李斯這個人
翻開浩繁如軼的史冊,你會發現無數的歷史人物,但在這些歷史人物中有幾件聲傳后世的歷史功績同時又有發動幾件臭名昭著事件的人卻沒有幾個,而李斯卻是其中的一個。
說起李斯大凡學過歷史的人都對他不陌生,對他的事跡隨口也能說出幾個。
如一《諫逐客書》說服秦王取消逐客令,挽救了萬千賓客,為秦朝留下了無數的軍事和政治人才,成就了大秦的偉業。
還有秦統一以后,丞相王綰首先提出全國地方太大,難以管理,要求象周代那樣,封秦始皇諸子為王。
秦始皇召開群臣會議討論,群臣都贊同王綰的意見,只有李斯提出不同的意見。
他說:周文王、周武王封的子弟很多,后來一個個都疏遠了,互相視為仇敵,經常發生戰爭,周天子也不能禁止。
現在天下一統,應實行郡縣,天下才得以安寧。
秦始皇也認為,天下已經統一了,再立許多國,不利于統一,安寧也沒有保障,所以支持李斯的意見。
于是,他把全國分為三十六郡,郡以下為縣。
郡縣制比之分封制是一個進步,不但有利于國家的統一,而且對后世的經濟和社會產生了很大的影響,這也同時使李斯名垂千古。
不但如此,他還為秦統一了貨幣、度、量、衡,創“小篆”,統一了文字,鞏固了國家的統一和穩定,給新生的秦朝注入了旺盛的生命力。
而且在秦始皇逝世的前一年,他不畏錢江險濤,東下會稽(今紹興),祭過大禹陵,登上天柱峰(后來教叫做秦望山),俯瞰東海涌潮后,命丞相李斯手書《會稽銘文》。
李斯奉命連夜寫畢后的隔日,他又采嶺石鑴刻,然后立于會稽鵝鼻山山頂(后叫刻石山),這就是歷史上著名的【會稽刻石】。
以此看之,李斯其確是才高齊天,立有萬世不滅之功。
他所作的這一切都是源自他一生對權力的追求,這給了他的一生無窮的動力,但是也一步步把他推向了死亡的邊緣。
在我的眼中李斯的人生觀中根本就沒有對和錯,只有個人的利益,正因為這才使李斯在面對秦始皇好大喜功、大興土木等暴政的時候不但不阻止而且還賣弄他的文采為秦始皇歌功頌德。
他妒嫉韓非的才華,設計把自己的同窗好友害死,卑鄙之極,令后人不齒。
由此看之李斯的人生觀是個人主義的人生觀,這樣的一個人坐在一人之下萬人至上的位子上,天下黎民蒼生的利益你可想而知了。
的確,在權力的面前李斯已不是那個才高齊天,謀深入海的天才政客了,而是一個為君王掃清一切統治障礙的鋒利工具。
于是秦始皇三十五年,李斯策劃了一件讓他在歷史上臭名昭著的事件--焚書坑儒,這次事件讓中國的古典書籍受到了前所未有的無法彌補的損失,也使無數的秦朝知識分子和名將被殺或踉蹌入獄,對后世產生了極其惡劣的影響。
但是這卻為他贏得了始皇的更加信任,同時他的名字也進入那些奸人之列。
這一切也為下面發生的事埋下了種子。
終于,決定李斯生死和秦朝未來的事件發生了。
始皇三十七年,秦始皇外出游玩但是卻死在了西游的路上,于是臨死前吩咐讓長子扶蘇回來即位并處理后事,并把傳位給長子扶蘇的詔書交給了趙高,但是卻給趙高抓住了這個機會,并看穿了李斯的權利之心很重,于是經過趙高的誘勸李斯在決定自己未來生死的時候屈服了內心的權利欲望,伙同趙高發動了沙丘政變,騙殺了長子扶蘇和大將蒙恬、蒙毅,擁立次子胡亥為帝,這就宣判了秦朝的“死刑”。
但一切還風平浪靜。
此時的李斯還做著他那個永葆富貴的美夢,可是沒過多久當趙高羽翼豐滿的時候他認為李斯已妨礙了他的事業于是將李斯陷害入獄,最終李斯被“具五刑”“夷三族”腰斬于咸陽街頭。
就這樣一個立有萬世不滅之功的宰相被自己的極端的私欲之心推向了死亡,讓后世為他扼腕嘆息。
總而觀之,李斯一生的處世哲學是“老鼠哲學”。
人是一只老鼠,同樣是老鼠,但有糧倉老鼠和過街老鼠之分。
“我”要當一只糧倉里的老鼠。
為這一目標,李斯奮斗了一生。
臨死的時候長嘆一聲“倉鼠上越高,摔越遠。
” 的確,這讓他爬上了前所未有的地位,可是他的結局也是前所未有的,作為后世的我對“這只老鼠”感到惋惜啊!!
歷史已經成為歷史永遠不可改變,雖然這事已經離我們有著很長的時間,但是這一對我們有著現實指導作用,所以我們也要吸取歷史的教訓讓我們的人生更加成功。
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