漢代散文,內容豐富,形式多樣,主要有政論、記事、抒情議理和史傳等幾種類型。
政論散文以西漢初期最為發達,且成就最高。
賈誼和晁錯是這一時期的代表作家記事和抒情議理散文,在漢代也得到了進一步的發展。
其作家、作品的典型代表,分別是劉向的《說苑》、《新序》、《列女傳》和司馬遷的《報任安書》。
轉載請注明出處華閱文章網 » 漢代歷史散文和政論散文代表作有哪些
漢代散文,內容豐富,形式多樣,主要有政論、記事、抒情議理和史傳等幾種類型。
政論散文以西漢初期最為發達,且成就最高。
賈誼和晁錯是這一時期的代表作家記事和抒情議理散文,在漢代也得到了進一步的發展。
其作家、作品的典型代表,分別是劉向的《說苑》、《新序》、《列女傳》和司馬遷的《報任安書》。
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漢代歷經西漢、東漢四百余年。西漢前期,為鞏固中央政權的需要,學尚黃老,文化思想相對自由,學術上戰國縱橫余風尚存。至武帝時,漢帝國達到全盛期,推行“罷黜百家,獨尊儒術”政策,但文化建設仍取得很大成就。西漢政權覆亡后,劉秀建立東漢王朝,儒學今
代表兩漢散文成就最高的是司馬遷的史記和班固的漢書。兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史,創立了紀傳體史書的新樣式,也開辟了傳記文學的新紀元,是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊
一、西漢后期的論說散文西漢后期,儒家思想占據了統治地位,政治日趨腐敗黑暗。由董仲舒開始的雍容典重,帶有濃厚的經學和神學氣的文風在此期大為盛行。劉向(公元前79-公元前8年)是這種文風的典型代表。他的《諫營延陵過侈疏》反覆征引事實,深入
【原創】《光榮之役》(一)三只木箭,倏忽飛去,深深扎在了一棵猴面包樹的樹干上。箭尾的稚雞羽毛有力地震動,好像一根吉他弦斷后留下的尾音。這對我來說,可是很帶勁的游戲。我慵懶地伸展開手腳,躺在這片浸滿了印加文明氣息的原始叢林中,我感到格外
散文和詩歌有一些不同點。散文是不拘一格的文體,形式多樣,形散而神不散,而詩歌一般要押韻成行,有節奏和韻律。詩歌的規矩要多一點。散文和詩歌的共同點都是人們的精神的食糧,都是為了詠志抒情等。散文:指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、
間用忙碌拒絕蹉跎,讓拼搏奪取成功;歲月用繁茂拒絕荒涼,讓耕耘承納收獲。時間不停地走,生命不停地走,而我們也要不停地走。人生如一杯濃茶,初雖苦澀,越到后面,越覺醇香;人生如一艘帆船,揚起風帆,乘風破浪一往無前;人生也好比一段行程,上山下坡,一路風景
不一樣,征文,就是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集有關的文章,沒有題目,題材,格式的限定,與作文大體上是一樣的,但更好寫,因為局限少了很多,可以根據舉辦方的活動寫些相關的贊美,祝福之類的文章。散文,是指以文字為創作、審美對象的文學藝術
今夜心情如水,今夜古典如風。我們聆聽,我們感動,美文雅韻,曲水流觴。你在江之頭,我在江之尾,我們隔著熒屏對語,我們站在文字里相望。最遠的距離常常是最近的咫尺,心靈與心靈在閱讀中走近,在文字里相融。讓我們記住這些美麗的瞬間,有這些瞬間,我們的
《失根的蘭花》萊陽團旺中心中學趙敬香一、教材版本魯教版五四制語文初一下冊《失根的蘭花》第一課時二、目標確立1、教材分析語文負載著傳承祖國文化和民族精神的任務,有著極其豐富的文化內涵,極其輝煌的人文精神。為此,語文課程標準要求,
王曉維鄉色酒舒蘭三十年前你從柳樹梢頭望我我正年少你圓人也圓三十年后我從椰樹梢頭望你你是一杯鄉色酒你滿鄉愁也滿【賞析】這是一首有色有味、又淡又濃的現代小詩。說它淡,淡在詩景,淡淡的酒香,淡淡的月色;說它濃,濃在詩情,濃濃的相思,濃濃的
1、艾青艾青(1910年3月27日-1996年5月5日),原名蔣正涵,號海澄,曾用筆名莪加、克阿、林壁等。出生于浙江金華,現當代文學家、詩人。1928年中學畢業后考入國立杭州西湖藝術院。1933年第一次用筆名發表長詩《大堰河——我的保姆》。1932年在上海
這是我們的課件,重點的部分,總結出了文檔,那么傾情奉獻吧。《現當代文學》復習;1古代文學:先秦—清末(1840年前)近代文學:1840—1917年,古典文學向現代文學的過渡時期。現代文學:1917年1月胡適發表《文學改良芻議》為開端,到1949年7月第一次文代會
早晨的冬天今天晨練突然發現早晨的冬天是別樣的。冬天給人的印象大都是雪、冰、霜、氣霧,給人一種朦朧的冰冷的美。我并不喜歡那樣的天氣,因為那會使我加倍憂郁,我是一個悲觀主義者。難得晴朗的早晨,太陽掛在天山交接的地方,但并不是火紅火紅
具體的全文內容可以在百度搜索一下,我可以推薦幾篇非常好的散文,希望您喜歡:莫懷戚——《散步》;高風——《金黃的大斗笠》;朱自清——《匆匆》;魏巍——《再見了,親人》;老舍——《古井》;席慕容——《白色山茶花》
漢代歷經西漢、東漢四百余年。西漢前期,為鞏固中央政權的需要,學尚黃老,文化思想相對自由,學術上戰國縱橫余風尚存。至武帝時,漢帝國達到全盛期,推行“罷黜百家,獨尊儒術”政策,但文化建設仍取得很大成就。西漢政權覆亡后,劉秀建立東漢王朝,儒學今
代表兩漢散文成就最高的是司馬遷的史記和班固的漢書。兩漢散文以歷史散文和政論散文最為突出。司馬遷的《史記》以人物為中心來反映歷史,創立了紀傳體史書的新樣式,也開辟了傳記文學的新紀元,是漢代最輝煌的成就。東漢班固的《漢書》與之齊
一、西漢后期的論說散文西漢后期,儒家思想占據了統治地位,政治日趨腐敗黑暗。由董仲舒開始的雍容典重,帶有濃厚的經學和神學氣的文風在此期大為盛行。劉向(公元前79-公元前8年)是這種文風的典型代表。他的《諫營延陵過侈疏》反覆征引事實,深入
【原創】《光榮之役》(一)三只木箭,倏忽飛去,深深扎在了一棵猴面包樹的樹干上。箭尾的稚雞羽毛有力地震動,好像一根吉他弦斷后留下的尾音。這對我來說,可是很帶勁的游戲。我慵懶地伸展開手腳,躺在這片浸滿了印加文明氣息的原始叢林中,我感到格外
散文和詩歌有一些不同點。散文是不拘一格的文體,形式多樣,形散而神不散,而詩歌一般要押韻成行,有節奏和韻律。詩歌的規矩要多一點。散文和詩歌的共同點都是人們的精神的食糧,都是為了詠志抒情等。散文:指不講究韻律的散體文章,包括雜文、隨筆、
間用忙碌拒絕蹉跎,讓拼搏奪取成功;歲月用繁茂拒絕荒涼,讓耕耘承納收獲。時間不停地走,生命不停地走,而我們也要不停地走。人生如一杯濃茶,初雖苦澀,越到后面,越覺醇香;人生如一艘帆船,揚起風帆,乘風破浪一往無前;人生也好比一段行程,上山下坡,一路風景
不一樣,征文,就是某個辦事部門為了某個活動公開向社會征集有關的文章,沒有題目,題材,格式的限定,與作文大體上是一樣的,但更好寫,因為局限少了很多,可以根據舉辦方的活動寫些相關的贊美,祝福之類的文章。散文,是指以文字為創作、審美對象的文學藝術
1:墨色的濃云擠壓著天空,掩去了剛剛的滿眼猩紅,沉沉的仿佛要墜下來。2:淡漠的風凌厲地地穿梭著,將人的驚呼拋在身后.柔弱的小花小草早已戰栗地折服于地:。3:天色十分昏黑,片片烏云仿佛要壓下來一樣,黑壓壓的.還不時有震耳欲聾的雷聲和刺眼