次要的一個原因是,他已知黃蓉來歷,又看出了郭靖是一個“傻不楞的小子”,是一個老實人。
在授武之前,洪七公又進一步知道了郭靖的為人,洪七公對他的評語是:“傻小子心眼兒不錯,當真說一是一。”(470頁)
能得到洪七公這樣的一言之褒,那當真是難得之極,所以洪七公就開始授了郭靖一招“亢龍有悔”,一招既授,以后黃蓉的佳肴層出不窮,自然越教越多了。
而這個經過之中,可以看出,誰只要有黃蓉的烹飪手段,誰都可以令洪七公教上一招半式,楊康也好,歐陽克也好,再大奸大惡的人,只要裝得好,不漏底,都可以騙到洪七公的武功的。
這樣說來,豈不是人人都可以學到洪七公的武功了?非也非也,別忘記有一個大前提:要有黃蓉這般的烹飪手段才行。
而要有這樣的烹飪手段,那比什么都難。
《射雕》中一流武功不知多少,降龍十八掌、彈指神通、七十二路空明拳、蛤蟆功、一陽指……但是會炮制美食的,就只有黃蓉一個。