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          蜀相運用了什么表現手法它的效果是什么

          蜀相運用了什么表現手法它的效果是什么

          表現手法:情節交融, 靜動相襯, 設問自答,以實寫虛,敘議結合,結構起承轉合、層次波瀾。

          效果:抒發了詩人對諸葛亮才智品德的崇敬和功業未遂的感慨。

          融情、景、議于一爐,既有對歷史的評說,又有現實的寓托,在歷代詠贊諸葛亮的詩篇中,堪稱絕唱。

          蜀相      作者:杜甫

          丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。

          映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

          三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。

          出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

          這首詩分兩部分,前四句憑吊丞相祠堂,從景物描寫中感懷現實,透露出詩人憂國憂民之心;后四句詠嘆丞相才德,從歷史追憶中緬懷先賢,又蘊含著詩人對祖國命運的許多期盼與憧憬。

          全詩蘊藉深厚,寄托遙深,造成深沉悲涼的意境。

          概言之,這首七律話語奇簡,但容量頗大,具有高度的概括力,短短五十六字,訴盡諸葛亮生平,將名垂千古的諸葛亮展現在讀者面前。

          后代的愛國志士及普通讀者一吟誦這首詩時,對諸葛亮的崇敬之情油然而生。

          特別是一讀到“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”二句時,不禁黯然淚下。

          在藝術表現上,設問自答,以實寫虛,情景交融,敘議結合,結構起承轉合、層次波瀾,又有煉字琢句、音調和諧的語言魅力,使人一唱三嘆,余味不絕。

          人稱杜詩“沉郁頓挫”,《蜀相》就是典型代表。

          擴展資料:

          《蜀相》是我國唐代偉大詩人杜甫七律中的名作。

          公元二二一年,劉備在成都稱帝,國號漢,任命諸葛亮為丞相,詩題《蜀相》,寫的就是諸葛亮。

          諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家。

          他曾經為劉備制定了一系列統一天下的方針、策略,輔佐劉備振興漢室,建立了蜀漢政權,形成了與曹魏、孫吳三足鼎立的局面。

          劉備去世后,諸葛亮又輔佐他的兒子劉禪,多次出師北伐中原,因身心交瘁,積勞成疾,最后死于軍中,實現了他“鞠躬盡瘁,死而后已”的鏗鏘誓言,贏得了后世人們的景仰和推崇。

          杜甫雖然懷有“致君堯舜”的政治理想,但他仕途坎坷,抱負無法施展。

          他寫《蜀相》這首詩時,安史之亂還沒有平息。

          目睹國勢艱危,生民涂炭,而自身又請纓無路,報國無門,因此對開創基業、挽救時局的諸葛亮,無限仰慕,備加敬重。

          唐肅宗乾元二年(公元七五九年)十二月,杜甫結束了為時四年的寓居秦州、同谷(今甘肅省成縣)的顛沛流離的生活,到了成都,在朋友的資助下,定居在浣花溪畔。

          第二年(唐肅宗上元元年,公元七六O年)的春天,他探訪了諸葛武侯祠,寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。

          詩歌中常用的表現手法較多,具體可以分為如下表現手法:

          1. 襯托:  指的是以乙托甲,使甲的特點或特質更加突出。

          有正襯和反襯兩種。

          今夜鄜(fū)州月,閨中只獨看。

          遙憐小兒女,未解憶長安。

          香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。

          何時倚虛幌,雙照淚痕干。

          頸聯寫妻子的美麗,反襯詩人惆悵痛苦的心情。

          可以是人襯托人,可以是物襯托人。

          2. 用典: 即在詩歌中援引史實,使用典故。

          古詩很講究用典,這既可使詩歌語言精煉,又可增加內容的豐富性,增加表達的生動性和含蓄性,可收到言簡意豐、耐人尋味的效果,增強作品的表現力和感染力。

          用典有用事和引用前人詩句兩種。

          用事是借用歷史故事來表達作者的思想感情,包括對現實生活中某些問題的立場和態度、個人的意緒和愿望等等,屬于借古抒懷。

           

          3.象征:象征通過特定的、容易引起聯想的具體形象,表現與之相似或相近特點的概念、思想和感情。

          象征是一種托物寓志的表現手法,在特定的事物中,寄托某種精神品質或抽象事理由于長期使用,已被人們普遍接受。

          4.起興:起興是先言他物以引起所詠之辭。

          “錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”(李商隱的《錦瑟》)首聯用瑟這種樂器起興,由此而思及“華年”。

          賦、比、興 : 賦,就是詳細地敘事寫景,并表示出作者的態度。

          比,就是把一物比作另一物。

           興,就是“先言他物以引起所詠之辭也”。

            如《孔雀東南飛》開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”,既是“興”,又是“比”。

          5.聯想和想象:   聯想由一事物聯系到與之有關的另一事物,或把事物中類似的特點聯系起來造成一個典型。

          多為浪漫主義詩人所采用。

          想象是人們在已有材料和觀念基礎上,經過聯想、推斷、分析、綜合,創造出新的觀念的思維過程。

          6.渲染:渲染對環境、景物作多方面的描寫形容,以突出形象,加強藝術效果。

          從正面著筆,杜甫的《登高》中“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回,無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”,通過寫景,渲染出深秋江邊的蕭條、冷落的氣氛,與詩人悲涼、傷感的人生感慨相吻合烘托:通過(景物)環境描寫來烘托心情。

          很多時候渲染烘托合說,尤其是在借景抒情的詩歌作品中,往往是先用渲染的手法描摹景物塑造意境,再通過景物(意境)來烘托人物情感。

          一般我們說,渲染氣氛,烘托情感。

          7.抑揚: 抑揚把要貶抑否定的方面和要肯定的方面同時說出來,只突出強調其中一個方面以達到抑此揚彼或抑彼揚此的目的。

          有先揚后抑和先抑后揚之分。

          “閨中少婦不知愁,春日凝妝上高樓。

          忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

          ”(王昌齡《閨怨》)這首詩采用先揚后抑的手法,先寫少婦“不知愁”,后面才說她“悔”,通過對少婦情緒微妙變化的刻畫,深刻表現了少婦因觸景而產生的感傷和哀怨的情緒,突出了“閨怨”的主題。

          8.虛實結合: 虛實結合是指現實的景、事與想象的景、事互相映襯,交織一起表達同一樣的情感。

          虛與實二者之間互相聯系,互相滲透與互相轉化,以達到虛中有實,實中有虛的境界,從而大大豐富詩中的意象,開拓詩中的意境,為讀者提供廣闊的審美空間,充實人們的審美趣味。

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