史鐵生，1951年生于北京，著名小說家。
1967年畢業于北京清華大學附屬中學。
1969年到陜西延川插隊落戶。
1972年因病致癱，轉回北京。
1974年到1981年在北京某街道工廠做工。
1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續發表中、短篇小說多篇，1983年他加入中國作家協會。
小說《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分獲1983年、1984年全國優秀短篇小說。
史鐵生故事
·21歲時候雙腿癱瘓。
1981年，患
嚴重的腎病。
1998年開始做透析
。
他說自己“職業是生病，業余
在寫作”。
·他的著名散文《我與地壇》鼓勵
了無數的人，深圳中學生楊林文
章的鼓勵下，走出了車禍帶來的
陰影，以《生命的硬度》奪得了
一個全國作文大獎。
史鐵生語錄
·人所不能者,即是限制,即是殘疾
·我們生來孤單，無數的歷史和無
限的時間因而破碎成片斷。
·左右蒼茫時，總也得有條路走，
這路又不能再用腿去趟，便用筆
去找。
·在奧運口號“更快、更高、更強
”之后，應該再加上“更美”。
·死是一件無須乎著急去做的事，
是一件無論怎樣耽擱也不會錯過
了的事,一個必然會降臨的節日。
有三種寓意：1.秋天是背景，文章中的所有的事都發生在秋天。2.秋天象征著‘‘我’’不幸的遭遇。3.秋天是‘‘我’’走出人生低谷的象征，也是‘‘我’’走向堅強的象征。【簡介】：《秋天的懷念》，短篇散文，中國當代著名作家史鐵生著，選自《史鐵生
1、史鐵生的事跡一1974年，史鐵生為了生計，在北新橋街道工廠找到了一份臨時工作。在這里上班既沒有公費醫療，也沒有任何勞保，所干的活兒是在仿古家具上畫山水和花鳥，有時還畫彩蛋。。如出滿勤每月30元工錢，但他為了看書和嘗試寫作，每天只干半天，
史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業是生病，業余在寫作”。
創作背景：此文寫于1981年，最初發表于當年《南風報》上，那年史鐵生30歲。在史鐵生21歲時，也就是1969年到陜北延安“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北京新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養。在生龍活虎、絢麗多彩的青春年華遭遇到生命
《我與地壇》如下：我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座
《論語》是一部(語錄)體散文集,是孔子的(弟子)和(再傳弟子)所輯錄的孔子及其弟子的言行錄.《論語》是一本以記錄春秋時思想家兼教育家孔子和其弟子及再傳弟子言行為主的匯編，又被簡稱為論、語、傳、記，是儒家重要的經典之一。一共20卷。論
孔子，（公元前551年9月28日（農歷八月廿七）～公元前479年4月11日（農歷二月十一），名丘，字仲尼，漢族，春秋時期魯國人。孔子是我國古代偉大的教育家、政治家和思想家，儒家學派創始人，世界最著名的文化名人之一。據有關記載，孔子出生于魯國陬邑昌平鄉（今山東省
其實文學理論中沒有記敘文這個概念，而所謂記敘文是在教學中為了區別不同的表達方式（議論、抒情、記敘、說明、描寫）而約定俗成的一種文體。與之對應的還有議論文，說明文，抒情散文。議論文，說明文，抒情散文，記敘文都屬于散文范疇。可以參考http:/
1、文體不同散文：是一種以闡釋性筆調為本的無韻體文章，風格與方式上較為自由，作者以自己個人的觀點、風格、方式和語調表述自己選擇的主題，其篇幅一般不長。議論文：議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理
先說體裁。現在的散文體裁已經分有好幾種。有隨筆小札、心情文字、旅行游記、敘事抒情等等。隨著筆者的感觸不同，每篇散文的定義上就有所區別。寥寥幾語，盡述心事，這樣的散文很精悍，與現代詩歌相得益彰；洋洋灑灑，闡述心情，這樣的散文很凝鑄，作者
議論文是對某個問題或某件事進行分析、評論，表明自己的觀點、立場、態度、看法和主張的一種文體。議論文有三要素，即論點、論據和論證。散文（prose;essay）是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學體裁，指不講究韻律的散體文章，包括雜文、隨筆、游
1、概念不同說理散文，在現實生活中所體現出來的，來講述哲理的散文叫說理散文。議論文，又叫說理文，是一種剖析事物論述事理、發表意見、提出主張的文體。2、特點不同說理散文，具有形散神聚的散文特點，又有一定議論說理特色的散文形式。議論文，議
區別：議論文是以議論為主要表達方式，通過講事實，擺道理，直接表達自己的觀點和主張的文章體裁。議論文可以以散文的方式寫，也可以以其他的體裁來寫。抒情散文以抒發主觀情感為出發點，以空靈飄逸見長，著力點在于準確表達感情色彩的語言運用上。最
散文:是一種以闡釋性筆調為本的無韻體文章，風格與方式上較為自由，作者以自己個人的觀點、風格、方式和語調表述自己選擇的主題，其篇幅一般不長.議論文:議論文亦稱說理文、論說文，就是講道理、論是非。作者通過事實材料和邏輯推理來闡明自己
1、史鐵生的事跡一1974年，史鐵生為了生計，在北新橋街道工廠找到了一份臨時工作。在這里上班既沒有公費醫療，也沒有任何勞保，所干的活兒是在仿古家具上畫山水和花鳥，有時還畫彩蛋。。如出滿勤每月30元工錢，但他為了看書和嘗試寫作，每天只干半天，
史鐵生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿縣，1951年出生于北京，1967年畢業于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業是生病，業余在寫作”。
創作背景：此文寫于1981年，最初發表于當年《南風報》上，那年史鐵生30歲。在史鐵生21歲時，也就是1969年到陜北延安“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北京新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養。在生龍活虎、絢麗多彩的青春年華遭遇到生命
《我與地壇》如下：我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園，實際就是地壇。許多年前旅游業還沒有開展，園子荒蕪冷落得如同一片野地，很少被人記起。地壇離我家很近。或者說我家離地壇很近。總之，只好認為這是緣分。地壇在我出生前四百多年就座
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。孔子曾帶領部分弟子周游列
這些讓我感動，讓我成長的記憶永遠不會被風化。相反，它們會在時間長河的兩岸開滿迷人的花，裝點我的人生。花開兩岸，記憶永存。篇四：且息且行“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。”在人生的求知路上孜孜不殆，踽踽獨行是美的。“榆柳蔭后檐，桃李羅堂
林斤瀾(1923～)中國作家。原名林慶瀾。浙江溫州人。中學時代參加抗日救亡運動和地下革命活動。1945年畢業于國立社會教育學院。曾學習過電影戲劇專業。1950年發表第一個劇本，其主要劇作結集為《布谷》于1957年出版。此后轉為寫小說、散文。
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