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屬于寫景狀物類。
寫景狀物類散文是以描寫為主要表達方式，輔之以記敘、抒情、議論、說明等手段，以表現人文環境、自然景觀和特定物件為主要內容的散文。
在這類散文中，景、物是主角，是一個獨立的藝術整體，也是一個能獨立承擔作者情感的藝術載體。
它具有獨立藝術審美價值，還具有獨立的思想、情感等內涵價值。
寫景狀物類的散文與小說、戲劇、影視文學等的虛擬景物、為人造境、為事造境不同，它寫的是真景真物，真社會，真自然。
作者其所以寫它，是為了有所寄托。
其景其物所蘊涵的靈氣、情意是作者賦予的。
所以，雖然這類散文的題材具有一定的新聞性，如異域風情、建設新貌等。
但它一般不從新聞的角度著眼，而是通過描述山川景物、名勝古跡、異域風情等來反映社會，反映時代，抒寫作者的感物情懷。
無可否認，目前有些寫景狀物散文或者是主觀上有意追求新聞效用，或者是實際上產生了新聞文體的作用，但只是這類散文中的一部分。
寫景散文
這類散文是把自然山水、人工場景、民俗風貌當作主要描寫對象，寫出它們的形聲色味、情態特性，充分展示其風采魅力，以實現傳遞作者情意，并吸引人、感染人的閱讀目的。
如果說散文是美文，那最能充分散文美質的，恐怕要算這一類了。
這類散文是最具美景美意、詩情畫意的，因而也是最受讀者青睞的一類。
古往今來，那些膾炙人口的散文名篇，大多是這類寫景散文。
這類散文由于表現手段不同，也可以分成很多種。
比較常見的有以下幾種：
第一種是寫實景物的。
這種以對自然的、人工的景觀的精確描寫見長，實景實寫，不隱喻，不象征，一切意義都從描寫對象本身的形態中顯示出來，幾乎看不見作者留下的主觀痕跡。
在文中，花鳥蟲魚，山川風物，村野民俗等等，都是自然地、原形原貌地再現。
如同小說中寫景一樣，讓作者的主觀意圖從景物、場面的描寫中自然而然地顯示出來。
作者就像是一位攝像師，一路攝來，風景次遞呈現，不加修飾，不加評說。
但寫得細膩，寫得真切。
作者的個性、氣質，從用語遣詞的習性與風格中顯現出來，因而景物也顯得生動而有靈氣。
讀起來就像是在隨著作者行蹤往前走，看到什么，感受如何，全是作者自己的事；也像是欣賞一幅有禪意的風景畫，要反復品味，掩卷而思，才能有所得，有所感。
第二種是寫感覺化景物的。
從主觀感覺層面對環境物象進行描寫，不再是對景物進行純客觀描寫，而是用作者的特定心境、特別感覺去掃描景物，使景物出現一種主觀化、感覺化了的變異。
第三種是寫情意化景物的。
這是一種在比較深厚的情感層面上對環境物象進行描寫的散文。
這是用比較傳統的寫景抒情法寫作的，屬于大眾化的一類。
作者用有情的眼光去觀照景物，讓景物浸染上作者的主觀感情，從而又通過所描述的景物來感染讀者。
用這種方法寫出來的景物不產生變異效果，景還是真景，物也是真物，只是變得含情含意，或有情有意。
在寫法上，有的用觸景生情的方法，先寫景，再寫情，寫得情景交融。
有的是移情入境，一切景語皆情語，讓情感自始至終與所寫景物相和相融。
也有的是邊描摹景物，邊站出來抒情，讓抒情與描寫相伴相隨。
還有的是全篇寫景，適時點化。
無論用何種方式，這類散文的一個共同特點是能讓詩情畫意強烈地、直接地作用于讀者，達到情豐景美、怡神悅目的境界。
狀物散文
狀物散文是以某一種物件作為表現主體，通過對物件的描摹刻畫來為物件傳神寫貌，從而達到托物寄意的寫作目的的。
這類散文的所寫物件很寬泛，可以是自然界的植物、動物類的各種生物，小貓小鳥，紅花綠草之類；也可以是人類世界的各種器物、用物，車船犁耙，鉛筆籃球之類。
它可以是寫一物，也可以是數物合寫。
這類散文一般以描形摹態為主，但也可以敘述一些物件的“故事”，寫得有情有態，借此言志述懷。
這類散文寫作有以下幾種情況：
第一種是以給物件寫形寫態為主，側重于表現物件的本原狀態，用工筆描畫，以細膩逼真取勝。
寫出物件的特性特貌，讓人長見識，開眼界。
這樣寫物，還可以寫得另有寄托。
第二種是寄情寄意地描摹物件，讓物件也有情有意，可喜可愛。
也可以描述有關物件的故事，或是睹物思人，或是托物喻人，通過寫物來寫人，寫得人與物共悲歡，同哀樂。
或者是通過寫物的命運折射人的命運，從而寫出人情世態，反映某些社會現狀、社會特征。
第三種是寫人格化的景物的。
這類散文在寫景時，是把景物作為一種人格象征體來描寫的。
作者筆下的景物，既不是原生形態的景物，也不是感覺化、情感化的心理景象，而是作為一種人格的象征形象出現的。
第四種是理念寄托，通過寫物來寫出對人生、對社會的一種理性體認。
在寫法上，可以借物寓理，也可以借物明理。
作者借助于物件本身所原有的特質特性，充分展示，深入開掘，使之升華為一種哲理意蘊，然后適時評說，讓人們在觀物、賞物的同時，能解讀物性，品評物美，進而從物件的審美特性中獲得啟示和教益。
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