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          求象征手法的散文詩(松柏)

          求象征手法的散文詩(松柏)

          這些讓我看上一眼,就頓生敬畏的老人,不僅僅在于他們的稀世高壽。

          試想一下:在時光里匆匆追趕的腳步,突然在懸崖邊收住,卻不是為了回頭。

          把一千年的形態,八百年的造型展覽給你,難道說不是一個奇跡?

          許多的事件和惋惜,許多的繁華和忘記,像不像頭頂上的流云,也只是在眼邊過來過去?許多的喧嘩和沉默,也不會比這里簡單的平靜更有意義。

          此時此刻,你想吐出的任何字眼,難道不覺得多余?

          在他們眼里,我肯定只是一個短暫的過客,帶來的思想不管有多么凝重,也不能輕過腳下的一片落葉,把一千年的風霜,八百年的雨雪固化成現在的形象,讓我這些年的滄桑,難道不顯得空洞?

          不要說你有過的輝煌,那高不過他們他們茂密的松枝;也不要說你躲不掉的衰敗,那低不過他們身邊沉淪的百福寺。

          你唯一的想象,是能不能和他們站在一起。

          此情此景,堵塞的心扉有誰在為你開啟,難道這不夠神秘?

          來到這里,你的確感到再豐富的語言也變得一貧如洗,盡管他們立足的這座野山始終不動聲色,沒有詫異。

          風一陣陣吹動樹枝,像一只從容的手,在梳理自己的胡須。

          這樣的沉著,難道悟不透你的焦慮?

          這里是丘陵深處的西充,是仁和鎮的歲堂山,是山中的百福寺,是寺廟旁邊的古松柏,你卸下身心的全部累贅,讓他們客居在來過的記憶里,為即將走過的一生投下濃蔭和蔥綠,難道這不是真正的安逸?

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          與花兒攀談散文仿寫

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          那是開在心里的花兒600字作文散文

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          余秋雨任意作品讀后感1000字左右

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          自李唐來世人甚愛牡丹,予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。唐朝周敦頤只愛蓮花,晉代陶淵明喜愛菊花才有了“采菊東籬下,幽然見南山”之說。但我一個普普通通女孩卻只贊美松柏。也許有人會問:why[為什么]?哦。松柏是圣潔的象征,它們有著

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          擁有大無畏冒險進取精神的孫中山作文

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          瞧,在森林中,那一棵最大、最高的樹,你猜得出他是誰了嗎?沒錯,那就是我,雄壯的我。我一出世就決定一生都要在射遼闊無比的森林里度過。雖然說,我并不能像兔子們一樣自由自在的蹦蹦跳跳;并不能像百靈鳥一樣隨心所欲的放聲歌唱。但是,我卻可以為人類

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          戴望舒《我用殘損的手掌》我用殘損的手掌摸索這廣大的土地:這一角已變成灰燼,那一角只是血和泥;這一片湖該是我的家鄉,(春天,堤上繁花如錦障,嫩柳枝折斷有奇異的芬芳,)我觸到荇藻和水的微涼;這長白山的雪峰冷到徹骨,這黃河的水夾泥沙在指間滑出;江南

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          母親像黑夜里的一盞明燈,在我迷失方向時,她會指引我、照亮我,走向光明,母親,母親像秋夜中的明月,在我孤獨、無助時,她會陪伴我、支持我,給我充滿信心。母親,她一天到晚為了我而忙碌,不辭辛勞,無怨無悔,所以,在這一年一度的母親節我要說,媽媽感謝您!我愛

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          寫關于思念家鄉散文詩

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          )紫徑青青生長著情思的脈紋青山綠水的童年早已隱入了灰瓦石墻的庭院那一聲聲的呼喚還飄蕩于黃昏的輕煙那夢里的故事醒也孤單醉也孤單離開家鄉這么遠了,鄉音漸行漸杳。我一直在記憶中尋找。昨夜,忽聞一曲竹笛,籬落疏疏,迷失在綠色家園。尋找家

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          朱自清春的修辭手法

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          1、用了“比喻”、“排比”和“擬人”修辭,如:“看,像牛毛,像花針,像細絲,密密地斜織著,入家屋頂上全籠著一層薄煙。”作者將連綿春雨比作牛毛、花針、細絲,這三個比喻連用構成了排比。接著,用一個“織”字,將春雨人格化,也將春雨描繪得異常的濕潤

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          朱自清記事散文的特點和修辭手法

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          關于中秋的散文詩

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          夕陽瘦成一彎清月,懸掛于柳梢頭,喧鬧的白晝停止了腳步,在月下緩緩游蕩。眸光穿過遙遠的荒涼,踏碎一地的溫柔,在這寂靜的夜晚,我把嘆息裝進行囊,夜色朦朧,曲聲悠揚,在筆下譜成音律,風中輕舞霓裳。追問是不是自己寫的確定不是抄襲的

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