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          唐宋八大家都有誰

          唐宋八大家都有誰

          唐宋八大家:唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏

          1、韓愈

          韓愈(768年-824年),字退之,是唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人。

          祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎,晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。

          謚號“文”,又稱韓文公。

          2、柳宗元

          柳宗元(773年-819年),字子厚,漢族,唐代文學家、哲學家、散文家和思想家,祖籍河東(現山西運城永濟一帶)。

          世稱“柳河東”、“河東先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。

          柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應物并稱“王孟韋柳”。

          生于長安,貞元九年(793年)進士,官監察御史。

          一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩,享年不到50歲。

          著有《柳河東集》等。

          3、蘇軾

          蘇軾(1037年-1101年),字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,南宋高宗朝,贈太師,追謚號“文忠”,四川眉山人,是北宋著名的文學家、書畫家、散文家、詞人、詩人,豪放派代表人物

          4、蘇洵

          蘇洵(1009年-1066年),字明允,號老泉;四川眉山人。

          年五十八歲。

          年二十七,始發憤為學。

          歲余舉進士,又舉茂才異等,皆不中。

          乃悉焚所寫文章,閉戶益讀書,遂通六經、百家之說,下筆頃刻數千言。

          至和、嘉祐間,與二子軾、轍同至京師。

          5、蘇轍

          蘇轍(1039年-1112年),字子由,漢族,眉州眉山(今屬四川)人。

          嘉祐二年(1057)與其兄蘇軾同登進士科。

          神宗朝,為制置三司條例司屬官。

          因反對王安石變法,出為河南推官。

          哲宗時,召為秘書省校書郎。

          徽宗立,徙永州、岳州復太中大夫,又降居許州,致仕。

          自號潁濱遺老。

          卒,謚文定。

          唐宋八大家之一,與父蘇洵、兄長蘇軾齊名,合稱三蘇。

          6、歐陽修

          歐陽修(1007年-1072年),北宋時期政治家、文學家、史學家和詩人。

          字永叔,號醉翁,晚年又號六一居士(六一即藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,琴一張,棋一局,常置酒一壺,醉翁一人),吉州永豐人,出生于綿州(今四川綿陽)。

          歐陽修的詩、詞、散文均為一時之冠。

          詩文說理暢達,抒情委婉,為“唐宋八大家”之一;詩風與散文近似,重氣勢而能流暢自然;其詞深婉清麗,承襲南唐余風。

          曾與宋祁合修《新唐書》,并獨撰《新五代史》。

          又喜收集金石文字,編為《集古錄》。

          著有《歐陽文忠公文集》。

          7、王安石

          王安石(1021年-1086年),字介甫,晚年號半山,小字獾郎,封荊國公,世人又稱王荊公,北宋臨川人(今江西省東鄉縣上池村),漢族。

          北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋古文八大家之一,他出生在一個小官吏家庭。

          父益,字損之,曾為臨江軍判官,一生在南北各地做了幾任州縣官。

          安石少好讀書,記憶力強,受到較好的教育。

          8、曾鞏

          曾鞏(1019年-1083年),天禧三年八月二十五日-元豐六年四月十一日),字子固,世稱“南豐先生”。

          漢族,建昌南豐(今屬江西)人,后居臨川(今江西撫州市西)。

          曾致堯之孫,曾易占之子。

          嘉祐二年(1057)進士。

          北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,為“南豐七曾”(曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協、曾敦)之一。

          擴展資料

          唐宋八大家說法始源

          明初朱右將以上八位散文家的文章編成《八先生文集》,八大家之名始于此。

          明中葉唐順之所纂的《文編》,僅取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章一律不收,這為唐宋八大家名稱的定型和流傳起了一定的作用。

          以后不久,推崇唐順之的茅坤根據朱、唐的編法選了八家的文章,輯為《唐宋八大家文鈔》,唐宋八大家之稱遂固定下來。

          參考資料來源:百度百科—唐宋八大家

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