《七月的天山》的寫作手法：
1、寫景的順序，全文從總體上說，以游蹤為序，從山的外圍寫到山的深處，或由遠及近，或自上而下，寫出了景物的變化，顯得繁而不雜。
2、抓住景物的特征，展開細膩的描寫。
3、運用了比喻、映襯、夸張、對偶、排比等多種修辭手法，把景物描繪得淋漓盡致，美不勝收。
擴展資料：
天山是我國西北邊疆的一條大山脈，連綿幾千里，橫亙塔里木盆地和準噶爾盆地之間，把廣闊的新疆分為南北兩半。
天山終年積雪，盛夏，戈壁灘上雖然炎暑逼人，但一進入天山，便涼爽宜人，則是另一番天地了。
作者用抒情的筆調，濃墨重彩描繪了天山夏天的奇異風光。
這里的夏天有著秋天般的涼爽，春天般的魅力。
作者正是抓住了天山的地方特色，寫出了獨具豐韻的天山之夏。
作者從高到低，由遠及近，運用形象的比喻，依次描繪了天山的雪峰、雪水和雪水匯成的溪流。
一方面向讀者展示了天山的無限生機，另一方面解釋了為什么盛夏季節進入天山會有秋天般的涼爽的原因。
作者重點從天山的水、樹、花三個方面展示了天山的景物。
整篇文章的字里行間流淌著大自然的美，洋溢著作者的贊美之情。
參考資料來源：百度百科-七月的天山
八股文也稱“時文”、“時藝”、“制藝”、“制義”、“八比文”、“四書文”。八股文是明朝考試制度所規定的一種特殊文體。八股文專講形式、沒有內容，文章的每個段落死守在固定的格式里面，連字數都有一定的限制，人們只是按照題目的字義敷
必須有一定的語言功底散文不能寫的過散,必須中心明確不能著句寫,就是一句一句的寫寫散文邊寫要邊聯想,適當加些優美的詞組最好有景物襯托,句首和句尾要互相照應,呼出主題如果你功底硬的話,寫含蓄的散文可以增添不少色彩好頭不如好尾,所
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周國平很好，文字充滿理性，不是單純說教，所以比較有看頭其余的，張愛玲的有些篇目很不錯（也很有個性）畢淑敏的也可以（就是總當考試篇目都有點兒方案了，額，個人偏見啦，其實很不錯）差點完了強烈推薦馮驥才和汪曾祺，寫的很有生活氣息，相當有看頭，愿意重讀很
《羅蘭小語》筆名羅蘭，原名靳佩芬（我小學就讀的……別跟我說你不懂）如果喜歡，還有《羅蘭散文》七集周國平的《風中的紙屑》劉墉的一些勵志的書也挺好的，方文山都覺得不錯的。你男生？女生？不同人的讀書口味有些微妙的不同，比較偏好什么類型的散文
先秦散文中屬于語錄體除了《論語》還有《墨子》《論語》：主要是記孔子言行的書，有孔子弟子所記，語言接近口語（師生談話錄），沒有過多修飾。《墨子》：此書也是墨子弟子所記，文章質樸，較少文采，但邏輯性強，善于運用具體事例說理，是說理文的一大進步。
《論語》是我國第一部語錄體散文，作者是孔丘的弟子及再傳弟子。《論語》者孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其
1，去北屯客運站坐車到布爾津。2，去布爾津客運站那里坐私人車輛到禾木，一般坐滿4人就發車。3，可以從禾木景區入口處停車場那里同樣坐私人車輛去喀納斯景區，進入景區后換區間車到終點再換專線車去白哈巴。
<石榴>郭沫若1.五月過了，太陽增加了它的威力，樹木都把各自的傘蓋伸張了起來，不想再爭妍斗艷的時候,有少數的樹木卻在這時開起了花來。石榴樹便是這少數樹木中的最可愛的一種。2.石榴有梅樹的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風
天山，地處中華人民共和國的西北邊陲，自古以來就是中華人民共和國與中、西亞聯系的重要通道，托木爾峰東部南、北木扎爾特河谷，便是古代絲綢之路的一個重要支線。旅游景點：天山是中亞的一條大山脈，橫貫中國新疆的中部，西端伸入哈薩克斯坦。長約25
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夜很靜很靜。靜得沒有風聲。我喜歡深邃靜謐的夜。夜讓人恬靜，月令人心醉，星使人癡迷。于是我穿過林間幽長的小徑，尋著月光的味道和星星的笑聲來到空曠的田野上，在一片草地上坐了下來。抬起頭，是為了欣賞這令人如癡如醉的夜色。仰望星空，夜空浩
繁星http://book.sina.com.cn2005年10月18日13:07新浪讀書連載:巴金作品精編作者：巴金出版社:漓江出版社和朋友梁一起從木下走到了逗子車站。不過八點多鐘，但在我卻仿佛是深夜了。寬廣的馬路在黑暗中伸出去，似乎通到了無盡處。前面是高大的
今夜，我靜靜的看著你，這也是一種幸福。窗外，夜已經很深了，四野一片靜寂，可思念的心卻找不到可以歸宿的家園。此刻的你也許早已進入夢鄉，那就讓我在你夢鄉的路口等你，讓我陪伴你去做一次心的旅途，擁有片刻溫柔的纏綿。不經意間的那一刻，你闖入了我
史鐵生，1951年生于北京，著名小說家。1967年畢業于北京清華大學附屬中學。1969年到陜西延川插隊落戶。1972年因病致癱，轉回北京。1974年到1981年在北京某街道工廠做工。1979年發表第一篇小說《法學教授及其夫人》，以后陸續發表中、短篇小說多
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。他開創了私人講學的風氣，倡導仁、義、禮、智、信。孔子曾帶領部分弟子周游列
林斤瀾(1923～)中國作家。原名林慶瀾。浙江溫州人。中學時代參加抗日救亡運動和地下革命活動。1945年畢業于國立社會教育學院。曾學習過電影戲劇專業。1950年發表第一個劇本，其主要劇作結集為《布谷》于1957年出版。此后轉為寫小說、散文。
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秦牧，原名林阿書，又名林派光、林覺夫、林頑石，(1919.8——1992.10)，男，祖籍澄海東里樟林。我國著名文學大師。秦牧于香港出生。3歲時隨父母移居新加坡。1932年回到故鄉樟林。青少年時期曾就讀于新加坡端蒙學校、樟林萃英學校、汕頭一中等學校
中華五1、黃帝，我們現在知道黃帝不是一個人，而是一個部落聯盟的總稱。史傳黃帝部落由甘肅的姬水遷入今河北省中北部，并與當時來自山東的蚩尤部落和河南的炎帝部落，在河北大地上（涿鹿、坂泉等地）上演了奠定中華民族的一系列戰爭，最終三部融合形
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