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請介紹一些描寫九寨溝的詩、詞、散文、游記。
這里有龍行天縱的《走進九寨溝》
作者：龍行天縱
走進九寨溝
也許您游歷過諸多地方，也許您撫玩非常多數風物，但還是，我不知道您是不是去過風物奇麗的九寨溝，那邊如詩、如畫、如夢如幻，也還是很是一個令人向往的好地方。
在今夏燦爛的8月，我有幸帶著余年的憧憬和胡想，走西安、過成都、穿峽谷，在波動的路上沿岷江溯流而上400多公里，終于走進了被叫做“童話天下”、“人世瑤池”的九寨溝，親自體驗了九寨溝“水靜云動，景色幻化”、“翠峰無墨畫，銀瀑有聲詩”的奇異嗅覺。
九寨溝的傳聞
九寨溝位于四川省西北部、處于岷山懷抱之中的岷江上游，附屬于阿壩藏羌族自治州統領。
這里古稱“翠海”，據《南坪縣志·翠海》記載：“羊峒番內，海狹長數里，水光浮翠，反照林嵐。
”可見這里風光秀氣古已有之。
到后來，因翠海境內的山溝谷地中綿延座落著九個藏族村寨而得名“九寨溝”。
聽本地導游和寨中的藏族同胞講，嬌媚多姿的九寨溝，自古以來就撒播著諸多神奇感人的傳聞和美妙無比的神話故事。
相傳主管草木萬物之神比央朵明熱巴有九個聰靈英勇、瑰麗純厚的女兒，一日，她們趁父王酣睡之際偷偷溜出王宮，來到了岷江上游的十座雪峰上空，溘然看到一個蛇身人面的妖魔向這里的水中投毒，人畜飲之，立刻倒斃亡身。
九位仙女，路見不屈，呼來風雨雷電與蛇魔苦斗七七四十九天，終于將蛇魔打敗，為了匡助這里的藏民重修優美的家園，她們志愿留住來與這里的九個藏族青年結為夫婦，并在此繁衍生息。
聽說九寨溝本來干旱貧饔，缺水少樹，平時生活環境特別頑劣。
這九對勤苦的藏族后代，于是就引來天上的神水灌溉這塊奇特的地皮，很快這里就長出了蔥蘢的樹林，各類奇花異草，并且還引來了多數的珍禽異獸，使得這一塊曾經荒野的地皮頓時變得彌漫朝氣。
到后來，這里漸漸形成了九個藏民部落，他們分袂棲身在九個寨子里，這就是美若瑤池的“九寨溝”的奇異起源。
九寨溝是大自然的佳作。
這里的山，青翠嬌媚；這里的水，澄澈繽紛。
俗話說：“黃山回來不看岳，九寨回來不看水。
”“金打的九寨山，銀煉的九寨水”。
“九寨水，全國美。
”水是九寨溝跳動的精靈，在群山環抱，迂回五十公里的“y”型九寨溝谷地中，散落著大大小小118個碧藍似海的峻嶺湖泊，本地藏人稱之為“海子”。
118個海子在溝內星羅棋布，如珠如玉、或者聚或者分，豁亮如鏡，明亮迷人。
關于這些“海子”，這里也撒播著一個感人的傳聞：在九寨溝兩側的矗立云峰之間，有一位神勇無比的山神，名叫達戈，他與瑰麗多情的女神沃諾色嫫自由戀愛，為了媚諂自個兒的心上人，達戈攬九天風云為女神沃諾色嫫細心磨制了一面色澤可鑒的寶鏡，預備給予她做梳妝裝束之用，不意，女神沃諾色嫫在伸手接鏡時失慎失手，寶鏡從高空落到谷底，摔成118塊碎片散落在山溝谷地之中，就釀成了今日九寨溝內118個如鏈似虹、妖嬈迷人、風韻綽約的彩色湖泊。
在巡游九寨溝時，我一邊沉醉般地贊賞著這自然造化的奇異景色，一邊和導游徐徐閑談。
在閑談中，我還知道到，這里的水之因此是這樣的讓人如癡如醉，除了她瑰麗的傳聞和感人的色彩以外，這里的地下水還富含大量的碳酸鈣質，湖底湖堤，到處可見乳白色碳酸鈣形成的結晶體，在植物的光互助用、陽光的照耀和兩岸的青山倒影下交相照映，共同組成了這里湖泊的五彩繽紛。
這里的翠海、疊瀑、彩林、雪峰、藏情共同組成了一幅秀氣絕倫的山川畫卷,流戀其時間內,讓人目眩繚亂,心曠神怡。
由于這里景致神妙奇幻,絕美絕倫,為天下少見,1982年這里被**許諾為國度級風物勝景區，1991年被聯結國教科組織列入《天下自然遺產名錄》，1996年又掛取了“天下生物圈保護區”的桂冠。
從此九寨溝的勝名鵲起，成了游人爭相巡游的一塊“圣地”。
九寨山川引人醉
咱們一行數十人乘座兩輛中型巴士，沿岷江溯流而上400余公里，沿途了望被世人譽為“獨奇千古”的“鎮川之寶”都江堰，品嘗了香甜適口的茂汶蘋果、贊賞羌寨碉樓、巡游松藩古城，于當晚21點左右抵達九寨溝口。
其次天清晨，咱們又驅車一個多小時，才漸行漸進九寨溝內，景致也初期漸行漸異起來。
順溝而行，盆景灘、蘆葦海、火花海、臥龍海、樹正海、五彩池、熊貓海……正可謂一路碧波，一路美景，一路瑤池，一路驚異。
在九寨溝內，咱們這群見慣了黃土堿灘的旅客，好像都象進來了一個夢幻般的神話天下，有的沖動得雀躍雀躍，有的在沉默地贊賞景致，有的在用心靈來嗅覺大自然的奇異造化，總的說來，凡是到過這里的人，無不被這里的奇異景色所打動。
九寨溝目前已開發樹正溝、日則溝、則查洼溝，扎如馬道4條旅游景線，因時間關聯咱們只巡游了里面的三條溝，扎如馬道則與之擦肩而過。
自古以來，九寨溝就埋藏在崇山峻嶺之中，不為外人所知，而居聚于此的藏民恒久過著自給自足的封鎖平時生活，與外界絕少交往，直至70年代未一旅游者無意中在此路過，才發現了這片上天造化的神奇乾坤，加上本地旅游部門在開發九寨溝風物區時熱烈的環境保護意識，九寨溝的山川自然風光基本上沒有蒙受工錢的毀壞，在諸多地段仍保留著原始的自然生態，一塵不染的清爽空氣和雪山、叢林、湖泊配合在一塊，處處都給人一種幽美而奇幻的嗅覺。
在這里春可賞花，夏可踏綠，秋景競艷，冬雪冠山，再加上典型的藏家木樓、晾架經幡、棧橋、磨房、籠統習俗及神話傳聞組成的人文景觀，更顯得原始而詭秘。
九寨溝的美，在山，更在水。
九寨溝四面峰簇峰嶸，雪峰突兀。
溝內，層巒疊嶂，山勢挺撥。
縱目遠望，俊美宏奇的“尕爾納”雪峰在云海之間時隱時現，山頂的冰蓋就象圣誕老翁的雪帽，和冰斗、艷陽交相照映，天象異景，一覽無余。
九寨溝的風物，主需要集結在水景。
繁多的海子和相連這些海子的瀑布群，是九寨溝風物中最令人出神的所在。
假如說杭州的西子湖，山色空蒙，水光瀲滟，媚若江南多情少女的話，而九寨溝神地的海子、瀑布，自然無雕飾，在碧綠淺藍中透著自然的靈氣，則潔如巴蜀秀氣多情的村姑。
九寨溝的水是圣潔而彌漫靈性的，她從雪山之巔輕靈而下，梯級注入峻嶺湖泊，繼而又漫溢出來，以千軍萬馬飛躍的氣魄傾注而下，跌落深淵，將一匹匹華美的銀緞，編織成千萬顆珠玉，再匯聚成溪，穿過綠樹紅花，葦蔓澤石，涓涓流去，組成了珠連玉串的河中湖群和千姿百態的流爆，似銀簾、似錦帛，或者低呤淺唱，或者抬頭高歌，或者急流飛躍，或者潺潺而下。
更令人迷醉的是，這里的水清無比，有的海子用肉眼可觀深至一二十米，水中游魚嘻戲，林中百鳥歡鳴，正可謂“水清石出魚可數，樹深無人鳥相呼”，別有一番幽靜和神趣，使人如醉如癡，樂而忘返。
在九寨溝，您不管站在什么地方，立足撫玩，天空缺云、青山、彩林好像一同熔解在大大小小的海子之中，都可演化出水天一色的魔幻景觀。
寶鏡巖巍峨挺秀，如刀砍斧削通常雄峰俊起，了望如鑒似鏡，刺眼醒目，熠熠生輝。
盆景灘略似一個盆狀坦埂，歪斜于灘中的楊柳松柏的枝干，吸附著鈣華了的流態堆積物質，叢叢苔蘚，綠葉如茵，一簇簇樹叢好似一株株“盆景”，順水披垂，千姿百態，彌漫了勃勃朝氣，為海子平添了無窮嬌小與秀色。
臥龍海，水面上波平如鏡，一條乳白色鈣華長堤伏臥湖心，宛如一條蛟龍潛游海底，綿亙數里，躍躍欲飛。
每當輕風擦過水面，龍體徐徐時蠢動，鱗甲閃閃，波光迷蒙，泄露著些許詭秘。
九寨溝最大最深的海子需要數長海，它長約8公里，最寬處約4.4公里，海拔在3000米以上，水面寬廣，地表亦無出水口，聽說夏秋季候，暴雨流瀑入海，水不漫堤，冬青亢旱，海水亦不干涸，因此藏民將其稱之為“裝不滿、漏不干”的寶葫蘆。
真是詭秘莫測!則查洼溝的五彩池和日則溝的五花海，是九寨溝繁多海子中的精煉。
湖海中生長著水綿、輪藻、水蕨等水生植物形成的水生群落，另外蘆葦、節節草、水燈草等草本植物，由于所含葉綠素的深淺各別，她們的顏色和富含鈣質的湖水訂交映，也就形成了湛藍、淺綠、絳黃、粉紅等各類差別的色彩，在輕風中幻化無窮，煞是好看!九寨溝的人說：五花海是神池，它的水灑向哪兒，哪兒就花繁林茂，瑰麗豐饒。
長海呢?到了冬天，這里都會釀成一個銀色的童話天下，聽說，此時的長海就成了九寨溝自然的冰上游樂場，游人能夠在此任意地滑冰、賽馬，愜意得很哪!
不知不覺，在九寨溝的72小時很快就已往了，咱們任意地呼吸著這里純正的空氣，任意地贊賞著這里的多數美景，深深地體驗著作家魏巍那“自
的美，美的自然，人世天上，天上人世”的美妙嗅覺，好像自個兒也飄飄欲仙起來。
九寨溝的風光絕美，變化多端，是看不完也領會不透的，在完成九寨之旅時，我也還是很想不出更好的詞匯來描述自個兒的嗅覺了，就暫借胡績偉的一首詩--《九寨風光》為此行做結吧：串串彩鏡五色鮮,排排玉柱鼓樂喧；蔥蔥綠洲漫白浪,海連瀑布瀑連灘。
遠峰銀冠近披翠,藍天碧波兩雪山；百里深淵鋪錦緞,幅幅神畫醉詩仙。
藏俗鱗爪
“童話天下”九寨溝，峻嶺奇麗，湖泊迷人，這些靈秀的山川當今隨著旅游業的鼓起，一批批國表里旅客紛沓而至，正活著人眼前逐步露出其詭秘的面紗。
也許是出于好奇吧，在巡游九寨溝迷人的自然風光的同時，在內心深處我向來還被一種熱烈的欲望驅駛著，藏民平時生活的人文環境、民俗習慣、宗教信奉等，都象磁石那樣吸引著我。
巡游途中，我和導游談天，留宿小憩時和寨中的藏民扳談，從中領悟詭秘的藏風藏俗，使我對雪域高原的藏族人民無意中又加深了諸多感性的熟悉。
▲木板房。
九寨溝屬山區、農區，住房通常依照山勢修筑，形成所謂的盜窟。
因溝內火食稀疏、原始叢林繁多，因此衡宇多為串木布局，用長圓木立架，用木板隔間，房中用薄木板反蓋，多用石塊壓住。
衡宇通常分上中下三層，底層關放牲畜、堆放燃料，中層設臥室、客堂、灶房、經堂等，頂層則多堆放草料、雜物等。
因衡宇中層風涼，底層保暖，因此因季候的差別，這里的藏民在夏日多選住中層，冬季則搬至底層。
聽本地導游和旅游區的藏民講，九寨溝一帶地殼活動頻繁，屬于震多發區，之因此選擇建造木房，除了木房具有恬靜、透風、寬大豁亮的特點以外，防震成果也極好。
在巡游中，我還發現這里的木制衡宇的外部多被漆成乳白色，問一問本地的藏民，他們說：“白色是雪山的顏色，是純正優美的象征。
”我想，這大約也許是藏民濃濃的雪山情結使然吧。
這里的寨子多不很大，有的七八十戶、有的二三十戶，這些村寨，遠了望去，在青山云海之間，虛幻飄渺，就象一幅極美的油畫，一房一院，炊煙裊繞，青山綠水，百草豐花，顯得格外幽靜妖嬈。
▲藏服。
愛美之心，人皆有之。
這離塵囂的藏族同胞，天生就是美的設計師。
他們依據各自所處的平時生活前提和生計的地理環境的差別，用各類色彩各別的手工布料和絲線縫制成五顏六色的衣飾，穿在身上，在人造流產中慢慢而行，令人刮目相看。
須眉愛戴弁冕，挎吊腰刀，穿布統藏鞋，婦女則喜愛系銀腰帶，戴銀手鐲、金戒指和松耳石項鏈。
尤其是迷人的是藏族少女，頭上紅紅的珊瑚發飾、烏黑亮麗的頭發，靈光有神的明眸，微微的燦笑托起透亮的“高原紅”，讓人一見鐘情，永世難忘。
聽說，有一次一位美國青年旅客由于在藏家吃多了用青稞雜酒揉做的糌粑，一時竟意亂情迷，舉止忘形，望著秀氣多情、艷服隨游的盜窟藏族少女，當著少女親哥的面強拽著少女與她熱吻。
這事真假與否，姑且不論，我想這也許是藏族衣飾的魅力和多情少女的嬌媚，才使這位美國青年產生激情和浪漫情愫的重需要理由吧。
▲婚俗。
導游告訴我，九寨溝一帶的藏民婚姻，基本上都是創造在男女兩邊自由戀愛的根基上的。
其中“搶帕子”(帕子，即手絹)是這里最具特色的戀愛方式。
未婚青年須眉一旦對某一女子有好感，即縱然互不熟悉，也能乘其不備或者硬搶她的帕子。
帕子搶到今后，密斯便來向須眉索回，這時，聰靈的須眉會出現意將密斯引到避靜處，悄悄地與她會商下次約會的時間或者地點。
假如女子贊許，約會通常需要在夜間，須眉自行到女方家附近，用吹口哨的方式約女方出來，約會時，通常以唱情歌的方式來表達各自的愛戀之情。
兩邊戀愛關聯一旦確定，就需要請德高望重的活佛卜卦谷旦，帶人趁夜去接新娘，在接新娘時，女方通常瞞住自個兒的父母，待生米煮成了熟飯之后，男方再到女方去“說親”，通常女方父母在男方的誠求下會承諾這樁親事，至此，一對青年男女的戀愛進程就算完成了。
▲虔敬的朝拜者。
在影戲、電視、雜志上，每次看到獨自或者結隊朝拜神山圣水的藏民，每次看到他們一步一叩頭，周身仆地的虔敬樣子，我的心里總會陡然升出一種神圣感。
此次九寨之旅，我雖然沒有見到成隊的朝拜者，但沿途中，仍舊星星點點地看到了諸多進山入寺朝圣的謹拜者，他們有男有女，有老有少，有的方格藍巾裹頭，有的白布衣襟，手上套著特制的木板，膝蓋前套著用牛皮制作的長包腳皮，雙手揚起又落下，在僵硬的柏油路上遲鈍而有節拍地前行，有的還應和著吟唱八字真言的聲浪，在田園中留住綿延不絕而又使工錢之心潮洶涌的聲音。
隨行的導游告訴我，執政拜時，這里的藏民是極講究也極虔敬的，為了達至目標地，他們有的需要象這樣虔敬田地行數十公里，有的還需需要好數日的時間，至于一路上會仆伏多少次，磕多少個長頭，那是誰也記不清的。
我說，他們是這樣這般辛勤，到底為了什么?身體能支持得住嗎?導游說，詳細他們為什么需要這樣做，我也并非很明了，大約是信奉吧，是他們心中不斷升騰的優美期望和信奉才使這些藏民們是這樣地虔敬。
關于導游的講解我雖不甚滿足，但也基本上贊許了他的觀念。
至于他們的身體，導游說，這不必擔憂，平時生活和歲月煉就了這里的藏民一身身體健康而壯健的體魄，朝拜對這里的藏民來講,便是一種心意到位的佛事活動,同時也是一種不中止的熱烈體育運動。
生命在于運動，這里的藏民是深深地理解這個原理的。
到后來，到了九寨溝,我又向本地的一位藏民打探,他告訴我：環行神山朝拜是一種精神的觀光,是魂靈關于自我的檢視。
于是,我才徹底理解了這里的藏民他們對自個兒的魂靈的檢視是何等的苛刻、抉剔而徹底呀!在當前多數人還在極盡追趕聲色犬馬、功名利祿的今日，我想假如看看藏民的謹拜,仔細想想他們的虔敬,這不也是一種心靈的凈化嗎?
愿平時生活在神山靈水之中的藏族同胞，永久平時生活在幸福和和平之中。
我游九寨溝
作者：行者
“五岳回來不看山，黃山回來不看岳”這句名言想來民眾都是熟知的，但還是知道“九寨回來不看水”的人生怕還不多。
在去九寨溝的途中，當導游小姐秋菊把這話經過擴音喇叭廣播出來后，我心里頗有些不屑，認為無非是“廣告做得好，不如新飛冰箱好”之類的宣傳套語。
雖然秋菊的話我并不篤信，但九寨之名全國聞，應當有其魅力吧？假是這樣次旅游回來，雖不克領會到“曾經九寨難為水”，但只需要能領略到九寨溝異乎他處的特色，我也能以為不虛此行的。
初見九寨溝，心里說：“也不過是這樣”。
時價初秋，山高多雨，身上時時透過絲寒意。
山上植被豐碩，林木之上凝云漫漫，景色還算不錯，但看不出什么特色。
山形也不見佳，沒有奇崛險峻之態。
但還是隨著燃氣車進將來則溝，我初期振奮起來，在車上向來站著，望著車窗外的風物。
導游告訴民眾：“九寨溝的景區是“y”字形分布的，樹正、日則和則查洼三條溝是這里的主需要景區，景點最麇集的是日則溝。
咱們先車上大致瀏覽一下日則溝的沿途風物，在盡頭原始叢林下車后，民眾可搭車轉頭抉擇一少數人自個兒最想去的景點嬉戲。
” 這正合了民眾的心意，這樣的擺設一方面能使咱們對九寨溝全景有一個完整的記憶，一方面又能在心中確定想巡游的景點，知足民眾差別的心理需求。
由于需要在一日之間游遍九寨溝統統景點是底子不也許的，縱然在景點之間的途中徹低以車代步也不行。
車上看風物別有情趣。
車窗外的景物變更較快，長達四十六公里的旅途，非得合營以這樣走車觀景的方式才算圓滿。
車的速率很快，似乎沉痛些便看不盡那繁多的海子、瀑布、彩林、翠灘……
無疑，九寨溝的水是第一亮點。
從我眼前擦過的，給我記憶最深的老是水，以及水的萬千變化種種形象。
鏡海如鏡，名不虛傳。
雖有輕風，但在陡崖之上的咱們看還沒到它的蕩漾。
導游介紹說：“稱她為鏡是由于它的確很清靜，藍天白云反照水中時格外清晰。
它特別清亮，能見度達至水下十五米。
” 在我的眼中，鏡海如一位芳心幽處的少女，瑰麗而愛靜，令人愛之，又令人不忍輕擾。
我想：這鏡海最宜遠觀，不可褻玩。
假如肯定需要走近細細撫玩，也應當不需要是人聲喧騰，而只宜一個體（假如是兩個體的話，應當是情侶）悄悄來此。
從高處往下看，鏡海中有幾處顏色格外引人注目，它們或是淺藍，或是純藍，有些則是幽幽的深藍色。
它們象藍寶石鑲鉗在海子的水底，在四圍叢綠中，鏡海顯得不沒異常詭秘瑰麗。
怪不得旅游宣傳單上稱九寨是童話天下，這“童話”二字真是用得確！
鏡海不遠是諾日朗瀑布，她與鏡海大大差別。
鏡海是寧
靜的，諾日朗瀑布則是宣囂的、宣揚的；鏡海只宜靜觀，而諾日朗瀑布則最宜一大群朋友嬉鬧。
瀑布寬約300米，落差約80米，氣魄弘大。
水簾破空而落，在高凹凸低的巖石上，激起萬朵水花，銀珠四濺，從瀑底不斷升騰起磅礴的水霧，氣象也還是很壯麗，其氣象令人震撼，令人心折。
五花海雖然也是一個海子，但與鏡海又頗差別。
不知是由于什么理由，五花海雖然與鏡海那樣有著那令人沉醉的深藍色花斑，但這些花斑居然是那么多，導致于形成諸多輝煌美妙的圖案。
導游指著絕壁下的五花海說：“九寨溝的水含鈣量大，鈣淤積在水底都會形成藍色的圖案。
眼前這個海子也叫孔雀海，由于這些藍色的雀斑其實組成了一只龐大的孔雀，您們看東邊就是它的頭。
” 順著導游的手指看去，我真的看到了那只孔雀，她張開雙翅，似乎正需要振翮飄舉呢！導游接著說：“其實這五花海有諸多圖案，只需要您有想象力，您會看出更多更好的丹青。”
花海斑讕，任您懸擬，但除了那個孔雀，我想象不出更好的丹青，于是我不得不衷心敬仰原創者真是獨具慧眼。
花海的水中有諸多不知何年何月沉入水底的樹木，縱橫交織著，由于水很清，您能夠明了地看到它們壘出的條理。
這些樹木因鈣華的附著而獲患有保護，因此不會迂腐。
遠遠看去已然極美，到后來當我走近它看時，越發嗅覺到它也還是很是九寨溝專有的奇景。
水很清，因此初看認為它很淺，但當您看到水中一層層摞得老高的樹木時，才會恍悟自個兒的錯覺。
樹木在水底是自由地交織的，狀態多端，雖然我知道五花海之名起源于水底的鈣華表象，但我推薦這些樹木組成的水底異景絕不遜于光輝的鈣華，怪不得在電視里往往會顯現這些鏡頭，它們也還是很是特別神奇感人的。
車行至盡頭，眼前是一片原始叢林。
叢林的規模不是很大，因此我沒有細看就搭車去看我特別想巡游的長海、盆景灘、樹正瀑布。
由于適才雖然沒有路過則查洼溝，但從圖上也知道這條溝里有九寨溝最大的海子---長海。
而盆景灘和樹正瀑布雖然適才路過了，但聽導游說很值得看，而適才由于車速快，也由于那兩處景點樹木太多遮住了視線而未能看明了，因此肯定需要細致巡游一下的。
巡游長海的嗅覺又與別處差別，她的特點是高，是大。
它位于海拔3100米，是九寨溝最長最大的海子，看到它我第一遐想到的就是天山的天池。
它四面岑嶺矗立，湖水澄碧而深邃，顯得很大氣。
比擬之下，其它的海子就象一泓秋水藏在山林里，而它則象群山的友人，相互依伴，相看兩不厭。
其它的海子象江南明眸善睞的少女，而長海是大山里的高士，世外的神仙。
在這里依然沒有名人題字，與九寨溝的其它地方那樣。
我為此感應高興，由于尤其是這長海，本身就是一幅高明之作，不需需要任何遲笨的注釋的。
沿清流迂回而下，我來到了樹正溝，第一造訪了樹正群海。
樹正群海由大大小小四十多個海子與瀑布組成，從陣勢高的地方降落至低處，相相互連，組成梯狀的湖泊。
樹正瀑布的規模比不上諾日朗瀑布，也不以氣魄取勝。
它的美在于它的柔情，水從不太高的一片小林里慢慢流出，如輕紗瀉下，然后流入下一片林中。
它的步履輕便，逶迤而行，悠揚有情。
往下走不遠是盆景灘。
這里的水很淺，因此看上去也更清，各類花卉樹木雜生其時間內，由于都較低矮，因此看上去極象水中的盆景。
僅僅這盆景之大之多，生怕在別處誰也沒有見過。
它出自自然的大手筆，被描繪得是這樣幽清新鮮，是這樣儀態萬方。
導游也振奮地介紹說：“人們描述盆景灘有三句話：樹在水中生，水在樹中流，人在畫中游。
” 聽罷，我險些需要拍腿叫絕了！
臨別時，九寨溝正云霧依依，似乎有相留之意。
多情的九寨溝，瑰麗的九寨溝啊，其實我的心緒與您也是那樣的啊。
這個時辰我理解了“九寨回來不看水”的真意，那固然是一種夸大，但那夸大是那樣合理，由于它出自于內心的歌頌與感化。
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