20世紀50年代的臺灣女作家,成為臺灣散文創作的重要力量,成績斐然。活躍在散文領域的主要有“五四”時期的蘇雪林、謝冰瑩,還有在移居臺灣后登上文壇的琦君、張秀亞、徐鐘佩、羅蘭、林海音、胡品清、鐘梅音等,她們以創作的實績推動臺灣散文的
全文可分為三部分一(1-4)我童年的身體和性格特點,表達對童年往事的追憶和惋惜,同時為后文寫母親對我的影響做了鋪墊。二(5-12)母親對我的教育直接教育(言傳)5自然段:喚我起床、催我上學(諄諄教誨、嚴格督促)6自然段:嚴父。從不在外人面前打罵我。(保
《胡適自傳》記敘文:《我的母親》是一篇自傳體散文,作者通過具體的事例,回憶了母親對自己的教育、關心以及與家人和睦相處的過程,展示了母親對自己的愛和母親善良、寬容、有剛氣的性格特征,表達了作者對母親的感激和懷念之情。我的母親(老舍散
網上有篇《柿,長清的德樹》作者:康橋,有時代氣息,適合現代的學生閱讀和寫讀后感。經典的敘事性散文有《背影》作者:朱自清感人的有《誰是最可愛的人》作者:魏巍這些文章,讀后都會讓我們有所感動,都很好寫讀后感。
人生旅途漫漫,我把生活詮釋成一段孤獨的流浪,通向夢想的大道旁驛站不斷,我卻不愿停步,期待一份轟轟烈烈,一份舉世無雙,直至精疲力盡,驀然回首,驚覺原來道旁有的不僅僅是殘香也許是在題海里浸泡得太久,有些浮腫,我披星戴月而歸,臉上總是揮不去“疲倦
李海濤好多同學一提起寫作文,就怕。怕歸怕,到最后為了完成任務,也不得不硬著頭皮,搜腸刮肚,七拼八湊地搞出一篇文章來。這樣寫出的文章,大多不會受到讀者的青睞。那么,怎樣才能寫好一篇文章呢?比如寫人記事的文章。我想以《我的老師》為題,談幾點
一、寫人要想在寫作中突出人物個性,首先要學會細致觀察。觀察就是看、聽、想、感四個方面。看:看人物的外貌、動作和神情;聽:聽人物的語言和說話的語氣;想:聯想人物的相關經歷、行為和別人的評論;感:抒發自己的感受或評價,還可以揣摩人物的心理。
張秀亞(1919—)女,作家。河北滄縣人,筆名陳藍、張亞藍。幼年時全家遷居天津。1932年入省立第一女師。1935年開始在《益世報文學周刊》、《國聞周報》發表作品。第一首詩作《夜歸》現收入詩集《秋池畔》。1937年出版第一本小說集《大龍河畔
張秀亞,臺灣著名的抒情散文女作家。1919年生于河北。她勤于創作,收獲頗豐,計有散文集《三色堇》、《牧羊女》、《懷念》等,以及小說集、詩集等各類著作五十余部。張秀亞的散文色彩繽紛,詩情濃郁,筆致秀逸。她的散文多擷取身邊的物事人情和個人
張秀亞的散文以詩文并茂而為人稱道,名揚海內外文壇,她在執筆為文時,企圖表現自己精神生活中最深邃的部分,寫出靈魂中的聲音。多取材于個人經歷和與此相關的世態人情,以一顆真純的心,在極平凡、普通的生活物象中發現蘊含著的美,表現人生的真諦。
為了更好的增強學院大家庭的凝聚力,給同學們一個展示自我的舞臺,增強學院各個班級的凝聚力。使大家更好的了解大學生活,融入大學生活的文化氛圍,感受不一樣的學院,展現自己的青春風采。元旦晚會將以宏大的氣魄、不凡的手筆、新穎的題材、經典
踏著圣誕寧靜的鐘聲,我們又迎來了一個祥和的平安夜,滿懷喜悅的心情,我們即將迎來生機勃勃的2006年。乙春風賀喜無言語,排比花枝滿校園。在這絢麗多姿的日子里,我們迎來了我校建校的二周年慶典。丙:(譯:)我們的心兒像怒放的花朵,蕩起一片歡樂的海洋
一、元旦晚會結尾致辭:歌聲里,我們共享美好,舞蹈里,我們共同歡聚。用歌聲點香臘梅,用舞步迎接春季。陽光路上,我們已經收獲了成績,乘風破浪,我們還將續寫新的神奇。關山初度塵未洗,快馬揚鞭再奮蹄。讓我們攜手并肩,同舟共濟。高歌猛進,永不停息,創造
演講稿結構的安排一、結構的形式和內容結構作為整體,是演講稿的形式范疇。但結構的構成,也有它的形式和內容。從整體看,結構是演講材料的組織構造,是演講者依據主旨、意圖對材料進行組合、編排而成的一篇演講稿的框架。分開看,它也有它的形式
天池水清澈碧透,四周群山環抱,峰巒挺拔,幽谷深壑。走近池邊一看,池水表層是藍色的,與大海的顏色一樣。而深處的池水卻藍中透綠,仿佛一塊巨大的綠寶石靜臥再水底。夏季,優美的天池山清水秀,清爽宜人,是絕佳的避暑盛地.游人可登高山、穿密林,俯覽
訪談、對談吳慧君--訪張秀亞女士談新詩,葡萄園季刊,第51期,1975年1月,頁19—25吳慧君--訪張秀亞女士談新詩,寫作是藝術,臺北,東大圖書公司,1978年8月,頁123—133亞衡--訪學者、詩人、兼作家的張秀亞女士,婦女世界,第28期,1975年5月,頁10—12亞
陳紀瀅--讀《三色堇》后記,三色堇,臺北,重光文藝出版社,1952年,頁151—153陳紀瀅--讀《三色堇》后記,中央日報,1952年7月2日,6版陳紀瀅--讀《三色堇》后記,甜蜜的星光——憶念張秀亞女士的文學與生活(下),臺北,光啟文化事業公司,2003年9月,頁533—5