華閱文章網鄭板橋名畫換狗肉
鄭板橋的詩、書、畫聞名于世，號稱“三絕”，人們爭相購買。
揚州有個富豪特別喜歡鄭板橋的書畫，但因他為人刁詐，鄭板橋非常討厭他，不給他作畫寫字。
這個富豪為了抬高身價，顯示自己的威風，出重金購買鄭板橋書畫，但始終沒有搞到手。
有一天，鄭板橋出郊外漫步，見路旁新設一座酒店，店內有一位老者自稱“怪叟”，他見鄭板橋到來，十分殷勤，馬上給端上狗肉來款待。
鄭板橋平日最愛吃狗肉，一見大喜，便飽餐一頓。
付錢時，店家分文不收，鄭板橋過意不去，便當場作了幾幅書畫贈給店家。
事過之后，鄭板橋才知道上了當。
原來這位“怪臾”，是那富豪派人裝扮的，自己的畫就這樣輕易地落入了富豪之手。
后來鄭板橋常提及此事，說他因愛吃狗肉而上了當，用以警戒世人。
張大千入寺當逃僧
當代著名畫家張大千21歲時由日本留學返鄉，由于未婚妻忽然病故，非常傷心，便決定去太湖的松江寺削發為僧。
逸琳法師為他取法名為“大千”，意謂“三千大千世界”。
當時佛門聲望最高的法師是寧波觀宗寺的諦閑和尚。
大千秉著“日中一食，樹下一宿”的信條，不辭辛勞，一路募化，來到觀宗寺，準備受戒。
臨到燒戒時，這位充滿浪漫主義幻想的青年忽然猶豫了。
他向諦閑法師申辯道：“印度佛教并不燒戒。
中國和尚燒戒是從梁武帝開始的。
梁武帝信奉佛教，大赦天下死囚，要他們信佛，但又怕他們再犯罪后不易識別，就想出在頭上燒疤的法子。
我非罪囚，信佛何必一定燒戒？不燒戒也不違釋迦的道理。”法師答應對他不燒戒了，但在舉行剃度大典前夕，這位未來的藝術大師卻連夜逃之夭夭。
**閱兵墮馬
1926年北伐軍攻克長沙后，**舉行盛大閱兵式，參加閱兵的是李宗仁部第七軍和唐生智部第八軍。
這一天，天高氣爽，蔣與高級將領乘駿馬魚貫入場。
第七軍服裝混亂，軍容不振，蔣略加巡視即匆匆馳去。
第八軍是湖南部隊，服裝整齊，旗幟鮮明，軍樂隊、儀仗隊都很齊備。
蔣素善排場，大為高興，控轡緩行、頻頻答禮。
不料軍樂隊后面尚有十余名號兵，俟蔣馳至，一齊舉號吹奏，聲音尖亮。
蔣的坐騎突然受驚，狂嘶一聲，騰蹄飛奔。
蔣一時勒韁不住，仰面滾下鞍來，可右腳仍套在腳蹬里，被倒拽而行。
全場數萬人為之駭然。
幸馬靴離腳，拖了一會即墮地。
眾人將他扶起，只見他氣喘吁吁，面色蒼白，嘩嘰軍服和白手套上沾滿灰土，帽脫靴落，狼狽不堪，狀極滑稽。
當時**閱兵墮馬的新聞，轟動長沙全市，人們當做笑話談論。
達爾文觀察趣事
達爾文是一位世界有名的科學家，他從小就觀察花草樹木怎樣生長，鳥獸魚蟲怎樣生活。
他有時爬到樹上，看怎樣孵小鳥；有時到河邊去釣魚，把釣到的魚養起來觀察。
蝴蝶呀，蜻蜓呀，他都采集來做標本。
達爾文每天工作以后，喜歡在樹林里散步，呼吸新鮮空氣。
就是在這休息的時候，他還認真觀察樹林里的東西。
一棵小草的變化，一條小蟲的蠕動，也能使他產生極大的興趣。
有一次，達爾文看見樹上幾只小鳥，就站住了，仰著頭仔細觀察。
為了不驚動他們，他一動不動在樹下站了好久。
一只小松鼠以為他是一根木樁，竟然順著他的腿，爬上了他的肩膀。
達爾文在長期的科學研究工作中，觀察過許多動物和植物，積累了大量的第一手資料，為他創立進化論提供了可靠的依據。
嵇康
西晉時，竹林七賢之一的嵇康也是人們傳頌千古的君子。
當年，晉代魏立后，以嵇康魏代表的士大夫們對于司馬王朝這種不忠不義的作為深惡痛絕。
他的所作所為，贏得了廣大民眾的敬仰，卻招來司馬集團的極端仇視。
本來，嵇康與東平呂巽呂安兄弟為友。
后來，呂安的妻子被其兄呂巽奸污，呂安原本準備休妻并起訴呂巽。
呂巽請嵇康從中勸解，并發誓不會惡人先告狀，于是嵇康勸說了呂安將這件事平息下來。
但是之后呂巽害怕呂安翻悔，于是搶先告呂安不孝。
嵇康義不負心，寫信與呂巽絕交，并出面為呂安作證，因此也被收押。
有這樣難得的機會，司馬集團當然不會放過，鐘會、司馬昭等人一心想將嵇康處死。
與此同時，嵇康的入獄，卻激起輿論的強烈不滿，許多豪杰紛紛要求與嵇康一同入獄。
但是經有司勸諭后，眾人被一一遣散，最后嵇康和呂安還是被判處了死刑。
行刑當日，三千名太學生集體請愿，請求赦免嵇康，并要求讓嵇康來太學做老師。
這些要求并沒有被同意。
臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。
他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向兄長要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。
曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》于今絕矣！”說完后，嵇康從容地就戳，時年四十。
追問
不夠
追答韓信受胯下之辱
韓信是漢初著名軍事家。
他年少時，父母雙亡，家境貧寒，卻刻苦讀書，熟讀兵法，懷安邦定國之抱負。
苦于生計無著，于不得已時，在熟人家里吃口閑飯，有時也到淮水邊上釣魚換錢，屢屢遭到周圍人的歧視和冷遇。
一次，一群惡少當眾羞辱韓信。
有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶刀配劍，其時你膽子小得很。
有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去。
韓信自知形只影單，硬拼肯定吃虧。
于是，當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去。
史書上稱"胯下之辱"。
韓信以項羽帳下執戟衛士的低微身份，幾年內登壇拜將，屢建奇勛，終至成為左右楚漢戰爭的一方諸侯。
這位叱咤風云的軍事人物，其用兵之道，為后世兵家所推崇。
朱自清不吃嗟來之食
我國著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴重的胃病，他每月的薪水僅夠買3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無錢治病。
當時，國民黨勾結美國，發動內戰，美國又執行扶助日本的政策。
一天，吳晗請朱自清在“抗議美國扶日政策并拒絕領美援面粉”的宣言書上簽字，他毅然簽了名并說：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12
日，朱自清貧困交加，在北京逝世。
臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文件上簽過名的，我們家以后不買國民黨配給的美國面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領美國的“救濟糧”，表現了中國人的骨氣。
貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現得淋漓盡致。
不吃美國“救濟糧”不僅是高貴人格的表現，更是國格的表現。
吳隱之
東晉有個大官叫吳隱之，他幼年喪父，跟母親艱難度日，養成了勤儉樸素的習慣。
做官后，他依然厭惡奢華，不肯搬進朝廷給他準備的官府，多年來全家只住在幾間茅草房里。
后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好操辦一下，誰知大喜這天，吳家仍然冷冷清清。
謝石將軍的管家前來賀喜，看到一個仆人牽著一條狗走出來。
管家問道：“你家小姐今天出嫁，怎么一點籌辦的樣子都沒有？”仆人皺著眉說：“別提了，我家主人太過分節儉了，小姐今天出嫁，主人昨天晚上才吩咐準備。
我原以為這回主人該破費一下了，誰知主人竟叫我今天早晨到集市上去把這條狗賣掉，用賣狗的錢再去置辦東西。
你說，一條狗能賣多少錢，我看平民百姓嫁女兒也比我家主人氣派啊！”管家感嘆道：“人人都說吳大人是少有的清官，看來真是名不虛傳。”
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