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          文章高原紅柳的作者及全文

          文章高原紅柳的作者及全文

          紅柳是高原上最普通、最常見的一種植物。

          她遍地生根、開花、結果,從不向人們、向大自然索取什么,只是默默地奉獻。

          在氣候惡劣的青藏高原,大風暴的確太可怕了!狂風肆虐,石走沙飛,直刮得遮天蔽日,天昏地暗。

          枯草吹走了,牛羊刮散了,帳篷撕裂了,風魔和沙怪露出猙獰的面孔,發出一陣陣狂笑。

          沙丘下的紅柳,卻沒有被風暴嚇倒。

          她們把根扎得更深,把觸須伸得更長,最深、最長的可達三十多米,以汲取水分。

          她們把被流沙掩埋的枝干變成根須,再從沙層的表面冒出來,伸出一叢叢細枝,去接受陽光雨露的滋潤。

          她們頑強地開出淡紅色的小花,向著太陽微笑。

          大風暴一次又一次地襲擊,紅柳的根卻越扎越深,花兒也開得一次比一次更鮮艷、美麗!倔強的紅柳,決不讓沙丘向草原移動半步!

          春天來了,紅柳火紅色的老枝上,發出了鵝黃的嫩芽,接著長出一片片綠葉。

          高寒的自然氣候,使高原人很容易患風濕病,紅柳春天的嫩枝和綠葉是治療這種頑癥的良藥,使多少人擺脫了病痛的折磨,讓他們重新過上幸福的生活。

          因此,藏族老百姓親切地稱她為“觀音柳”和“菩薩樹”。

          孔繁森同志喜愛紅柳。

          凡是他走過的雪域高原上的山山水水,都留下了他栽植的紅柳。

          他常說:“紅柳是青藏高原的生命樹!”

          記得是藏歷雪頓節的一天,天空湛藍如洗,這是高原最美好的節日。

          孔繁森同志領我們來到拉薩河畔的紅柳樹下。

          柳林里不時傳出人們的歡歌笑語,隨處可聞到青稞酒和酥油茶的芳香。

          孔繁森同志站起身來,從柳枝上采下幾朵淺紅色的紅柳花,放入杯內的青稞酒中,對我們幾個援藏的同志說:“人的一生,不一定非要干出什么驚天動地的事業不可,只要能像高原上的紅柳一樣,甘于吃苦,樂于奉獻,就會得到社會的尊重,生命就會變得充實而有意義。

          ”他喝了一口青稞酒,笑著對大家說:“你看那紅柳,論資格可謂是老西藏了,恐怕是和文成公主一同來西藏札根的。

          可她從不炫耀,從不驕傲,柳梢總是低垂著,多么謙虛啊!”接著他又滿懷信心地對大家講:“我們援藏干部要和藏漢群眾一道,像紅柳那樣,發揚老西藏精神,團結起來,戰勝一切艱難險阻,建設一個美麗富饒的新西藏!”

          在紀念孔繁森的日子里,我們這些和他同期援藏的戰友們,情不自禁地想起了他的音容笑貌,想起了那歷經風霜雨雪卻永遠挺立的高原紅柳。

          高原紅柳

          鐵 凝

          六月的若爾蓋草地,天高云闊、牛羊肥碩,黃色的燈盞菊和白色的高原珍珠梅在清亮的陽光下安詳地盛開著。

          要是我們不曾讀過紅軍過草地的史實,要是我們不曾聽過草地上的人們講述70年前發生在這里的所有慘烈和悲壯,我們以為若爾蓋就是若爾蓋,它被念出聲來是婉轉上口的,它的面貌里也沒有哀傷。

          地處川西北高原的若爾蓋草地方圓約1000多平方公里。

          70年前紅軍經過這里,度過了長征途中最為艱辛、險惡的時日。

          紅軍三過草地都是在秋天,秋天的水草地野草茂盛,草叢里籠罩著陰森迷離的濃霧,使人難辨方向。

          草叢間積水泛濫,氣味腐臭,幾乎找不出一條道路。

          人踩到綿軟的草包上,稍有不慎就會陷下去。

          當夜晚來臨,風雨雪雹還會襲擊衣衫單薄的紅軍戰士。

          那時他們只有三五成堆、背靠背地擠在一起休息。

          當東方發亮、隊伍繼續行軍時,草地上總有再也站不起來的戰士長眠于此……據當地的一些老人回憶,紅軍過草地時犧牲的10000多人并非都是因為陷進了沼澤,他們大多其實是死于饑餓。

          當時的草地茫茫無際、渺無人煙,用一位參加過長征的老紅軍的話說,“我們好像是地球上的最后一批行人。

          ”他們吃皮帶,啃藏民丟棄在草地上的爛皮靴,甚至吃糞便里沒有消化掉的青稞粒……最后,這支神奇的隊伍依靠崇高的信念、強韌的意志和革命英雄主義精神,終于在收獲的季節走出了這片澤國。

          紅軍的神奇在這一方流傳著。

          一位老人指著一棵蓬勃的高原紅柳說,當年一個紅軍小戰士餓得走不動了,為了不掉隊,拄著一根拐杖堅持著走,走到這個地方時,他腿一軟跪下來,死了。

          那拐杖卻不倒,扎在地里長成了一棵樹,那樹就是今天的高原紅柳。

          那個紅軍太小了,才十四歲。

          若爾蓋的人說,今天,這草地上所有蓬蓬勃勃的紅柳都是當年紅軍的拐杖。

          我知道,小紅軍的故事是史實,拐杖變成紅柳的故事卻是傳說。

          世世代代,為什么人們在知道了事實以后還需要傳說?也許那體現了人們對一個已知事件仍不滿足的強烈認知態度,體現了人們對真善美的永恒追求,體現了百姓對紅軍的深切惦念和感佩。

          一個十四歲的紅軍戰士拄著一根象征衰老的拐杖,帶給我們的也許是心酸多于驍勇,但是這位小紅軍的拐杖在百姓的口口相傳中變成了若爾蓋今天遍地的紅柳,便是希望多于哀傷了。

          我從此知道,這一方百姓從來也沒有忘記過70年前那支勇敢、悲壯的隊伍,那次劃時代的舉世無雙的遠征。

          我在十四歲的時候,是通過教科書和百看不厭的大型歌舞史詩《東方紅》中的《長征組歌》去了解長征的。

          今天,當我親歷長征路的時候,當我和一支作家的隊伍翻越了鷓鴣雪山,踏進若爾蓋草地的時候,這部中國歷史上從未有過的壯麗史詩,在我眼前是如此鮮活,如此可歌可泣。

          我認識了什么叫慘烈,感受了什么叫悲壯,理解了什么叫奉獻和犧牲,領悟了什么叫先鋒,什么叫大無畏。

          而在百姓對紅軍的傳說里,我感受到了“信仰”和“人民”這兩個詞的不同尋常的珍貴價值。

          是高尚而堅定的信仰使紅軍創造了人類奇跡,是人民始終和**同心同德使長征贏得了最后勝利。

          一個民族獲得新生的希望,就誕生在這條由英烈們的血肉、筋骨和靈魂鋪就的路上,這是從沒有路的地方開出的全新的路,是人民共和國的誕生之路。

          生活在今天的若爾蓋草地上的十四歲的孩子又有多少呢?我們走出草地,去參觀位于美麗的達扎寺鎮的縣寄宿小學。

          這所面積10000余平方米,實行雙語教學的寄宿制學校創建于1987年,面向全縣農牧民子女招生,十多年來已經向上一級學校輸送了1000多名合格畢業生。

          熱情的校長率領著孩子們在開闊的操場上和我們見面,幾名同學代表為我們獻上潔白的哈達。

          當我擁抱這些孩子時,我看見他們的面色是那樣紅潤、健康,他們的神情是那樣純真、開朗,他們的衣著是那樣整潔、鮮艷,他們整個的人是那樣幸福、自然。

          后來,他們坐在明亮的教室里大聲朗讀課文;他們把我們贈送的學習本緊緊摟在胸前依依不舍地和我們告別……我和我的同伴無不被這一幕深深打動,那一刻我們一定都想起了70年前的那位十四歲的紅軍。

          我常常感謝沉默的草地和雪山允許我們靠近它們,我相信那遍地凌霜傲雪的紅柳也應該是永不老邁的,因為在70年后的若爾蓋草地上,滿眼皆是一個民族復興的希望。

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