1、來歷：
寒食節的源頭，應為遠古時期人類對火的崇拜。
相沿成俗，便形成了后來的禁火節。
禁火節后來又轉化為寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。
當時介子推與晉文公重耳流亡列國，割股（即大腿）肉供文公充饑。
文公復國后，子推不求利祿，與母歸隱綿山。
文公焚山以求之，子推堅決不出山，和他的母親一起抱樹而死。
文公葬其尸于綿山，修祠立廟，并下令于子推焚死之日禁火寒食，以寄哀思，后相沿成俗。
2、習俗：
日初為節時，禁煙火，只吃冷食。
并在后世的發展中逐漸增加了祭掃、踏青、秋千、蹴鞠、牽勾、斗雞等風俗，寒食節前后綿延兩千余年，曾被稱為民間第一大祭日。
寒食節是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。
后來因為寒食和清明離的較近，所以人們把寒食和清明合在一起只過清明節。
寒食節：通常是冬至后第105日。與清明節日期相近。清初湯若望歷法改革以前，清明節定在寒食節兩日之后；湯氏改革后，清明節定在寒食節一日之前。現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一天。新中國成立后，很多地區把寒食節與清明節等
寒食節原發地是介休綿山，距今已有2640年的歷史（比端午節的發生早358年）。據《辭源》、《辭海》“寒食節”釋義：春秋時，介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日（后
春秋時，介子推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，介休即依介子推休于此而得名，將綿山改為介山，并下令在子推忌日（后為冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食節。寒食節其實是沿襲了遠古
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。____孟云卿《寒食》春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。____韓翃《寒食/寒食日即事》暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。____周邦彥《瑣窗寒·寒食》百草千花寒食路，香車系在誰家樹。____馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何
寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。
環衛者之歌(詩歌)環衛者之歌序言：有人歌唱英雄，有人歌唱模范，在這里我卻要歌唱普普通通，默默無聞的環衛工作者。因為在當今這個物欲橫流的社會里，不僅要凈化我們的環境，更重要的是要凈化人們的心靈。有人說：城市象一座山，雄壯、威嚴；有人說：城市像
環衛者之歌(詩歌)環衛者之歌序言:有人歌唱英雄，有人歌唱模范，在這里我卻要歌唱普普通通，默默無聞的環衛工作者。因為在當今這個物欲橫流的社會里，不僅要凈化我們的環境，更重要的是要凈化人們的心靈。有人說:城市象一座山，雄壯、威嚴;有人說:城
寒食節亦稱“禁煙節”、“冷節”、“百五節”，在夏歷冬至后105日，清明節前一二日。寒食節由來：遠古時期：寒食節的源頭，應為遠古時期人類對火的崇拜。古人的生活離不開火，但是，火又往往給人類造成極大的災害，于是古人便認為火是神靈，要祀火。各家
時光老人的禮物你把東風變成樹枝，讓小鳥快活地飛上藍天；你把青草帶給原野，讓千萬朵鮮花張開笑臉。你把陽光帶給山谷。讓積雪化成淙(cóng)淙的泉水；你把細雨帶給田地，讓種子聞到泥土的香味。你把春天帶給我們，這份珍貴的禮物賽過黃金；你把一年
荷塘月色朱自清這幾天心里頗不寧靜。今晚在院子里坐著乘涼，忽然想起日日走過的荷塘，在這滿月的光里，總該另有一番樣子吧。月亮漸漸地升高了，墻外馬路上孩子們的歡笑，已經聽不見了；妻在屋里拍著閏兒，迷迷糊糊地哼著眠歌。我悄悄地披了大衫，帶上門
我的老師我有一位敬愛的老師，她是我的班主任也是我的語文老師，我們都親切地稱她為—向老師。向老師中等身材，既美麗又溫柔，白皙的皮膚，鼻子高高的，總是扎著一束卷發，一雙大眼睛明亮有神，一笑起來，彎彎的，像月牙兒一樣，又漂亮又迷人。向老師盡職、有
蘇軾作文散文解答如下：蘇軾是個極會在生活中發現樂趣的人。他愛吃，會吃，懂吃，也會創造吃。都說不會做飯的吃貨不是個好吃貨。除了家喻戶曉的“東坡肉”、“東坡餅”、“東坡豆腐”等…他的吃貨本質主要體現在他不斷被貶謫之后也能在吃食方面
一、生平事跡抗日戰爭爆發后，朱自清隨清華大學南下長沙，1938年3月到昆明，并當選為中華全國文藝界抗敵協會理事。抗日戰爭的艱苦歲月里，他以認真嚴謹的態度從事教學和文學研究，曾與葉圣陶合著《國文教學》等書。1946年10月，經過漫長曲折的道路，
紅旗取隆化，困獸穴猶踞。危橋暗堡藏，沖鋒阻火力。爆破英雄誰？班長董存瑞。英雄巨臂揮，晴空飛霹靂。獸穴化灰煙，壯氣驚天地。城廓屬人民。烈士永安息。
寒食節：通常是冬至后第105日。與清明節日期相近。清初湯若望歷法改革以前，清明節定在寒食節兩日之后；湯氏改革后，清明節定在寒食節一日之前。現代24節氣的定法沿襲湯氏，因此寒食節就在清明節前一天。新中國成立后，很多地區把寒食節與清明節等
寒食節原發地是介休綿山，距今已有2640年的歷史（比端午節的發生早358年）。據《辭源》、《辭海》“寒食節”釋義：春秋時，介之推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，下令在子推忌日（后
春秋時，介子推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國后，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公為悼念他，介休即依介子推休于此而得名，將綿山改為介山，并下令在子推忌日（后為冬至后一百五日）禁火寒食，形成寒食節。寒食節其實是沿襲了遠古
二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。____孟云卿《寒食》春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。____韓翃《寒食/寒食日即事》暗柳啼鴉，單衣佇立，小簾朱戶。____周邦彥《瑣窗寒·寒食》百草千花寒食路，香車系在誰家樹。____馮延巳《鵲踏枝·幾日行云何
寒食節，用以紀念春秋時期晉國的名臣義士介子推。傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割股為他充饑。晉文公歸國為君后，分封群臣時卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭寵，攜老母隱居于綿山。后來晉文公親自到綿山恭請介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。
纏足開始于北宋后期，興起于南宋。裹小腳的原因：1、審美：當時人不論男性或女性，都認為足小為美，尤其對男性來說，小腳具有性的吸引力。2、統治者的意志對天下百姓的影響。裹腳就起源，就與統治者相關。纏足開始于北宋中后期，興起于南宋。宋朝皇室與
賀卡起源于唐朝。起源唐太宗用賀卡給大臣拜年每到新年和春節，上至國家元首，下至尋常百姓，都有向親朋好友寄送賀卡的習慣。中國傳統文化中非常強調“禮”，禮曾是中華文化的精髓。禮節中的許多內容是靠形式來表達的，比如賀卡。在個人重大事情或
來歷：雨水是24節氣中的第2個節氣。每年的正月十五前后(公歷2月18-20日)，太陽黃經達330度時，是二十四節氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節氣時段一般從公歷2月18日或19日開始，到3月4日或5日結束。雨水和谷雨、
華閱文章網