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李白——詩仙；杜牧——樊川居士；李賀——詩鬼；王維——摩詰居士——詩佛；劉禹錫——詩豪。
1、李白，被后人譽為“詩仙”。
后世將李白和杜甫并稱“大李杜”。
其詩歌總體風格清新俊逸，既反映了時代的繁榮景象，也揭露了統治階級的荒淫和腐敗，表現出蔑視權貴，反抗傳統束縛，追求自由和理想的積極精神。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。
其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。
在盛唐詩人中，王維、孟浩然長于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。
2、杜牧是唐代杰出的詩人、散文家，是宰相杜佑之孫，杜從郁之子。
唐文宗大和二年26歲中進士，授弘文館校書郎。
后赴江西觀察使幕，轉淮南節度使幕，又入觀察使幕，理人國史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職。
杜牧的文學創作有多方面的成就，詩、賦、古文都身趁名家，喜老莊道學。
杜牧主張凡為文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為之兵衛，對作品內容與形式的關系有比較正確的理解。
并能吸收、融化前人的長處，以形成自己特殊的風貌。
杜牧的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。
杜牧的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
他的古體詩受杜甫、韓愈的影響，題材廣闊，筆力峭健。
他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。
3、李賀，字長吉，是“長吉體詩歌開創者。
元和六年（811年）五月，李賀經宗人推薦，考核后，父蔭得官，任奉禮郎，從九品。
從此，為官3年間，在這一時期，李賀親身耳聞目睹了許多事情，結交了一批志同道合的朋友，對當時社會狀況有了深刻的認識。
李賀個人生活雖不如意，但卻創作了一系列反映現實、鞭撻黑暗的詩篇。
4、王維，字摩詰，號摩詰居士，唐朝著名詩人、畫家。
王維的大多數詩都是山水田園之作，在描繪自然美景的同時，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。
王維的寫景詩篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語言精美，音節較為舒緩，用以表現幽靜的山水和詩人恬適的心情，尤為相宜。
王維從中年以后日益消沉，在佛理和山水中尋求寄托。
王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》、《燕支行》、《觀獵》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壯闊飛動之作。
《隴頭吟》、《老將行》則抒發了將軍有功不賞的悲哀，反映了封建統治階級內部矛盾的一個側面。
《觀獵》生動地描寫了打獵時的情景。
《夷門歌》歌詠歷史人物的俠義精神。
《少年行》四首表現俠少的勇敢豪放，形象鮮明，筆墨酣暢。
這些作品一般認為是王維早期所作。
5、劉禹錫，其先為中山靖王劉勝。
唐朝文學家、哲學家，有“詩豪”之稱。
劉禹錫及其詩風頗具獨特性。
他性格剛毅，饒有豪猛之氣，在憂患相仍的謫居年月里，感到了沉重的心理苦悶，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。
但他始終不曾絕望，有著一個斗士的靈魂；寫下《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》、《重游玄都觀絕句》以及《百舌吟》、《聚蚊謠》、《飛鳶操》、《華佗論》等詩文，屢屢諷刺、抨擊政敵，由此導致一次次的政治壓抑和打擊，但這壓抑打擊卻激起他更為強烈的憤懣和反抗，并從不同方面強化著他的詩人氣質。
參考資料來源：百度百科-李白
參考資料來源：百度百科-杜牧
參考資料來源：百度百科-李賀
參考資料來源：百度百科-王維
參考資料來源：百度百科-劉禹錫
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