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          關于孫紹振幽默文化的8部書是什么?

          關于孫紹振幽默文化的8部書是什么?

          部分著作  一、論文

          論臺港大陸散文中之軟幽默和硬幽默《文藝理論研究》(1996年第6期)

          宏觀的理論建構和微觀分析《當代作家評論》(1998年第2期)

          真善美的錯位《名著欣賞》(1998年第1期)

          宋江的悲劇和審美價值《名著欣賞》(1998年第3期)

          理性因果和審美因果《名著欣賞》(1998年第4期)

          實用價值和審美價值的距離《名著欣賞》(1999年第1期)

          把人物打入第二環境《名著欣賞》(1999年第4期)

          抒情和幽默的統一《文藝報》(1998年9月8日)

          智性和幽默的統一———學者散文的出路之一《文藝報》(1999年7月21日)

          西方文論的引進和我國文學經典的解讀( 17000千字)《文學評論》(1999年第五期)

          (《新華文摘》2000年第2期論點摘錄500字)

          我的橋和我的墻———從康德到拉康(8000字)《山花》(2000年第1期)

          當代學者散文的出路(5000字)《文藝報》(2000年5月2日第2版)

          南帆:遲到的現代派散文(20000字)《福建論壇》(2000第2期)

          審智散文的審美突破 (20000字)《當代作家評論》(2000年第3期)

          人物的心理結構分析問題(7000字)《龍巖師專學報》(1999年第4期)

          從西方議論獨白到中西議論對話 (12000字)《文學評論》(2001年第1期)

          (轉載于《中國人民大學復印資料》2001年第4期)

          余秋雨———從審美到審智的斷橋(21000字)《當代作家評論》(2000年第6期)

          (轉載于《中國人民大學復印資料———現當代文學卷》(2001年第2期)

          質疑英國全國分級統考體制 (10000字)《東方文化》(2000年第5期)

          新編中學語文課本批判 (18000)《粵海風》(2001年第2期)

          超現實的第二環境和心理氛圍(10500字)《名作欣賞》(2000年第6期)

          審智散文———遲到的散文流派(6000字)《福建文學》(2001年第4期)

          課程標準———基礎教育的憲法(5000字)《素質教育博覽》(2001年第5期)

          改革目標與編寫者素質的反差 (6000字)《明日教育論壇》(2001年第1期)

          遲到的現代派散文(7000字)《南方文壇》(2001年第3期)

          中國基礎教育改革憂思 ( 上 ) (5000字)《福建教育》(2001年第第3期)

          中國基礎教育改革憂思 ( 下 )(8000字)《福建教育》(2001年第4期)

          《偽問題和謬答案》(4200字)《海峽都市報》(2001年7月22日)

          《高考試卷的閱讀問題》 (4200字)《海峽都市報》(2001年7月14日)

          《關于上課學生打瞌睡問題》(2500字)《海峽都市報》(2001年5月27日)

          論新詩第一個十年的流派畸變(20000字)《文藝理論研究》(2002年第3期)

          浪漫主義和象征主義的互相滲透(2000字)《東南學術》(2002年第3期)

          中國早期新詩的象征派———從聞一多到戴望舒(9000字)《福建論壇》(2001年第5期)

          (《人民大學復印資料———中國現代當代文學研究卷》轉載)

          五四新詩:胡適與胡先骕(12000字)《江蘇行政學院學報》(2002年第1期)

          (《人民大學復印資料———中國現代當代文學研究卷》轉載)

          標準答案還是荒謬答案(5000字)《中華讀書報》(2001年12月12日)

          質疑全國高考試卷及評價體系(上、下)(10000字)《師道》(廣東教育廳主辦)(2002年第1、2期)

          赤壁之戰的魄力的奧秘(7000字)《名作欣賞》(2002年第1期)

          微觀分析理論獨創和教條主義(7000字)《文藝理論研究》(2003年第5期)

          微觀分析是宏觀分析的基礎 (3000字)《北京大學學報》(2003年第5期)

          解讀文學經典的意義 (8000字)《名作欣賞》(2003年第4期)

          超出平常的自己和倫理的自己———解讀《荷塘月色》(8000字)《名作欣賞》(2003年第8期)

          段落大意教學必須緩行(5000字)《師道》(廣東)(2003年第3期)

          標準化選擇題即將終結(5000字)《中華讀書報》(2003年11月5日)

          讓學生對語文著迷(5000字)《中學語文教學通訊》(2003年第8期)

          荷塘月色解讀 ( 上、下 )(8000字)《福建教育》(2003年第4、5期)

          一千個哈姆雷特還是哈姆雷特(3000字)《文匯讀書周報》(2003年7月11日)

          〔又見賴瑞云《<混沌閱讀>序》(5000字)〕(福建教育出版社)

          段落大意的誤區及其邏輯基礎 (8000字)《明日教育論壇》(2003年5月16日)

          睜眼看不見人(2000字)《語文學習》(2003年第9期)

          關于高考作文 (2000字)《語文學習》(2003年第10期)

          當真話題來到的時候(2000字)《語文學習》(2003年第11期)

          審智散文的雙子星座———從南帆到蕭春雷(7000字)《福建文學》(2003年1月)

          《背影》背后的美學(2000字)《語文學習》(2003年第12期)

          為什么二月春風不能似菜刀(3000字)《語言學習》(2004年)

          膽子再大一點,步子再大一點(3000字)———評2004年各省自主高考作文命題的成果與缺憾

          《中華讀書報》(2004年7月7日)

          二、專著

          《文學性講演錄》,廣西師范大學出版社2006年版

          《直諫中學語文教學》南方日報出版社/2003年4月/20萬字

          《挑剔文壇》福建人民出版社/2001年1月/24 萬字

          《文學創作論》海峽文藝出版社/2000年/64 萬字

          《論變異》花城出版社/1986年/12萬字

          《美的結構》人民文學出版社/1987年/24萬字

          《孫紹振如是說》香港·三聯書店/1994年/20萬字

          《怎樣寫小說》海峽文藝出版社/1992年/10萬字

          《審美價值結構情感邏輯》華中師大出版社/1999年/23萬字

          《當代散文的藝術探險》福建教育出版社/1996年/40萬字

          《幽默邏輯探秘》福建人民出版社/1995年/20萬字

          三、散文集

          《面對陌生人》福建人民出版社/1993年/10萬字

          《美女危險論》知識出版社/1999年/20萬字

          《美女危險論》作家出版社/2003年/20萬字

          《靈魂的喜劇》遼寧大學出版社/2000年/20萬字

          《孫紹振幽默文集·滿臉蒼蠅》廣東旅游出版社/2002年/20萬字

          《孫紹振幽默文集·幽默談吐的自我訓練》,廣東旅游出版社,2004年

          《孫紹振幽默文集·幽默理論基礎》,廣東旅游出版社,2004年

          《幽默學全書》海峽文藝出版社,1998年

          《你會幽默嗎》,香港鏡報文化企業有限公司,1994年。

          《對話語文》(與錢理群合著)。

          福建人民出版社,2005年。

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          散文

          怎樣欣賞舒婷的詩歌孫紹振

          閱讀(281)

          當舒婷開始寫詩的時分,根本就沒有想到發表。看到本人的詩在知識青年枕頭下收藏著、日記本里傳抄著、昏暗的煤油燈下默讀著,她曾經非常滿足了。政治運動把人的心靈弄得扭曲,互相之間不是敵視就是戒備的氣氛使她感到苦楚;然而她并不絕望,她置信

          散文

          有孫紹振的《名作細讀》原著

          閱讀(449)

          孫紹振著,上海教育出版社2009年6月出版這里有個之三可以下載http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7634967.html讀孫紹振的《名作細讀》一-分析,微觀這學期讀孫紹振的《名作細讀》,首先百度搜索其人,介紹如下:祖籍,先后就讀于青浦朱家角珠溪

          散文

          我最愛聽的一首歌《父親》作文700字

          閱讀(478)

          《父親》聽后感一首已過去很久的歌,從新在我腦海里回放起來,使我記憶猶新,是我有一種某名的傷心感,這首歌就是《父親》。相信你們對《父親》這首歌并不陌生,應該非常熟悉,算是以前的老歌了,現在又出現在我的音樂里,是因為我發現,這是個里的每一句

          散文

          歌曲《父親》感受600字作文

          閱讀(395)

          《父親》聽后感 一首已過去很久的歌,從新在我腦海里回放起來,使我記憶猶新,是我有一種某名的傷心感,這首歌就是《父親》。相信你們對《父親》這首歌并不陌生,應該非常熟悉,算是以前的老歌了,現在又出現在我的音樂里,是因為我發現,這是個里的每

          散文

          關于西瓜的作文(400字)

          閱讀(337)

          西瓜是一個在夏天常見一種水果,西瓜它身上穿著綠油油的衣裳,還綁著許多黑色腰帶。同一個武士一樣威風凜凜地站在那里。西瓜內部是紅色。如果你把它平均切成五份,你會發現它很像一朵綻放的花朵。你如果拿起一半西瓜去仔細觀察,你會發現它那紅

          散文

          散文怎么寫?

          閱讀(321)

          之一媽媽:聲音是極其微小的……每個孩子都有自己的親生母親,我也有。然而就在我剛剛六歲那年,我親愛的媽媽離開了我(病故了)。我心里是多么難過啊!可是不久,我又有了一位新媽媽,她就是您。我聽別人說,繼母對不是自己親生的孩子狠極了。從此,我事事

          散文

          佚名的作品有哪些

          閱讀(3262)

          佚名不是沒有姓名的人,而是作者沒有署名,或是由于時間久遠等原因作者的真實姓名查無根據,或者根本就無法知道作者是誰。也有的是由于集體創作或是勞動人民從很久遠的時候就流傳下來的作品,這樣的作品的作者就被標作“佚名”。佚名(yìmíng),亦

          散文

          敘事筆墨在散文寫作中有什么特點和作用

          閱讀(265)

          著名作家余光中認為:“這樣的散文又叫做敘事文,短則記述個人的所經所歷,所見所聞,或是某一特殊事件之來龍去脈,路轉峰回,長則追溯自己的或朋友的生平,成為傳記的一章一節,或是一個時代特具的面貌,成為歷史的注腳,也就是所謂的回憶錄之類。敘事文所

          散文

          余秋雨的寫作風格和特點

          閱讀(434)

          寫作風格:追求一種情理交融的雅致語言,并且“語言在抒情中融著歷史理性,在歷史敘述中也透露著生命哲理”。特點:1、作品中始終貫穿著一條鮮明的主線——對中國歷史、中國文化的追溯,思索和反問。2、利用淵博的歷史知識,豐厚的文化功底,將歷史與

          散文

          談談如何對現代散文進行解讀

          閱讀(312)

          .讀懂內容首先抓住散文特征。從現代散文誕生的那一天起,無數論者就已在反復強調散文有‘我的本質特點。現代散文之最大特征,是每一個作家的每一篇散文里所表現的個性,比以前的任何散文都來得強。……現代的散文,更帶有自敘傳的色彩。——郁

          散文

          論語屬什么體散文集

          閱讀(475)

          《論語》是屬于語錄體散文集。《論語》主要以語錄和對話文體的形式記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現了孔子的政治、審美、道德倫理和功利等價值思想。《論語》的思想主要有三個既各自獨立又緊密相依的范疇:倫理道德范疇:仁,社會政治范疇:禮

          散文

          論語是一部什么散文集

          閱讀(448)

          《論語》:中國春秋時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創“語錄體”。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合稱為“四書”。編纂

          散文

          現代散文小說中的優美句子?

          閱讀(307)

          上好的生活,只需要老實地愛一個人。寫字,唱戲。一茶,一粥,一菜,一個黃昏,一個早晨。簡明扼要。不怕重復。這一天,和下一天,多么相似。不知道時間的界限。不知道生與死。不糾纏。不熱鬧。不參與。這清涼與絕然,是刪繁后的心態。——選自《傾城記》

          散文

          散文,要同學寫的急

          閱讀(259)

          隨筆,吵架。這是最后一次了。呵,也許友情并未有所想的那么堅固。她想。僅僅是因為一個黏黏球,雙方便再未聯系過。事情經過很簡單。只因她與她玩了一個黏黏球,后來放學了,她一人在教室。閑來無事,便拿起它再玩了玩,可忘記還了。結果,它便一直躺在

          散文

          怎樣欣賞舒婷的詩歌孫紹振

          閱讀(281)

          當舒婷開始寫詩的時分,根本就沒有想到發表。看到本人的詩在知識青年枕頭下收藏著、日記本里傳抄著、昏暗的煤油燈下默讀著,她曾經非常滿足了。政治運動把人的心靈弄得扭曲,互相之間不是敵視就是戒備的氣氛使她感到苦楚;然而她并不絕望,她置信

          散文

          有孫紹振的《名作細讀》原著

          閱讀(449)

          孫紹振著,上海教育出版社2009年6月出版這里有個之三可以下載http://ishare.iask.sina.com.cn/f/7634967.html讀孫紹振的《名作細讀》一-分析,微觀這學期讀孫紹振的《名作細讀》,首先百度搜索其人,介紹如下:祖籍,先后就讀于青浦朱家角珠溪

          散文

          如何弘揚傳統文化作文

          閱讀(232)

          當時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼。當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃。正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳

          散文

          如何弘揚我國民族傳統音樂文化

          閱讀(304)

          時下,隨著對外交往的不斷擴大和我國綜合國力的不斷提升,弘揚中華傳統文化的熱議隨之升溫,并在社會的各個領域、各個層面引發了強烈的反響。這是一件好事,也是一個值得肯定的可喜的現象,說明人們對傳統文化在和諧社會建設中的地位作用的認識越

          短句

          求一本適合摘抄有哲學文化的書作

          閱讀(281)

          NO.1人生的智慧叔本華是德國著名哲學家,唯意志主義和現代悲觀主義創始人。《人生的智慧》是叔本華寫于1850年的晚期著作,正是這本書使叔本華成為享譽世界的哲學家。在這本書中他以“優雅的文體”,暫時撇開了唯意志論的悲觀主義人生哲學,從世

          短句

          摘抄關于“水文化節”的句子

          閱讀(269)

          水,作為萬物之源水,滋養著大地一切生物。正如魚離不開水一樣,沒有水,就沒有生命,人也是如此。在地球表面上,除了高山、丘陵、平原之外,水要占絕大部分,根據科學家的研究可知,地球表面70%是由水構成的,而且在生物各組織部分的元素中,水也是占有最高的

          短句

          余秋雨文化苦旅摘抄加賞析謝謝

          閱讀(313)

          每到一個地方,總有一種沉重的歷史氣壓罩住我的全身,使我無端地感動,無端地喟嘆。常常象傻瓜一樣木然佇立著,一會兒滿腦章句,一會兒滿腦空白。我站在古人一定站過的那些方位上,用與先輩差不多的黑眼珠打量著很少會有變化的自然景觀,靜聽著與千百

          散文

          求一篇關于“東莞市飲食文化”的文章

          閱讀(347)

          消費水平與飲食文化關系?我不太明白。不過東莞的麻涌蕉,荔枝都好吃。東莞菜屬嶺南菜系,具有濃郁的地方特色,分山鄉風味菜系、水鄉風味菜系等,各有代表菜式,如山鄉風味里有樟木頭客家咸雞、大朗欖醬炒飯、清溪茅根黃豆坑螺湯等,水鄉風味有沙田蓮

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