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不知不覺中，經過了10幾個小時的顛簸，最終我們來到了位于蘇州境內的寒山寺。
張繼所寫的《楓橋夜泊》這首詩中：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
這一句就是描寫的，夜晚，張繼駕著小船，在河心聽到了寒山寺夜晚的鐘聲。
但這一結論并未被證實，因為寒山寺夜晚是不敲鐘的，至于張繼是從那里聽到的鐘聲就無從考證了。
進入寒山寺的庭院，只見墻壁上寫著三個大字：寒山寺。
細心的人會發現這三個字是由兩個人共同完成的。
其中，“寒山”是由祝枝山寫的，“寺”是由陶浚宣寫的，原因是：這個寺廟的主持找祝枝山寫，祝枝山要90兩銀子，但主持卻給了他60兩銀子，結果祝枝山就只寫了兩個字，縣令一看就著急了，缺一個怎么辦？最后干脆自己寫了最后一個字。
所以這三個字就是有兩個人所為了。
進入寒山寺的所在的寺廟，那里東西和中間各有一個香爐，上面徐徐散發出一陣陣煙霧還伴隨著香氣。
正中間就是著名的寒山寺了，寒山寺高約7、8米，寬約4、5米。
轉過寒山寺，后面就是供奉寒山和拾徳這兩位圣賢的塔樓了，名曰：寒拾殿。
右側便是寒山寺的鐘樓了，原來是敲108下，現在只敲3下便可以了。
坐上車趕往了下一站。
第2篇：雨中隨想
盡管已經三月了，但這里還是沒有春天般溫暖的感覺。
春天，在我的印象中，又或許說是想象中的，應該是天氣晴朗，陽光明媚，到處是綠樹紅花，就連風也應該是如輕輕的撫摸般柔軟。
但是，這兒的“春天”倒是走另類路線，非但沒有暖洋洋的溫度，風還是冷得可以讓人寧愿蜷縮在教室里，也不愿出去走動。
每一天，天空灰得像哭過一般，到處都布滿陰霾，一層接著一層，似乎濃得都化不開了，如果不是在視野周圍都還有些光亮，恐怕白天與黑夜都沒有什么區別了。
前一段時間陽光還熱得如夏天一般火辣，甚至每一個人都把夏裝都重新找出來穿上，但還是汗如雨下。
而如今，每一個人都把冬裝找了出來，重新變回“臃腫”的身軀，陽光不曾見過一絲一毫。
灰蒙蒙的云層是越積越多，似乎是云堆得太擠了，一不小心就擠出了水。
水珠們似乎也是極不情愿，它們都扭扭捏捏，猶猶豫豫，懶懶散散，當一起降落到人間時，成了朦朦朧朧的細雨。
如煙如霧，飄飄灑灑，自由飛舞，讓人一下分辨不出東西。
當它們調皮地落到地上時，一下子化成了一灘水，如一面面小鏡子倒映著整個城市。
我每一次出門時，都要和這些小精靈們“親密接觸”，有的藏在我發梢，有的打在我的臉上，有的沾在我衣服上，弄得我狼狽不堪。
它們在我的臉匯聚成一顆小水珠劃過我臉頰時，涼意一點點襲來。
我騎著自行車緩緩穿過雨幕，透過蒙蒙細雨，發現周圍的事物都變得朦朧起來，景物也柔和了許多。
我喜歡這片刻的朦朧美。
心靈如洗滌般晶瑩透徹，拋掉煩躁與浮華，回歸最真實的自己。
此刻，我不知覺地想到了江南。
江南。
水鄉。
煙雨朦朧，才子佳人輩出的地方。
那是我一直非常向往的，心中充滿無數美好希冀的境域。
甚至有些可望而不可及的圣地。
不知道我什么時候開始喜歡依山傍水的地方了，只是心中覺得只有那些地方的事物才我是所向往的。
也許只是因為它的寧靜，也許只是因為她的靈性，也許也只是因為她的溫婉，沒有浮華的煩躁，只剩空明的寧靜。
符合這些條件的地方，我僅知道廣西的桂林，湖南的鳳凰，浙江的杭州，江蘇的蘇州。
可惜，我僅僅只去過桂林而已。
聽別人說，其實那些地方沒什么好玩的，無非就是山水，也就沒什么可玩的地方了。
我只是笑笑說，有山水就夠了。
也許生活在依山傍水城市的人，不管那城市有多美，看久了，也會膩的。
直到最后評價自己的城市時，只是輕描淡寫地說“有的僅僅是山水而已”，同時自己也不斷憧憬著外面的世界。
我應該也如此吧？在自己生活的地方呆膩了，就對外面的城市充滿向往，對那的一切充滿希望。
也許就是所謂的“里面的人想出去，外面的人卻想進來”吧。
但不管結果變成怎么樣，即使它們的樣子僅僅是我的幻想也罷，我還是喜歡那些地方。
一個很適合生活的地方。
對于蘇州，我印象最深的應該是小學學過的一篇課文——《蘇州園林》，文章描寫蘇州園林十分精致清幽，能住在里面更是了不起。
這使我對蘇州的園林建筑頗感興趣。
最重要的是，從眾多的散文大師的文筆中，更能感受到蘇州的魅力。
一種寧靜安詳的魅力，一直緊緊地吸引著我。
也許只有在那，小橋，流水，人家的意境才能淋漓盡致的展現出來。
而且才子佳人都多誕生于此，可見所謂的“天地靈氣”還是存在的，不管怎樣都要到那去吸一口啊！如果下起溫柔的細雨，那豈不就是一副潑墨山水畫了！
關于杭州，那最喜歡的莫過于西湖了。
在搜索圖片時，她依舊是那么美。
西湖，被無數詩人夸過的湖，“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
”它靜如明鏡，倒映著兩岸的綠樹紅花。
又如一塊碧綠的翡翠，沒有一絲瑕疵。
湖水清澈見底，魚兒在湖底歡快地舞動。
青山綠水，小樓軒榭，構成一副和諧而精美的畫卷。
沒有太多的修飾，美的是自然，自然就是美。
也許那的女孩，會撐著油紙傘，徘徊在悠長又寂寥的雨巷，忽然一轉身的回眸，嘴巴微微上翹，彎成一個迷人的弧度，一眨眼就消失在雨幕中。
雨水打在臉上，一滴，一滴。
對了，今天我還要上課呢！我加快了騎車速度向學校奔去。
我似乎在一霎那間，余光發現在離我不遠處的一條深巷中，有一個倩影靜靜的站在那里，撐著一把油紙傘。
我回頭一看，那兒什么也沒有……
我從新打起精神，向前奔去。
第3篇：第四日——走進麗江
“我相信四年級的‘童鞋’都應該學過《走進麗江》這一課吧！課文中有一句話是這樣說的：麗江，是一片神奇而美麗的土地。
它以雄偉的山川、古老的城鎮、淳樸的民風著稱。
而我今天就即將走進這神奇而美麗的麗江古城。
但當我走到麗江，我覺得麗江不過如此，是的，商業化已經讓麗江失去了原本淳樸的面貌，可是在束河古鎮我卻找回了：家家溪水繞戶轉，戶戶垂柳賽江南這種古鎮的味道。
聽爸爸媽媽講：麗江是納西族人的居住地，而束河古鎮位于麗江城北，是納西族先民最早的聚居點，。
我還聽他們講在束河古鎮還有八大景色分別是：夜市螢火、龍門望月、雪山倒映、斷碑敲音、魚水親人、西山紅葉、石蓮夜話與青龍橋。
當我看到了那美麗淳樸的束河古鎮，我興奮地指給媽媽爸爸看：‘媽，看！這就是我想象中古鎮的樣子哦！水在門前流著，在水上架起了一座座小橋！這里真的是好棒啊！’我又禁不住詠頌出一首杜荀鶴描寫蘇州‘小橋、流水、人家’的風情的詩：‘君到姑蘇見,人家盡枕河。
古宮閑地少,水巷小撟多。
夜市買菱藕,春船載綺羅。
遙知明月夜,相思在漁歌······’
麗江古城是中國歷史文化名城和世界文化遺產,而木府不僅是麗江古城文化之‘大觀園’，還是納西民族首領木氏土司的發祥地！而且木氏還以‘知詩書好禮守儀’而著稱。
木府占地很大,有46畝那么大！木牌坊上大書"天雨流芳" 四字,乃納西語"讀書去"之諧音,體現納西民族推崇知識的靈心慧性。
大家印象中的王府都是坐北朝南，唯有木府是坐西朝東。
麗江古城圍繞木府向四周擴建，古城沒有城墻，據導游講，就因為麗江城原主人姓木。
木府還是一座輝煌的建筑藝術之苑,它充分反映了明代中原建筑的風采, 體現了納西民族廣納多元文化的開放精神。
轉了一天大家都又累又餓，所以我們就近找了一家飯館走了進去！在這個飯店里我看見了名副其實的‘飯桶’（也就是一個木桶里面盛的有好多米飯罷了！）又吃了納西烤魚和毛血旺······”
看這就是毛血旺、‘飯桶’和納西烤魚看起來很棒吧！
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